从初代教会大受逼迫看上帝的掌管

自司提反殉道后，耶路撒冷教会大遭逼迫，除使徒以外，门徒分散到犹太和撒玛利亚各处。门徒所到之处，福音被带了过去。在这看似悲剧的事情背后，神正在做一件美事。

撒玛利亚是半犹太化半外邦的地区，他们在血统、民族、文化上都混杂了，犹太人不跟撒玛利亚人来往。因为受到逼迫，反而成就了耶稣升天时留给门徒的使命：“要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”

下到撒玛利亚的门徒中有执事腓利，他在当地宣讲基督，行医病赶鬼的神迹，因此众人同心合意听从他的话，城里大有欢喜。使徒在耶路撒冷听到撒玛利亚的见证，差派彼得、约翰过去，两位使徒按手赐给撒玛利亚信主的人圣灵。使徒证明、传讲了主道，在回耶路撒冷的途中还在撒玛利亚好些村庄传扬福音。

在主的一个使者带领下，腓利靠近一个埃塞俄比亚掌大权的太监，他从耶路撒冷做礼拜回来，正在读以赛亚书预言受苦的耶稣的经文。腓利向太监传讲耶稣，并且应太监的要求给他施洗，随后太监欢欢喜喜地赶路。埃塞俄比亚就是非洲的古时，这位太监将福音带入了非洲。

表面上看是悲剧的事件，因为有上帝在，从上帝的眼光来看却是一件美事。无论这个世界表面看发生多少悲剧，上帝救赎的计划从不失败，且一直在进行。

以上内容来自《中华福音神学院免费在线神学课程》《使徒行传》的第八讲《初代的教会》，是由中华福音神学院道学硕士、神学硕士蔡筱枫师母讲解。