第一位被按立为圣公会教区主教的中国籍主教——郑和甫
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(图:华人基督教史人物辞典网站) (图:华人基督教史人物辞典网站)

二十世纪中国圣公会著名主教。是圣公会系统中第一位被按立为教区主教的中国籍主教;也是第一位出任中国圣公会主教院主席中国籍主教。

郑和甫于1885年1月7日出生于安徽芜湖一个贫苦家庭里,14岁时又遭父母遗弃,成为无家可归的孤儿。是美国圣公会在芜湖宣教的鲁牧师(Rev. Francis E. Lund)收留了他,不仅提供他饮食上的需要,也把基督的救恩传给他。1901年,16岁的郑和甫在芜湖圣公会的圣雅各堂(St. James Church)正式受洗成为一个基督徒。次年,当他在圣雅各中学读书时,因其信仰诚笃,在殷德生主教(Bishop James Addison Ingle)的主礼下,他接受了坚振礼。

在圣雅各中学读书时,郑和甫就热心于宗教活动,与一些志同道合的同学组成"圣彼得会"(St. Peter's Society),随时准备接受主的呼召。中学毕业后,他随即进入武汉文华书院(Boone College)继续攻读;1908年再入文华神学院(Boone Divinity School)深造。1909毕业后,他在汉口圣保罗堂接受吴德施主教的按立,成为会吏。然后返回故乡芜湖,出任圣雅各中学校长,同时兼任圣雅各堂牧师助理。

1912年,郑和甫接受教区主教韩仁敦(Bishop Huntington)的按立,成为牧师。1914年被派往芜湖附近的南陵教区,出任圣公会真光堂牧师;1916年他又被任命为圣公会传道部总干事。他这样一身兼二职辛勤工作达五年之久,直到1921年他才辞去牧职,专任总干事职,专注于西安教区的开拓工作。在他长期全力推展下,西安教区成为圣公会第一个由国人自治、自养、自传的教区,1934年,沉子高主教成为陕西传道教区的主教。

郑和甫在担任总干事的同时,还应中国基督教协进会总干事诚静怡的邀请,担任"中华归主运动"的秘书工作,协助诚静怡在各宗派之间开展福音布道工作。

1923年,郑和甫赴美国进修深造,先后在佛吉尼亚州的佛吉尼亚神学院,费城的圣公会神学院和宾西法尼亚大学读书,于1926年获得社会学硕士学位后,回国服务,出任安徽安庆市圣公会主教座堂----圣救主堂的主任牧师。时值国内反基督教运动高涨之时,中西宣教士、神职人员纷纷撤离。虽然郑和甫全家时常处于危险之中,但他仍坚守在安庆,带领教会度过危难,直到风潮平息。

1928年,郑和甫在上海被圣公会代表院(House of Delegates)推选为主席,他是继上海圣约翰大学校长卜舫济(Dr. F. L. Hawks Pott)之后担任此职的,也是担此要职的第一位华人牧师。同年九月,他又被任命为安徽主教管区的秘书。

1928年底,郑和甫被圣公会河南教区的怀威廉主教(William C. White)选为其辅理主教。1929年2月,他又被提升为主教,在汉口圣保罗堂为其举行了受职祝圣典礼。二年后,怀威廉退休,郑和甫正式接任为河南教区会督,成为第一位出任教区会督的中国籍主教。

1929年,郑和甫再度访美,出席会议并演讲。随后在加拿大访问时,被多伦多大学威克理夫学院授予荣誉神学博士学位。1930年,他应邀去英国参加普世圣公会最高层会议-----兰伯特主教会议(Lambeth Conference of Bishops in England),他是首位出席此等会议的华裔主教。

1937年,郑和甫代表中国圣公会出访日本,参加日本圣公会自立五十周年纪念大会。1938年,他又代表圣公会,作为中国基督教代表团中的一员,出席在印度马德里举行的世界宣教会议。抗日战争爆发后不久,郑和甫长期与加拿大圣公会失去联系;珍珠港事件之后,英、美传教士皆被关入集中营,在这种孤立无援的情况下,郑和甫统管河南、山东、以及华北教区,极力苦撑,使圣公会教务在艰难中不仅得以维持,而且有所发展。

抗战胜利后,郑和甫又致力于圣公会的恢复与重建。1947年,圣公会第一次全国总会议全体大会在南京召开,郑和甫众望所归,当选为圣公会主教院的主席,统管全国圣公会。

1948年,郑和甫再度赴英国参加兰伯特主教会议。会后,取道美国途经费城时,不幸中风。遂先后在费城和加拿大疗养数月,康复之后回到上海。1949年因健康原因辞去圣公会一切职务,正式退休。1954年6月6日逝世于上海,终年69岁。

关于作者:作为世华中国研究中心的资深研究员,李亚丁博士现担任《华人基督教史人物辞典》(Biographical Dictionary of Chinese Christianity) 的执行主任和主编。

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