【泥土系列课程】第17堂 这泥土 好酸呀！（1-17合辑）

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【泥土系列课程】第一课  泥土你好！

【泥土系列课程】第二课 我是瓦器

【泥土系列课程】第三课 我只是土器

【泥土系列课程】第四课 泥土是祂允许的

【泥土系列课程】第五课 泥土-考试的秘方

【泥土系列课程】第六课 麻辣之后的棉花糖

【泥土系列课程】第七课 泥土的四种考试

【泥土系列课程】第八课 泥土的“洞”

【泥土系列课程】第九堂 泥土 上钩了吗？

【泥土系列课程】第十堂 傻泥土 搭巴别塔

【泥土系列课程】第11堂 基石--爱的成全

【泥土系列课程】第12堂 爱的磨石

【泥土系列课程】第13堂 泥土 主人的呼召

【泥土系列课程】第14堂 泥土 完成主人的呼召

【泥土系列课程】第15堂 泥土，Aphiemi放手吧

【泥土系列课程】第16堂 泥土，Apoluo得自由

泥土第17堂 这泥土好酸呀上.mp3

泥土第17堂 这泥土好酸呀 下.mp3

弟兄姐妹晚上！感谢主！我相信这晚上在这个敬拜，每一位弟兄姐妹多多少少都有一些得着。我觉得今天的敬拜神把我们带到水深之处里面，我很长时间我都一直在一个宇宙的这个高度来到看地球。

就是在一个比二层天还要高的一个位置，然后不断地看着月球啦，地球啦等等。然后当然我也到了另外一个领域，然后就看到很多天上的美好。其实神真的很愿意将很多天上的美好，来为他所爱的人来预备。

眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，连人心也未曾想过。但是很多时候，我们到底有没有真的花这样多时间在神的面前，你们和我一样吗？你们享受吗？今天晚上的敬拜？神有没有很特殊的经历发生在你的身上，有没有很特殊的一个情况。

我相信有些弟兄姐妹，可能神给你看到一些意向。让你知道神在以后的日子怎么带领你，有些可能神给你看到，就是说他在地球、在我们这个土地上要做的工作是什么啊？还差一点，是什么意思呢？是....

还差一点啊，那你继续敬拜吧。当然有些人是用眼睛看的，那有些人呢就是用鼻子闻，有些用耳朵听到的，有些就是用身体感觉到的，每个人都不太一样。但是当如果我们灵越来越长大的时候呢，我们其中这五官呢也会越来越敏锐，

越来越敏感。那我们就能经历到很多，我们周边的各样的事。真的很多时候在敬拜的时候，他很愿意将他的心意向我们显明。所以他会来到可能跟你分享一下说，就是说他在你身上的计划啦，他在你身上的呼召啦，

或者他在全地上要做的工作啦，身体火热。那么。那神在你身上可能在做这一些的工作，可能一种的恩膏降下来的时候，会把加征在你的身体啊，那你就领受这份的恩膏，这份的恩膏就会来到帮助你更多的突破。

腹中有洞，腹中一般是我们圣灵。圣灵住在哪里呢？住在我们身体里面，那么住在我们身体哪个部分呢？比较可能是住在我们灵里，住在灵里的话，那么我们灵比较可能在你就在腹中。所以如果你腹中有感觉这样的一股力量，

就是神在你里面在做这个功。手发热的话就是一种的好像可能是天上的恩膏啦，能力下来，让你感觉到可感知的一种恩膏。所以神都在我们里面不断的在做工！所以，我就常讲：神的账目呢，

我们一向来都很强调什么东西呢？很强调，就借着神的话语、神的灵，我们一起进入神的同在。那当然放屁啦，或者流泪啦，或者是有一种压不喘啊，这种的情况一般是一种的释放在发生。当恩膏来的时候，我们里面的这种不好的东西就要离开，

所以这是美好的事情，这是很棒的事情。负重一般上，如果说你在敬拜的时候，你感觉到腹中有一股暖流，一股的力量，一股的能力，这都是啊非常，都是很直接是讲到圣灵很直接在里面工作。瀑布上的彩虹写着我等你，

那么你就要去问，跟主说，就说彩虹一般上讲到是你跟神曾经的约定，那瀑布的彩虹，瀑布一般上会讲到是一种的急流，这种的快速。那么这个就讲到说神就要去审查一下，而且很急的去审查一下，你曾经跟神有过什么约定啊，这个很重要。

(好，那不讲了，太多了...)很多弟兄姐妹都有不同的德召，对不对啊？为你们感恩，为你们感恩。加油！加油啊！单单是左手抖啦，或者右手麻啦或者等等，这都是给你知道一种恩膏的现象。

有时候以前我有发觉到，有时我的手有这种恩膏在发生的时候，忽然间我感觉有一个刺刺在我的手上。弄了一段时间过后，我才知道这个手的感觉，手的感觉就是什么呢？是有刺的感觉，就是有巫术被释放出去。

所以有很多很多，当然有机会我们再深入这一块。感谢主好，那么我们很感恩，我们现在已经泥土系列总共上了几课？泥土系列我们已经上了十六课了。我们其实每一季我们有八课，

那我们上了第二季刚刚结束。那过后上周，就是我们滴滴云端的琴与炉敬拜与祷告。所以这些都是我们团契，或者是在与我们的这个同工义工团队里面的一起的这个弟兄姐妹。都是他们带的。

所以上周的琴与炉大家有在吗？他们带的怎么样啊，他们带的好吗？有没有什么得着？大家有什么得着？其实老实说我觉得他们很棒，对不对？我看到他们带敬拜，我都觉得说很感恩。所以我就觉得可能我带完这一季的敬拜过后，以后的敬拜我都交给他们了。我的工作就是开路，开路嘛！

那过后，后面就交给他们，让他们来带，让他们来做了。因为我觉得他们也做的很棒！他们带的也非常棒！当然还有些东西需要再修改一下，但是呢整体上我觉得看到圣灵的工作，看到整个的流，整个的祷告各方面都非常非常的棒。所以我自己也很享受在他们带的敬拜啊！

所以特别为他们感恩！为他们感恩！当每一位我们的这个团契的弟兄姐妹，站在自己岗位的时候。正是我可以休息退下，来到跟耶稣喝茶的时候，喝咖啡的时候，阿们！阿们！所以所有的团契，你们参与在滴滴云端的，

或者是义工、或者是我们的同工！加在参与，你们真的很棒！阿们阿们！感谢主，好，那我们继续，那我们今天会讲的分享的部分是讲到说什么呢？会讲第三季的第一课，

我们还会有八课。八课过后我们就会也是一样，滴滴云云端的轻柔敬拜。那过后我们再继续，那第三季第一课，也就是我们总共上了现在是第十七课，是叫《这泥土好酸》。那么今天这个泥土好酸会是非常好玩的，

也是非常针对性我们生命的一个真实的状况。但是这个状况在教会是很少被提到的，但是我觉得如不提并不代表不存在，就是不提我们才一次的被仇敌有机会不断地掳掠我们，不断地捆绑，我们不断的辖制我们，所以我今天一定要提这个部分。

我们提的这个部分，我们在这个部分才有机会突破，才有机会转换。大家跟着我读今天的主题叫十七课——《这泥土好酸呀》。阿们！绑好你的安全带了没有？今天晚上要绑三层的安全带，不然我担心等下你跑起来打我。绑好三层安全带了没有？

大家绑好了，不然等下你起来打我。我还真告诉你，就是说我们上十五、十六课的时候，我们就讲到说什么呢？我们有分享到讲到说Aphiemi放手吧，对不对？然后Apoluo是什么呢？

Apoluo得自由，对不对？我教了这两课过后，真的有人来跑来骂我。所以我觉得太好笑了，所以真的有人跑来骂我，跟我说。就是反正我也明白了，就是说弟兄姐妹里面就是有很多伤痛，对不对？那当有这样伤痛的时候呢，

我就告诉他们说要Aphiemi。然后我们就放手，我们要Apoluo我们就得释放了。对不对？我就跟他们这样讲这样的分享，那过后真的是有些弟兄姐妹，就发信息来到我们的平台，就把我骂了一顿。

但是没关系啦，你骂我也无所谓啦，因为我觉得真理毕竟是真理啦，这是圣经里面讲的话，也说得那么清楚的，对不对？圣经里面就讲说什么呢？如果我们去献祭的时候，想起哪个弟兄，或者我们站着祷告的时候，想起哪位心中有疙瘩的弟兄，

我们就要去跟他求和好。这不是我讲的，是圣经讲的。包括呢耶稣也没有做错任何东西，却被人送上十字架。那过后，耶稣还是为他们求什么呢？求饶恕啊、求父饶恕他们，因为他们所做的他们不知道。

所以可见得就是说饶恕是耶稣的一个生命，耶稣的一个榜样。那饶恕本身也不是一个选择，圣经没有讲说你做你没做错，你做错，或者说你被伤害你不伤害。没有讲这样，就是讲说有疙瘩或者有心中不合的，就应该去求和好。

所以这个是圣经的话，那是当然那如果说你现在的话，如果说你还没办法做到，那么你就继续等你的灵不断的长大了，就不需要太急嘛。如果说你现在已经觉得说你的灵已经够成熟了，那么你觉得说我可以做了，

那你就做了。所以我一开始就讲嘛，饶恕的功课它是一个漫长的过程。而我也已经是很多年的一个操练，所以我才有机会，才可以很自如地去很自应对，自如去应对。所以可以饶恕，

可以什么？但是我刚刚一开始做的时候，我也做得很糟糕。所以我就跟讲说你按着你的程度，你可以到哪里。阿们！感谢主！所以都没关系了，就是说因为有些弟兄里面太伤害了，所以里面太伤害了，

你暂时没办法做，那么你就等，你就等到你再长大一点。感谢主已经看到很多弟兄姐妹在过去说，两个月的这样的一个成长过后。或者是在滴滴云端的学习，然后就成长了很多。感谢主！感谢耶稣！感谢耶稣！

这真的是主的一个心意！但是我其中我也收到一个见证，那个见证特别有意思啦。因为阿姨就跟我讲说，她说原本真的就想跟她的丈夫就好像撇清关系，有点讲到好像要离婚的感觉了。

你知道吗？她没有写他那离婚，那她讲的好像要离婚了。那过后她听了饶恕的课，她没有讲她离婚呐，就讲说我不想再管他了，就好像跟他想要分开的感觉了。

过后她听了饶恕的课，她就说好，她要去执行，过后她就跟她丈夫求饶恕。求饶恕过后，早上她跟丈夫认错求饶恕，下午她的丈夫就接受主耶稣基督为他生命的救主了。阿们！所以她跟我分享了这个见证，我觉得这个见证蛮美好的啊，

感谢主！好，那我们继续，我们继续。OK。好，那今天晚上。那我们会分享哈五个点。所以时间会比较紧。感谢主！所以加油！加油！伯利的弟兄姐妹，伯利我知道啊，

我就说还没去过伯利，常常我去七台河的时候，就看到很多伯利的弟兄姐妹。伯利你好。那今天晚上我们分享五，所以时间会比较紧。所以呢第一点呢是酸的吗？第二点是天国的比喻很酸，第三点是为什么酸，

第四点是这门课很重要，第五点是你酸了吗？我们按着那个时间点这么分享。好，那么我们继续。南京我有来过，哎呀南京是一个充满一个忧伤的城市，所以里面的怨气很强。所以住在南京的弟兄姐妹常常要更加多给自己讲笑话，

讲越多笑话的时候，你就活得越自由跟自在。阿们！所以常常你要住在南京，因为他的那个怨气、仇恨的那个很强。很强的时候，往往你就很难活出喜乐。所以有时到南京的时候，

你会觉得南京人就是有时候会很不耐烦，很不耐烦等等。中华城我中华门我去过的...不讲了不讲了，北京前年我去而已，好啦，不讲了不讲了，

讲的太多了。真的是啊有机会到北京，去北京吃烤鸭，北京烤鸭太好吃了。好感谢主！太原这个地方就很奇怪，太原这个地方它有那种的中国，好像古老的那种的灵的影响，那个龙啊，还有古老的那种的五千年的，或者五千年三千年的历史背景，特别的强。所以这个太原的这个地方又是不一样的灵在作怪，

真的真的很不一样。天津狗不理包子等你，好啦感谢主，知道你们全国都有。（好啦好啦好啦不讲不讲）有酸过吗？OK那问大家酸过吗？天津我也去过的。

那我这里，有三个水果，那第一个你们叫什么？你们第一个这里叫浪，浪是叫举止，对吧？举止对吗？那个酸甘，我们这里也有人叫酸甘。然后接下来右手边那个是橙子，

对不对？接下来下面是柠檬，我想问大家，这三个哪个比较酸？

橙子比较酸，橘子比较酸，还是酸柑比较酸，还是柠檬比较酸？柠檬我就说了，OK。好，柠檬比较酸。L yeah like flying in the yes L的柠檬。其实我觉得柠檬也酸，酸甘也酸。橙子你吃到酸了也很酸的，

对吧？好，没关系啊，所以大概我觉得就想问你看哪个比较酸？其实我觉得应该，你们叫青柠。什么叫青柠，柠檬、青柠，OK好好好，没关系，反正我们知道都酸对不对？那今天晚上我要讲动什么呢？那这个这个小妹妹呢你看那酸那样子酸的很可爱，

对不对？我越看那样子，哎哟真的太好了，这个对不对？但是其实真的酸是好吗？OK，我们看，那或者是我们在另外一个的画面，我们看到这个就酸到流泪。都在左手边的，左手边的人这个就酸到眼含着泪的。

这只猫我特别喜欢，因为我觉得它绝对可以显示出那种酸酸的感觉。太好玩了，对不对？所以我觉得酸的说这个孩子就特别有意思，对不对？这孩子特别好酸呐，对不对？好，那么或者是我们看比较不可爱这样子，就是酸到这种样子。粘粘的皱纹啦，

什么各方面都已经出来了，对不对？没看到这个酸....所以我觉得刚才的是做秀而已啦，真正的酸是酸到这个样子的，好不好？所以呢我觉得酸呢，其实如果叫我们空腹去吃一颗柠檬，还是吃一颗青柠，还能吃一颗很酸的橙子，

我觉得我们的样子都会像这个样子的，我觉得差不多啦，对不对？好，那么我就跟大家分享一件事，分享什么事呢？

好。那我在很年轻的时候，就是说当时候，你们有去过这个新加坡的圣淘沙岛嘛？我记得很小的时候呢，我父亲跟我的全家，我跟我的姑姑，姑姑就带我们到圣淘沙岛去，好像姑姑在新加坡住嘛。

那过后我们就到圣淘沙岛去玩。那然后要进圣淘沙岛，你可以坐缆车进去的。我去过几次了，感谢主！所以我坐着这个缆车进去的时候，缆车就是有一节一节的车厢，就是这样一节一节的车厢。

那时候要进岛的时候，我们就要坐缆车。我们要坐缆车的时候，然后我爸爸就缆车一到就快点进去，好像就是八个位子这样，结果爸爸进到那个缆车的时候，另外一个家庭也进到那个缆车，

那结果反正长话短说，也就是说到最后我们没办法用一节车厢，我们得分开坐这样。那当时候这件事情，因为是爸爸先抢到那个位置，但是那个家庭却进去了。所以这个情况底下我就感觉到我很愤怒！

我就很愤怒，我就很生气，我就很不爽，那件事情等等。那过后，其实那时候我一直觉得是因为他们，爸爸进去了啊，喂喂爸爸进去这个地方了，那他们又抢了那个野车，这样对他们不好，他们这样不对。但是其实到了我比较长大的时候，

对他是一种愤怒，但是愤怒真正会发生出来，不是因为其他的原因，而是里面心中的一种嫉妒，就那种的竞争跟比较过后产生到的落败感，产生到的一种这样的情绪，这就是有一种嫉妒的意思。那你问看我小的时候，

有没有教我怎么去嫉妒别人？没有。你小的时候有没有老师，有没有爸爸妈妈来告诉我，说那你这样这样这样就是嫉妒，从来没人告诉我们嫉妒，我们都会，都已经学会了嫉妒。所以我觉得这是很奇怪的现象。虽然那时候我就发觉到，为什么我会这样生气呢？

因为简单，人家一家人坐在同一个车厢，我没有一家人坐在同一个车厢，所以我里面就产生一种的愤怒，这种愤怒的始发，是因为我里面的嫉妒产生。好，我们等一下再深入。OK，所以这种就是一种的酸，这也是今天晚上我要跟大家分享的部分。

那或者我给大家另外一个例子，那我到我写这个唠嗑，东北的弟兄姐妹我写这个唠嗑写的对吗？我就到朋友家去跟我的朋友唠嗑，然后因为他要照顾孩子，对，他的孩子也不小了，已经那时候大概五六岁，

然后呢过后我就到了他家，过后我就跟他唠嗑，唠了一下子我就发觉到她的女儿哎哟不小了哈。

已经大概六七岁左右，六七岁这样大概这样。那过后我就发觉我们一聊天，她的女儿去做一些动作，做一些来得取他爸爸的一个专注，那过后他得取爸爸的专注了，或者他会把爸爸叫来等等。

那过后，就偷偷用眼睛偷瞄我，偷瞄我一下，这样。几乎每次都是这样。这是什么？这是嫉妒。他就感觉说他爸爸应该给他所有的专注，但是他爸爸有朋友来了，那他就要在得到的专注被剥削了，或者被分割给我了，

那他就会想尽他的办法做很多动作或者做很多东西，来到拉爸爸专注在讨好他的身上。你说这个六七岁的孩子，他这样小，有人教他怎么嫉妒吗？没有，但是他已经学会了嫉妒。所以可见的嫉妒这个东西，可能如果我们看圣经的话，

可能在母胎里面都已经发生了。我们看到雅各跟以扫，当时候雅各为什么会拉以扫的脚？因为他要比以扫更先出来。所以这个整个故事的终结点是什么？就是嫉妒。所以可见的嫉妒这个东西在母胎的时候就发生了，

甚至在我们小的时候就发生了，甚至到了我们长大时候还是一直在发生，但是我们从来很少真正的认真的去看待嫉妒这个问题。所以我们确实忽略了。所以今天晚上我要真实的，来到分享的就是关于到嫉妒的问题，关于到这个泥土很酸的问题。

所以我们就有办法在这里去得胜，去突破，去不再给仇敌留着，来到捆绑我们或者辖制我们的一个洞口。阿们！应该请吃牛肉面吗？（哈哈哈）所以每次他就是这样偷看我，然后再做动作，再叫爸爸，再怎么样，再偷看我，再做动作。

所以这是什么？这是嫉妒，这是一种酸。好，那么如果说我们看这幅图画你就明白，大概我觉得有时候看图画就很容易明白，整个嫉妒的意思啊。当这两个人相爱，那个流浪汉他看着他们相爱的时候，

他里面就有一种的不平衡，这是一种嫉妒。或者是这个男人是喜欢这个女人，但是这个女人喜欢别的男人，这个情况也是一种嫉妒。所以我们看这个画面，我们就大概很容易明白了。

那么我们看一下，耶稣为什么会被钉在木头上，或者你要定讲钉在十字架上都可以啦，圣经有讲到木头，圣经也讲到十架。所以耶稣为什么会被钉在木头上？如果我们仔细去看的时候，我们大概越看我们越明白，

我们就越应该来到去胜过我们身上的这个功课，为什么呢？OK，好，我们看一下，那当时候耶稣会被钉在木头上，什么原因呢？为什么呢？或者我们问另外一个问题，为什么要杀耶稣呢？为什么法利赛人，为什么文士，为什么

这些的犹太人或者希利一党的，每个都想着要把耶稣灭绝，要把耶稣杀掉呢？很简单，我们看一下。（我们请今天应该是成长是吗？今天还是是创意。主持人讲，成长啊，那成长帮我读一下可以吗？）〔耶稣怒目周围，看他们，忧愁

他们的心刚硬，就对那人说，伸出手来，他把手一伸，手就复原了。法利赛人除去同希律一党的人，商议怎样可以除灭耶稣。〕好，我们看到吗？这里为什么他们会被激怒，或者会里面会被激起他们想杀人那个念头呢？

简单就是说耶稣他行了医治，但是他们这些希律一党、法利赛人之类的这些人他们只能说不能行。所以简单说他们的名望名望被挑战，因为过去他们很被尊重，过去他们讲什么人家都听他说，现在忽然就来了一个名字叫耶稣，

这个耶稣不只能讲，而且能医治，所以他的名望就被挑战了，对不对？好，那我们再看第二个部分，为什么他们要杀耶稣啊？我们请成长继续：〔但祭司长商议连拉撒路也要杀了；因有好些犹太人为拉撒路的缘故回去信了耶稣。〕

好，拉撒路我们知道死掉了嘛，耶稣却叫他死里复活了。那当他死里复活过后，就有很多犹太人就信了耶稣。所以在这时候他们就想要把耶稣灭绝掉，那他们为什么会这样做呢？简单说，就是说他叫死人复活，

他们不行。所以这里我们看他们的权威被威胁了，因为他们是这个只能讲不能做的，而且人又跑去信耶稣了，所以他们的那个整个在犹太人心目中那种的神圣的权威被挑战到。所以呢他们就想要杀人。OK好，我们再看到约翰福音，

我们请成长继续：〔祭司长和法利赛人聚集公会，说：“这人行好些神迹，我们怎么办呢？”〕好，那这里我们看耶稣行的神迹，他们不能，他们只能说，他们不能行。那他就讲说他们怎么办，所以简单说这就看到有料的跟没料的一种对比。

当这种发生的时候，他们的影响力被挑战，因为这些人都已经要跑去跟随耶稣了。所以他们的影响力越来越少，被剥削了，被挑战了，所以他们就动起了杀人的念头。好，我们再请成长：约翰福音十二章十八至十九节，

〔众人因听见耶稣行了这神迹，就去迎接他。法利赛人彼此说：“看哪，你们是徒劳无益，世人都随从他去了。”〕好，这里我们看到耶稣OK，或者我们再看下面这个，那简明圣经就解释的更好了。简明圣经

就是说所以犹太教法利赛中的信徒彼此说，看呐，我们真是枉费心机，所有的世人都跟从他去了。很简单，在这里他们感觉被挑战到什么呢？他们的粉丝被抢走了。好，所以这几点东西都形成他们一种想杀人的念头，

到最后他们确实也杀了。所以或者是我们看彼拉多，他更加直接的在马可福音就直接说了，在马可福音彼拉多说什么呢？你们要我释放犹太人的王给你们吗？他远晓得祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来，就做的很清楚啊，

包括马太福音二十七章十八节说巡抚原知道他们是因为嫉妒才把它解了来。最简单很清楚、很明显的是，为什么他们会最后杀了耶稣呢？因为他们嫉妒耶稣！这个很直接的一个情况，因为他们嫉妒，那过后我们看一下耶稣为什么会被钉在死木头上。

简单说，当法利赛人他们的名望被挑战，他们的权威被挑战，他们的影响力被挑战，他们粉丝被抢了，那他们形成一种里面强烈的嫉妒，最后就把耶稣送上了十字架。所以简单在这里就是说我们可以很直接看到了...

为什么耶稣会钉在十字架？是因为嫉妒在作怪。那如果说没有嫉妒耶稣，就不会用这个形式去经历这件事。当然我不要去讨论过后的事情，所以再来一下，我们看到希利王他为什么要杀害耶稣？当时候耶稣诞生在马槽，

当然按照不同的经学家有不同的解说，有些是讲马槽，有些讲是叫上屋。上屋的意思就是说它不是那种脏脏的马槽，它是在屋子里面的一部分，当外面的天气太冷的时候，就会把这些的动物移进到家，

住在家里面，住在家里面。所以当然有不同的经济学家有不同的解释。有机会再解释更深的解释了。所以简单说，当时候我们看到马太福音这里记载呢，当希律王的时候，耶稣身在犹大的伯特利，

有几位博士从东方来到耶路撒冷，说那生下来做犹太之王的在哪里？我们在东方看见他的心，特地来拜他。那过后希律王听了，就心中不安。耶路撒冷也是不安，那过后他们就查找经文，他们就知道先知有预言说，

犹大地的伯利恒，会诞生出这个君王。那来牧养以色列，那过后他就跟这个博士讲你过去就把这个东西带来。就说你去拜完了你就告诉我是谁，所以我去找他，其实他是想去杀他，那结果博士在梦里面给神启示，

那他就没有再回去告诉希律。最后希律就讲什么呢？权臣，还有附近四周的所有两岁以里的孩子都杀尽，这是什么？这是嫉妒。所以我们看到希律王为什么杀耶稣呢？简单因为惧怕，因为威胁到他的王位，因为威胁到他的统治，

因为名望被挑战、权威被挑战，影响力被挑战，粉丝也被抢。如果说耶稣诞生的话，因为这里讲到犹太之王嘛。那我们看到希律他杀耶稣，也是因为什么呢？嫉妒是那个根源。OK所以我们大概在这几点，我们可以看到

希律王的嫉妒，迫使追杀耶稣，并杀害全城两下以内的孩子。法利赛人的嫉妒迫使他们策划捉拿并将耶稣送上十字架。所以这个是因为嫉妒，这个是因为嫉妒，这个也是因为嫉妒。阿们！希律王是属于以东里面的一个支派，

所以我记得我之前给你们看的那个叫特佩拉嘛。当然大卫鲍森牧师讲希律是属于以东人，当然在另外的经学家说希律属于阿拉伯，阿拉伯的一个自由里面。当然经学家他的东西就是说你根据这段历史，

我根据那段历史，你根据这个考古，我根据这个考古。所以每个经学家会有不同的一个解释。但是我觉得大卫鲍森牧师讲的希律是属于以东人，我是蛮认可的。感谢主！我们继续。

所以我们看到是什么东西把耶稣杀了，就是因为酸。所以可见的这个酸是很需要被处理的东西。如果我们一不小心，可能我们将我们牧师杀了，可能用很多形式把他杀了，或者我们把我们的传道人杀了，或者我们把我们身边的同工杀了。

我们还不懂原来我们都已经掉进了撒旦的圈套里面。所以这个是一个很重要的课题。OK那可能我这样讲的时候大家都知道，那么这个嫉妒要好好去对付它，好好的来到去把它找出来。那么我们先看一下天国的比喻的对比。那我们就才明白什么叫酸？

我们才能贴切地反映在我们生命当中，不然我这样讲的话，大家都说那是法利赛人。那是希律王，跟我没关系的，我没有出问题，没关系。我们看看天国的比喻很酸，到底有没有产生，会不会反映在我们的身上啊？

我们请成长帮我读一下，谢谢。马太福音二十五章十四至十九节：

“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，按着各人的才干给他们银子：一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千。那领二千的也照样另赚了二千。但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。阿们！我们看到这个比喻，它有很长啦，

但是我们就读上半段就好了。在这我们看到就是一个人，就是说天国的比喻嘛。他把家业就是交给他的三个仆人，一个给五千，一个给两千。一个给一千，那么我们这样读的时候，我们就觉得这会跟我有什么关系呢？

我们一个一个看。所以培根他就说什么呢？——有比较就会有嫉妒之心，所以培根就讲说嫉妒永远不休假，酸永远不休假。真的是这样啊，好，我们看一下这里就讲到说按个人的才干，就给他们银子，有些就是一个给五千，

一个给两千，一个给一千。如果说按当时的一个工价的这个价格来算，一千等于是说大概四五年的工资，所以大概五千要七十五年的工作，你才得到这样的五千的工资。两千是三十年，

一千是十五年了，大概这样。OK，所以我们再看一下哈，那五千、两千跟一千。那我们如果我们看了这个，OK我们把它换成是，我们就讲说换成现在我们大概能理解的价格，一千两千很难理解，我们就说一个是十五年的价格，

如果我按今天的这个算法了，如果说我们一个月赚一千左右，一年赚十千呐，十五年赚一百五十千呐大概这样。三十年就三百千，七十五年就七百五十千。有些人主人给他一百五十万，有些人主人给他三十万，

有些人主人给他七百五十万。那么我想问一下，你比较如果你是仆人，你比较想得到一百五十万，还是三百万，还是七百五十万？老实说的你比较想到得哪一个呢？或者我换个角度问，如果说现在我给你选你要一块钱、十块钱，

我这一百块你会比较想买一个呢，那肯定是最多的。当然如果说你说给我钱，我当然给我一百五十万，三百万、七百五十，我当然要七百五十万了，越多越好，我觉得合理的啦。

这都是我们人在里面的一个天性嘛。当然你给我越多当然越好啦，对不对？OK，我们看钱哈，或怎么换个角度看呢？因为我们讲到人有衣食住行嘛，如果按一千的房子是这间右手边的房子，两千的房子是中间那个房子，

那么五千的房子是按我左下角的房子，我问你，你要买一间房子，当然是要有泳池的啦，对不对？还有泳池的好吗！我何必要个木屋？那有泳池的房子的我还搞个木屋住。好，那我们讲房子吧哈，

可能也对有些弟兄姐妹，年轻的房子我不大知道啦，那我们讲车吧，对不对？那一千块的车是这是这样买车，那么两千块的车就是这辆吉利，吉利这边做得越来越漂亮。然后五千块的车就是下面的红色的跑车啦，

对不对？我问你要哪辆车呢？你买一辆，你要五千的，两千的还是一千的？当然要五千了嘛，对不对？免费给我五千块钱拿来了。但是我觉得这也合理了，或者我们再换，那如果工作的话给你选，这个是技工，就说技术工人他有一千，那做医生两千，

那么如果做个马云的这样的百万富翁有五千。所以呢我问你，你要做哪一个呢？如果给你工作给你选，当然是在阿里巴巴上班，做个马云CEO有多好了。我们大概看了几个啊，

我们再反映一下对不对？OK，好啊，或者是我觉得不然我们看下做牧师吧，做牧师有分等级的，我告诉你，做牧师这个他右手边的牧师的是牧羊农村乡下的。那么这个中间的牧师是一般在城市牧养的牧师。

那么如果说你是左手边这个牧师，就兴办名将的牧师，哇影响走到全世界。我问你如果给你选你要五千的，你要两千的，还是你要一千的，为了个良心，你要做哪一个呢？我觉得这很有意思啊，真的是啊。我们要反省下自己的生命是怎么样嘛，

对不对？讲很容易讲啦，讲到很伟大啦，但是我们自己问问自己，如果说在于这样的情况给你选的话，当然高大上的来了，这个新班尼也不错，对不对？好，那么酸呢，好酸啊！如果说没比较就不会感觉酸。

有比较的时候就会有酸的感觉。好，那没关系啊，这个农村的牧师好，这个很好，但是呢我要跟大家还在讲啊，教会给你选呢再给你选啊，你的教会右手边的就是这个摆凳子的教会。

我跟你讲啊，我在这样的教会睡过，我睡在教会的凳子上，我晚上冷的要命，还包了几个棉被，但是还是很冷，那东北的夏天它到了晚上还是蛮冷的，我睡过这个板凳蛮好睡的，

但是就是怕晚上会掉下来。那几个板凳把它排成一排，然后睡着了，还蛮爽的。好，感谢主哈。或者是你的教会这个中间像中间这样。我觉得比较城市化，也很美，对吧？或者你要的教会是左手边这间教会，那所以呢一个是一千的，

一个是两千的，一个是五千的，那你要选哪一个呢？哎呀很难选的，再来，酸呐，又是很酸的。没比较就没事了。所以培根就想说，嫉妒永远什么呢？永远不休假啊，他永远会等着我们，永远会按着一个时间就会过来

什么呢？过来到去让我们掉进这个坑里面，基督永远不休假。或如果说在教会的岗位呢，神可能呼召你做洗厕所的，神可能呼召你做办公室里面的一个文职，或者是神可能给你就是站着讲台讲道的牧师，

那么一个是一千的，一个是两千的，一个是五千的，你问自己的良心，问问自己一个问题，就是说你会愿意吗？如果说神说好，你就是洗厕所的，我虽然说我自己，神把我放在这个带领的岗位跟牧养，还有讲道的岗位，

但是其实我很享受洗厕所的。那如果你去问我团契的弟兄姐妹，你会发觉只要有时候我回来啦，我有回来服侍，我又回到自己的团契的时候，很多时候我都会去洗厕所、拖地、摆椅子啦等等很多事我会去做的。

我觉得洗厕所蛮享受的，对我而言。我觉得蛮享受的，洗厕所的时候就感觉说什么呢？哇感觉到好像圣灵的水流涌出来的感觉，我就拿那个花洒撒地啦，然后抹地啦，我觉得蛮开心的。但是我们现在就是说，如果说给你职位这样看的话，

你真的愿意就是洗厕所吗？求神怜悯帮助我们，或者我想问下牧师们，你到底有多长时间，没有洗过你教会的厕所了？到底牧师们到底所有的这种牧者们到底有多长时间，你没有在你教会倒垃圾了，你没有在你教会来到拖地了，

你没有在你的教会来到扫地了。求神怜悯、帮助我们，让我们真知道，就是说不管你在哪个岗位，但是其实神看我们不会看哪个岗位比哪个岗位更加重要，他不会这样看，他只是看着他给谁五千他就跟你要五千，

给你两千就给你要两千，给你一千就跟你要一千。所以我会在哪个岗位，我就也是很我的享受。所以同样酸了酸了，我不知道，但是我觉得这个可能我再换一个角度，如果在教会的岗位呢，可能神赐给你一千做招待，

或者神给你两千带敬拜，或者神可能给你就是做一个牧者牧养一个教会，带领的教会可能就是五千。那么我想问一下，你心甘愿吗？你真的觉得说主为什么给他五千？为什么只给我两千，主为什么他是列国的代祷者，我只不过是乡村的代祷者。

主为什么你给他是一个国际的敬拜者，你给我的就是一个小组的敬拜者。所以我觉得在这个部分，如果我们并不去处理我们心里面的酸的感觉，那么我们永远被恶者套着我们，我们永远得不到自由，永远得不到真正的在主里面的享受。

很多时候我们会开始呃，你会问，那就是说刚才讲的所有这个东西，酸了吗？有讲道理吗？求神怜悯帮助我们。酸的时候，其实真不是这样可爱的。像这个孩子这样可爱的，我们觉得说哇这个孩子真的很可爱啊，

这个算太可爱了，我告诉你真不是这样可爱的，这个叫可爱的酸，它这其实酸的时候是长的这个样子的。我们在里面、在外面都感觉到特别酸的时候，其实是长的这个样子，其实不是我们看到那种的，好像看来很美好的样子。

酸绝对不是长得可爱，酸一点都不可爱，一点都不好玩，而且很折磨着我们。我再调一下，今天这个有点做的不太好了....酸的面目真的很可憎。

那酸的时候其实是非常非常可怕的，为什么这样可怕呢？你看一下，那我在很小的时候，我就参加了一个叫少年军，然后我就经历了我人生，就是说比较有关系到社会的工作，

或者关系到教会里面的一个真实的状况。当然中国我没有看过有少年军呢，那马来西亚有少年军，那时候我就经历了第一次的酸，为什么第一次的酸呢？当时候我就进到少年军，进入少年军的时候我们就有每一年会选一个年级代表。

那么那一年因为我就介绍了我的一个好朋友，也就说幼稚园的一个朋友，他跟我一起读同一个幼稚园，同的小学，同的中学，所以也算是关系还蛮不错的朋友了。那过后我就参加了少年军，

那我就介绍他参加少年军，我也把耶稣介绍过来给他。结果写年级代表的时候，竟然我没有被选到做年级代表，他被选到做年级代表。那时候我就感觉到很不爽，很不爽，很不爽。很不爽的时候这个嫉妒会化妆，

其实我是因为为什么我比他更加早参加少年军，但是到最后选到做年纪代表，不是选我是选他，所以我里面是极大的愤怒，极大的不喜欢，但是我的嫉妒却化妆成为是正义的缘故，化妆是为爱的缘故，

化妆为是他的缘故，化妆为我是关心他的缘故，所以但不管你怎么化妆，就是嫉妒。所以当时候我会说，哎呀他才刚刚参加这个少年军，现在就做年纪代表，哎呀这个呢，对他不是一件好事，他这样参加了就做年纪代表，

这样的话对她不好，我是爱他的缘故，为什么他们会做这样的选择？所以我们会化妆化妆化妆到好像真的是为他的缘故，但是其实不是，是嫉妒！所以当时候在那时候，我这样小的时候，我就发觉到跟人家争上那个游览车的时候，

我就发觉到这样小我就会嫉妒了。到了我大一点的时候，我参加这个少年军的时候，别人选上我没选上，我才知道嫉妒，他不只是会愤怒，会生气，气度还会化妆到好像是为人家好的缘故，

但是其实根本就不是这回事。所以我当时就发觉这个嫉妒是真的很可怕的一个东西以来的。当然我也不是当时就胜过嫉妒了，但是还是因为我们都是从黑暗走到光明，从污秽走到清洁，所以当时这个嫉妒就一直环绕一直环绕。

所以我希望就是说将我生命真实走过的点点滴滴，真的没有保留的跟大家分享。所以呢你就明白到，我不是一天就干净的，我是慢慢走慢慢走，越来越干净，越来越干净，越来越干净，我也盼望我们每一位也可以越来越干净。

所以他会伪装，他会做，那其实不管怎么装，就是嫉妒。那过后，那所以我不管你怎么钻，所以问你你经历过吗？你酸过吗？你经历这个事情了没有？那但是为什么会酸呢？那我们回到圣经里面去看，圣经里面就讲到有点出很多个点，

为什么会酸？OK我们看到那在这里希伯来文酸，嫉妒是叫kannao。kannao是它的词，那过后第二个词是tinga的意思，所以一个是讲到嫉妒，嫉羡，发热心，或者一个叫狂热，热心，或者是嫉嫉。

对，OK。好，所以圣经里面这个叫什么？箴言十四章三十节，说：〔心中安静是肉体的生命，嫉妒是骨中的稀烂。〕所以嫉妒这个东西是会来到慢慢蚕食我们的快乐，慢慢蚕食掉我们跟神的关系，慢慢蚕食掉我们健康，

慢慢蚕食掉我们整个人，而我们完全没发觉到它存在，我们，觉得这是自然的，这是理所当然的。而今天我要告诉大家，这不是理所当然的，这不是自然的，这是仇敌已经设下的一个陷阱跟圈套，一个凶恶让我们掉进里面。所以我今天希望我们可以真实的来到，去胜过这个嫉妒，

就把它暴露在光中，那么他就没有办法隐藏，我们就真实地去面对他。所以这个月国际的就记载说什么呢？他讲说愤怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人，那么读来读去痴迷很不懂什么意思，但是他的原文呢是叫“B T”“ B T”的意思是宽广，开场，

单纯跟简单的人。所以简单在这里就是说可能你的心里面是很单纯爱主，你的心里面也很简单爱主，你的心里面也很展开，也是很正直。但是嫉妒就很容易针对这些人，因为约伯记里面说：愤怒杀死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。

也可以被解围是简单人，单纯人，开场人，宽阔人或者正直人。所以也就是说就发觉到这个真的是防不胜防，这个嫉妒的一个介入点，介入到我们根本没有发现他有存在过。

我们请成长帮我读一下。创世纪二十六章十二至十四节：〔以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，他就昌大，日增月盛，成了大富户。他有羊群牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。〕那我们看到当时候以撒有百倍的收成，

所以非利士人就嫉妒他，所以我们看为什么会嫉妒他蒙大福，然后就是非利士人见不得别人好。所以就是如果说你看到别人被赐福的时候，别人百倍收成的时候，我们里面是否会有不舒服？所以这个情况就是当时非利士人的一个状况。

但是其实老实说，讲到这点的时候，有时候也真的很难明白，当时候以撒有百倍的收成，所以别人嫉妒他，打个比方，比如说你卖田，种的麦都是那么大颗，那么这个别人种的就是这样的暗淡无色，

而且干巴巴的。所以我觉得如果说别人种的都是这样，你种的是这样肯定会招惹嫉妒啦。所以我觉得当时候大家大家都一倍的收成，或者两倍的收成，只有以撒是百倍的收成。所以我也觉得这个嫉妒也真的很明显！拉结在这里，我们请成长：

〔拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”〕她的姐姐可以生到孩子，她生不了孩子，所以她嫉妒她的姐姐。所以她威胁雅各，所以我讲有些肢体她会一哭，二喊，三上吊。所以拉结绝对是其中一个。她生孩子，可是她没有，所以她就嫉妒了。

我们再看下面，成长继续：〔约瑟这梦告诉他父亲和他哥哥们，他父亲就责备他说你做的这是什么梦，难道我和你母亲、你弟兄果然要俯伏在地下向你下拜吗？他哥哥都嫉妒他，他父亲却把这话存在心里。〕所以我们看到就他的梦比大家都大，

所以哥哥们就开始嫉妒了。那么我们接下来看到这个约书亚为摩西去嫉妒别的。所以民数记这里就在这有个少年人跑来告诉摩西说，

伊利达米达在引理说预言，然后摩西的助手嫩的儿子约书亚，就是摩西所拣选的一个人说请我主摩西禁止他们，摩西对他说，你为我的缘故嫉妒人吗？好，所以我们看到这里他看见别人说月圆，他没有。或者他看到他们就是可以来到

就是说，也可以像摩西说月圆，所以他就为摩西去嫉妒别人，所以我们可看到这几个例子，在圣经都很清楚的写到，那包括在这里传道书就说我又见人为一切劳碌和各样灵巧的工作，被邻居嫉妒，所以在这里看到的别人嫉妒，别人努力，

别人有才也会遭到别人去嫉妒。所以这看不得别人有才，看不别人有努力。所以我们看到为什么会嫉妒呢？按圣经里面看到别人蒙大福，我们见不别人跑，别人生孩子然后我们自己没有，

别人有一个伟大的梦，伟大的呼召，比你的好而我们没有，我们又嫉妒。不为看别人的预言，别人的恩赐很伟大，但是我们没有，我们又嫉妒。大概在圣经里面我们可以看到就是说，现在我们所发生的嫉妒，在我们的周边其实不是新鲜的事。

大概两千年前、三千年前、四千年前或者五千年六千年前，都已经有发生过的嫉妒的状况。所以我真的是来到跟大家讲这个嫉妒，不只是永远无休假，这个嫉妒还是从第一次的杀人案那时候开始的，就已经发生到今天。

所以别人努力，别人有才，我们又看不得别人好。你这也是一种的嫉妒了。OK好，所以呢我们大概看，所以这门课是非常重要。如果我们不好好胜过这个酸，那么我们即将不管走多远，这个嫉妒总会找上门，不管门走多远，

它总会让我们什么？总会想办法掳掠我们。所以在这里我们看到基督在希腊文这里讲到嫉妒的时候，讲到嫉妒j五三五五，讲到这个fns，fns下面是false，false的意思这里是讲到

破坏、损毁、毁损、腐化内在的生命，或者是毁坏作为惩罚。所以看到了嫉妒的时候，原来他的字根或者跟他平行意思的另外一个意思，是讲到时候会有破坏，会有损坏，会有腐化内在的生命。所以也就是说如果我们嫉妒的时候，

就像箴言书所说的，就是说嫉妒是骨中的修炼。所以如果我们没有去处理它，我们没有去胜过它，你会发觉它一直在腐化着我们，一直在影响着我们，一直在来到剥夺我们的快乐，拿掉我们的健康，拿掉我们人际关系，破坏着我们这个人的内在的生命，

但是我们根本完全没有发觉它存在过。在今天我们要真实的，去把这个事情真实地去面对，所以有位学者，他说嫉妒是唯一个不会带给你任何享受的罪。嫉妒是最努力主义的完美典范。你看，打个比方，我们如果说你说你去偷东西，

偷完东西你还有个拿个东西可以享受，但是嫉妒是唯一一个最不太给你有任何的快乐的，绝对没有任何的快乐，而且它是一个最奴隶主义的，完美的一个典范。所以我真的渴望大家，就是说大家不要再嫉妒了。  ....

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