再思加尔文神学五大要义
1/ 1 我们可以十分清楚地指出加尔文在世的时间并没有十分具体的将这些信仰的核心称为“TULIP”，而是他的门生为了方便于记忆，便将这些这几个方面的首写字母合在一起，刚好就是TULIP，也就是英文中的“郁金香”，因此在神学上称之为“郁金香神学”。“郁金香”神学是加尔文的门生对于他神学的概括，简单来说分为五个部分，这五个部分在整体上具有十分切合的联系性，否认任何其中的一点都会导致陷入自相
5780 尼散月（Nisan）2020.3.26 ~4.24
5780 尼散月（Nisan）2020.3.26 ~4.24 本週三（3/25）日落後即進入尼散月，是這個月份的第一天，稱為月朔。以色列首席拉比(David Lau)呼籲以色列百姓於月朔當日禁食禱告，為著新冠肺炎向永生上帝祈禱。全能全知的神是賜人厚恩的神，必垂聽我們眾人的禱告，我們彼此饒恕
以扫的κακια和雅各的αρετη——属世的道路与属灵的道路
大约3000年前，年轻的赫拉克勒斯经过了青春期的骚动之后，来到一片海滩，坐下来读着荷马的《奥德修斯》，见到两个女人朝自己走来，他隐隐的感到，这两个女人将是自己所要面对的两条道路，一条通向美好，另一条通向邪恶，但是无可否认的是两条道路都叫做幸福。这两个女人分别叫做κακια和αρετη。前者是淫荡和邪恶，后者是美德和美好。作为一心寻求幸福的赫拉克勒斯究竟该选择了哪种幸福，我们不知道，但是我们意识会告
未得之民 2019年12月 中國宣教
未得之民 2019年12月 中國宣教來源：宣教日引-萬民福音使團。蒙允刊載。共同烘培蛋糕 下一代中國宣教的模式文：穎穎部分資料 Of Running, Baking Cakes, and Chinese Mission Efforts — By Tom, a friend of China有一次，來
基督徒如何看待禁止起誓的教训？
“你们又听见有吩咐古人的话，说：‘不可背誓，所起的誓，总要向主谨守。’只是我告诉你们：什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是 神的座位；不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城；又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作“是从恶里出来的”）。” ——太5：33-37 “言必信
浅谈基督再来
【内容提要】 基督徒相信人类历史的终结是主再来的时候，历代爱主的信徒都盼望着这一天，当代德国神学家莫特曼在1964年发表他的《希望神学》一书时就强调末世论是基督教信仰的基本特征，也是人类唯一的盼望之所在。他认为没有耶稣的复活，人类也就无法推动了将来的盼望；没有末世天国的盼望，也就无法准确地理解耶稣一生的言行与使命。莫特曼说过这样的一句话：“我盼望以至我明白。”耶稣基督的复活正是一个与
大復興的預言成就了！
美國堪薩斯州「酋長隊」贏了「超級盃」 – 大復興的預言成就了！來源：全球247城牆禱告 2020.2.3 2020年2月2日晚9點，堪薩斯城足球隊「酋長隊」以31-20的最終比分奪冠。這是堪薩斯城酋長隊在50年後，再次殺進超級盃，在比分落後的情況下，第四場反超對手以31:20贏得了最終的勝利！先知包
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