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【复兴之声】比尔强生分享-神的伟大仆人:约翰·雷克


神的伟大仆人:约翰.雷克



到了那年年底,我相信我是有史以来最渴慕神的人……那是我魂里的饥渴和爱慕,祈求要比以前更多认识神……我的魂渴望更多进入神里面,进入祂的爱、祂的同在和能力。——约翰•雷克 


就某方面而言,约翰•雷克对我的生命产生的影响比历史上任何其他人物更大。他对神的国度和胜过黑暗权势的权柄人生的理解,无人可及。我总觉得他比同时代的人超前了一百年。 



使徒呼召


约翰•雷克(John G·Lake,1870-1935)是一位大有能力的使徒,为神大大使用,尤其是在医治领域。他的好几位家人在约翰•杜威的事奉中得到医治,自此之后他才开始认识神的医治。雷克在为随时可能撒手人寰的妻子祷告后,妻子完全得医治,消息一传出,他的医治事工于是开始。虽然看见很多人得医治,甚至有死人复活,但他在1907年经历到一股「电流」,领受圣灵的洗之后,将他带进更大的能力和恩膏中。这事之后,他蒙召前往非洲,很短的时间内就得到极大的成功。他也开始为他的使徒呼召建立非常重要的根基和结构,同时也施行更大、更奇特的神迹和奇事。后来他回到北美建立了医治祈祷院,这服事一直延续到今天。他不断强调要完全被圣灵掌管,以权柄胜过疾病。



决志归主


约翰•雷克于1870年3月18日出生于加拿大安大略省,在16个孩子中排行老大,成长过程中经历八位手足因病过世。16岁那年,全家搬到密西根州,在一场救世军聚会中听闻福音。不久之后,有一天他在一棵树下跪下,将生命交给神。


1890年,约莫20岁的他经历一个成圣经历,更加深他的信心。隔年他搬到芝加哥读书,预备成为卫理公会牧师。但后来他没有去当牧师,反而创办了一份报纸,名叫《哈维公民报》。他在1893年与珍妮·史蒂文斯结为夫妻,两人养育七名子女,因为妻子生病,他们搬回妻子在密西根州的老家,他开始从事房地产业。



医治事工的开始


神的医治在启动雷克的服事上扮演关键角色。年轻时他罹患风湿病,有一位来自约翰•杜威事工的人士为他祷告,他得到医治。雷克成年后,他们一家带着病入膏肓的弟弟去杜威设在芝加哥的医治之家寻求医治。弟弟接受祷告后从床上爬起来,可以走好几英里路去帮助父亲做生意。经历这个神迹后,雷克家族信心大增,约翰·雷克受感动要带着他34岁的妹妹去杜威那里接受祷告。这个妹妹罹患乳癌,已接受过五次手术切除肿瘤,性命垂危,卧病在床时她听到医治的教导,大受鼓舞。接受祷告后,她胸部的肿胀缩小,疼痛完全消失。几天后,肿瘤变成黑色掉了下来。「被切除的胸部」也又开始长出来。


雷克从这些神迹中经历到「基督是医治者」。之后不久,家人招唤他去探望他病危的大妹。到达大妹家时,大妹的呼吸和心跳已经停止23分钟,看见父母的哀伤,雷克心中极其难过,大妹如果死亡,他们将失去第九个孩子。雷克看见大妹的孩子躺在婴儿床里,心中更加不忍。他写电报给杜威,请他一起祷告。在他们为她祷告时,她在一小时内从死里复活。五天后她和家人一起享用圣诞晚餐。


然后在1898年,雷克的妻子在病了五年之后,即将撒手人寰。雷克与主争辩,气愤到摔圣经。圣经被摔到桌上,刚好翻开到使徒行传十章38节,上面说神以圣灵和能力膏抹耶稣,祂周流四方,行善事,医好凡被魔鬼压制的人。雷克去査考这节经文的资料,找到路加福音十三章16节,耶稣说撒但捆绑了一个生病的女人。这些真理让雷克发现与疾病争战其实是与魔鬼争战,他得到结论说因为疾病和魔鬼有关,意即基督徒有权柄可以胜过它。他也看见不是神带来疾病,祂的心意也不是要叫人生病。


得到这些启示之后,雷克宣告隔天1898年4月28日早上九点二十分,他的妻子要得医治。他再度请杜威和他一起祷告。隔天早上九点二十分,他跪在妻子床边呼求神施行神迹。神的能力降临在她身上,「她从头到脚感到一阵颤抖」,完全得医治。很多听到珍妮•雷克得医治消息的人被吸引来到雷克的家,为他们自己的医治寻求祷告。他妻子的得医治成为启动雷克的医治事工的媒介。他回忆道:一道强烈的新亮光照亮我们的灵魂。我们教会一直不断教导神迹已经是过去的事,因此我们相信家中八位家人的过世是神所允许的。但现在,因着真理的光照亮我们的心,我们看见这种教导是一个谎言,无疑是魔鬼所发明的,一直被教会奉为真理,剥夺了人类靠着耶稣的宝血所当得的产业。有人来我们家,他们说:「既然神医治了你,祂当然也会医治我们,请为我们祷告。」我们被迫为他们祷告,神垂听我们祷告,很多人得医治。


我很喜欢类似像雷克和凯莉•蒙哥马利这样的人,因为自己经历过医治而「被迫」进入医治事奉的事实。我们也可以进入更大的恩膏,因我们白白得来,也有特权将它白白给出去。



领受圣灵的洗,渴望更多


雷克一家人在1901年从密西根州搬到伊利诺州锡安市,加入杜威的事奉团队。当时雷克担任杜威事工的建堂监工,也在晚上的聚会服事。他在1904年搬到芝加哥,不想和杜威事工所发生的财务问题有任何牵扯。杜威在1907年过世后,雷克在锡安市的房地产投资价值一落千丈,让他几乎一无所有。他后来又回去从事房地产业,事业非常成功。


雷克去教会聚会,牧师提到领受圣灵的洗的必要性。雷克回忆当他跪下祷告,重新将自己献给神时所经历的事情:圣灵的膏油降临在我身上,神圣荣耀的浪涛穿透我全人,我被抬高到一个神同在和能力的新领域。在这之后,祷告经常蒙应允,医治神迹时而发生。我觉得自己处在一个伟大属灵领域的边界上,却无法完全进入,我的天性无法感到满足。最后我终于每天分别出一段固定的时间奉献给神,专心默想祷告。


这段时间他白天担任寿险公司经理,但几乎每天晚上有讲道服事。聚会结束后,他固定和一群同样渴慕更多得着神的朋友聚集,「定意全心祷告到神里面」,领受圣灵的洗,如他们所相信门徒所领受的。雷克祷告:「神啊,如果祢以圣灵为我施洗,赐给我神的能力,任何事物都将不能站立在我和百分百的顺服之间。」


雷克看见他的生命中释放出更大的医治,他对更多得着神的渴慕持续成长。有一天他和博斯华和黑斯玛哈克一起散步,博斯华问他何时要完全降服于耶稣。雷克此时已是预备好的人,因此三人一起在路边跪下,雷克完全降服于主。他仍然渴慕更多得着神。


到了那年年底,我相信我是有史以来最渴幕神的人。我里面非常渴慕神,走出在芝加哥的办公室,走在街上,我的灵魂好像要爆开,我大叫说:「嗔,神啊!」大家都停下来用奇怪的眼光看着我。那是我魂里的饥渴和爱幕,祈求要比以前更多认识神。但我的朋友说:「雷克先生,你已经领受美好的圣灵的洗了。」是的,那的确很好,但那并未回应我心中的呼求……我的魂渴望更多进入神里面,进入祂的爱、同在和能力。


雷克连续禁食祷告九个多月,祈求圣灵的洗。就在他想要放弃时,一位友人邀请他去参加一场通宵祷告会,领受圣灵的洗。这一群人已经为此祷告了一整年,但还没有任何人领受圣灵的洗。雷克回忆说:「我们跪下祷告,我灵里异常痛苦,我觉得我一定要听见天上的声音,要不然就死吧。跪下来祷告没多久,我感觉到圣灵整个覆盖我,然后经历了我一生中最强烈的一次属灵经历。」他回忆道:我非常饥渴地去参加祷告会,我去原是想为所有的人祷告,但我祷告不到五分钟,神的光开始照耀在我四围,我发现自己是在一道直径十英尺的弧形光中心,全宇宙最明亮的一道光!它是如此的纯净。那样的洁白,那呈现在我灵魂面前的奇妙洁白,乃是神纯洁的性情最理想的表现。


一个声音从光中对他说话,让他看见童年时期所做的一件事情,然后他开始被洁净。他跪下来连续祷告了四个小时,但他根本没有去注意时间。



「电流般」遇见圣灵的洗


这次经历后不久,在1907年10月,黑斯玛哈克请雷克陪他去为一位坐轮椅的女士祷告,雷克虽然陪他去那位女士家,但心思意念却被对神深切的渴慕所占据。他回忆道:


我的魂被吸引出来,我的心安静地求告神。哦,耶稣,我极其渴慕圣灵的洗,但我深感自己不配,我离祢好遥远。哦,基督,如果我可以领受这样的洗礼,请为我施洗。我是如此饥渴,我厌倦不断地尝试,不断依靠自己的努力让我如此疲惫。我厌恶罪,厌恶自我、厌恶尝试、厌恶工作、厌恶……此时一种极大的安静临到我身上,快速深化为一股我从未知道或经历过的平安——灵魂体的安静。我的全人在完全的平静中得到安慰,如此深邃,如此安静。我的心思全然安静。我说:「哦,耶稣,这是什么——神的平静?这是圣灵的洗吗?」不一会儿,我好像经过一阵温暖的热带雨,但雨不是落在我身上,而是穿过我的身体。这样的平安是我从未经历过的。雨持续落在我身上……出人意外的平安!言语无法形容。这种平安如此地美妙,我不敢呼吸,它是天堂的静默。救赎之雨继续落在我身上,安抚我的脑袋,安抚我的身体,安抚我的灵。它会停止吗?我害怕它停止。我说:「哦,神啊,我不知道世间有如此的安息之所。」


然后我感觉到一个改变迎向我来。它不是雨,而是电流从头到脚穿过我全身,直通到地上。这些电击约每隔十秒钟出现一次,电压越来越大,几分钟后,我的身体震动起来,在这些大能电击下颤动。我不断地颤动、颤抖,电击的速度越来越快,越来越密集,我的前额被密封起来,头部前面的脑袋整个瘫痪,我明白圣灵在说祂在额头盖上印记。若不是我的椅子深度够,我一定会跌到地上。


然后又一个改变。电击较不那么密集,现在抓住我的下巴上下左右移动,这种情况我从未经历过。我的舌头和喉咙开始移动,我自己无法控制。不一会儿,我明白我是在讲另一种方言,一个我从未学习过的语言。哦,那力量。圣灵在我里面大能运行,我知道这是神。 


雷克的友人向他打个手势,请他一起为坐轮椅的女士祷告,他没有注意到雷克正在经历这些事情。雷克站起来,「全身剧烈颤动」,用手指头按在她头上,他「可以感觉到电流射穿」他的身体,传到她身上。雷克说当友人去为女子祷告。


他们的手一摸到她,一道强烈电流穿过我的身体,穿过生病的女子,当我的朋友握住她的手,一个电击和能力穿过她的手传到他身上,电力冲击如此大,他整个人倒在地上。他充满喜乐,抬头惊讶地看着我,双脚跳起来说:「赞美主,约翰,耶稣用圣灵为你施洗了!」


在这之后,雷克开始用方言为这位女士祷告。



领受圣灵的洗之后


这次与神的相遇经过六个月之后,雷克经历到「最激烈的争战,时而得胜,时而失败,时而灵魂风暴,人生变调,时而瞥见神的阳光」。他对做生意开始兴趣缺缺,反而带领每一个来找他做生意的人信耶稣。他跟老板说他的兴趣已经改变了,老板给他三个月休假,让他考虑是否要全职事奉。如果他回去工作的话,保证年薪美金五万,相当于今天的年薪美金一百万。这三个月中,雷克每天向很多人讲道,看到很多人得救、得医治和领受圣灵的洗。他辞去工作,甚至卖掉房子,将钱奉献给神的国度,完全倚靠主的供应。


此外,雷克说「一种对人类的爱,(他)从不了解的爱,占据了(他的)生命」。他也经历到一种「更新、充满活力的医病能力」,前所未有的能力,「以圣灵的彰显传讲神的道」,以及「强烈、大有能力的胜过魔鬼,将牠们赶出去」。他明白他的「服事在神将同样的服事交托给他们的其他人生命中结实一百倍」。雷克看见圣灵「以一股新的力量」从他流出来,「医治更有能力」。他服事病人的方式和维格士维尔很类似,他说:


我整个人变得很敏锐,按手在任何一个人身上就知道哪个器官生病了,病情有多严重,还有所有相关的事,我试验了一下,去医院找医生都诊断不出来的病例,摸那个病人一下,我就知道哪个器官生病了,病情严重程度和病灶为何。


虽然雷克之前已有叫死人复活和看见很多医治,他相信说方言是他事奉的一个里程碑。(令人稀奇的是今天即使在五旬节派中间,说方言的重要性已被降低成只是一个「美好的个人恩赐」,但对雷克而言,说方言代表他在主里的生命。)


雷克在伊利诺州服事时,旅馆里有个工人要砍掉一棵树,需要帮手,雷克主动愿意帮忙。在砍树的过程中,他清楚听见主对他说话,要他去印地安纳波里斯筹备一个冬季布道会:主也告诉他说春天时他会去非洲,雷克顺服主,启程前往印地安纳波里斯和黑斯玛哈克一起服事,带领人领受圣灵的洗。在这个季节中,两人都「祷告祈求更大医病和赶鬼的能力」。因此一种迫切渴望祷告的心肠临到雷克身上,这个渴望强烈到他连吃饭都没办法——在六天的禁食祷告中,他听见神说他可以赶鬼。同一个星期他将主所说的化为行动,从一个精神病患身上赶出鬼来,三天后这个人就离开了疗养院。 



非 洲


1908年4月1日在去拜访友人奥斯朋弟兄时,雷克看见一个异象,他被提到南非去讲道。在他去非洲之前,他好几次在异象中「拜访」非洲。他和慕迪、凯莉•蒙哥马利等人一样,采用乔治穆勒的腓立比书四章19节原则,单单仰望神供应一切需要。雷克另一个和其他复兴家类似的一点,是他在与神相遇的经历后不久就开始国际性事奉。1908年4月19日,在经历一连串财务奇迹后,雷克和黑斯玛哈克两家人前往南非。


雷克一家乘船前往南非,全家人身上只有一块半美金。在航行期间,雷克发现到达南非时会经过海关,他们要另外付125美元才能下船。当时候到了,雷克凭信心在海关排队等候过境,信靠神会为他们开路。突然有个人拍他的肩膀,把他拉到一边给他两百美元。雷克一家可以下船到好望角搭火车去约翰内斯堡。因为到达时尚且不知道要在哪里住宿,在搭乘火车途中,雷克夫妇和七个孩子数次低头祷告,提醒神他们需要一个住宿的地方。


到达时,有位身材娇小的妇人过来询问他们是不是美国来的宣教士,古德殷纳夫太太告诉他们说神差遣她来接待他们,给他们一个家。当天稍后他们就搬进一间家具齐全的房子。当我们跨出信心的步伐,向不可能挑战,神和基督的身体是我们唯一的帮助,一定会有美好的事情发生,如同雷克一家的例子。


到达后过了几天,有位牧师要离开好几个礼拜,他请雷克帮他主领聚会。在南非的第一场崇拜,雷克祷告祈求释放圣灵到五百多名祖鲁族身上,复兴立刻爆发。雷克被邀请去帮忙讲道的教会,就是他前来非洲之前在异象中所看到的教会。他回忆道:


一天晚上我在祷告,主的灵整个笼罩我,祂让我看到好几个我将要去服事五年的地方,并照着天上的光照,我知道每一个地方工作的范围。当晚我跪在地上,我出现在南非约翰内斯堡的一间教会。我从教会前门走进去,走到教会前面,走进放牧师袍的房间……不到一年的时间我就去了那间教会牧会。全部都是神做的,我什么都没有做。神光照全地让我看见,也让我看见祂即将要做的工作的范围和属性。


雷克认识到在这块新土地上,神在他身上运行的能力像电流一般。


1908年我在南非比勒陀利亚讲道,一天晚上神的能力在我身上非常强烈,好似液体的荣耀和能力,一道道从我手上流出去好像电流一样。我用手指头指着一个人,那道电流就击倒他。有一个人干扰聚会,我用手指头指着他,说:「坐下来!」他好像被击倒一样跌在地上,一躺三个小时。等他恢复过来,别人问他到底怎么回事,他说:「有东西打到我,穿过我的身体,我以为我中抢了。」


雷克和玛莉亚•伊特的事奉的雷同性很高。雷克经常在讲道中提到伊特,谈到她如闪电般的信心、与神的联合和神的能力透过她释放立即的医治。两人都带着极大的权柄,一走过旁边的人就被圣灵击倒。雷克又提到在比勒陀利亚的聚会,他说:清晨两点钟,我在那里已经服事了65个病人,神的电流从我手上倾倒出去,能力极大,人们好像被打到一样跌下去。我觉得很困扰,因为他们都跌得很重。圣灵说:「你不需要按手在他们身上,你的手要离他们远一点。」当我的手离他们的头一英尺远,他们就在地上倒下瘫成一团,几乎每一个人都得医治。


那是外在的彰显,那是别人所看见的。但亲爱的弟兄姊妹,在我心里有件事情发生,让我的灵魂像耶稣基督的灵魂一样。


哦,那是如此地柔和,一种新生的神的柔和,如此地奇妙,我的心怜悯他们,为在罪中的人哀号哭泣。我可以把他们抱入怀中爱他们,耶稣基督从我流出,释放了他们。酒鬼站在那里呆若木鸡的看着我,他们得救又得医治。


雷克继续在非洲服事,他的事奉非常成功。但那只是让他更渴慕神。


我持续在医治事奉上看到数十万人得医治,最后我觉得累了,每天不断去医治人,好像是一台机器一样。在这过程中,我的心不断祈求:「哦,神啊,让我更认识称,我要祢,我的心要祢,主啊。」看见人得救、得医治和领受圣灵的洗并不能满足我灵魂的渴慕。我的魂里不断祈求更多认识神,我里面的人渴慕基督自己的生命和爱。不久后我再也无法忍受,我说:「倘若我无法让神进入我的灵魂里,满足我的灵魂,这一切都是虚空。」我对医治已不感兴趣,但当我按手在病人身上,他们依然被神的能力医治。


有时里面有一种神圣的不满足,只想抓住神的心肠。无论看见多少神迹、奇事和异能,雷克仍然渴慕更多得着神,迫切想要神。


雷克的妻子珍妮在1908年过世,当时雷克在卡拉哈里沙漠服事。虽然有人说她死于中风,但她英年早逝可能有其他原因:


很多记载说珍妮•雷克的过世是因为营养不良和体力透支。约翰不在时,很多病人会在他家草坪上等他回来,所以在这段期间,珍妮必须以极有限的粮食负责供应他们饮食。她想尽量让他们可以舒服地等待约翰回家。但在此情况下,她忽略了自己的身体徤康。


珍妮的过世对雷克无非是很大的打击,但他还是继续服事。隔年他回美国募款,也招募同工,然后才回非洲。他在美国时和黑斯玛哈克一起服事,到处释放医治和复兴。黑斯玛哈克在1910年不再和雷克合作,独立出去服事。



 胜过致命细菌


雷克在美国招募了几位同工和募得一些款项后,他在1910年回到非洲,刚好碰上一场致命的瘟疫。雷克忙着服事病人和垂死的人,有位主治医师问他自己有何防护措施,雷克回答说他用「『在基督耶稣里生命之灵的律』,我相信只要我的灵魂与永生神保持接触,祂的灵不断流入我的灵魂和身体,就没有任何细菌可以跑到我的身体里面,因为神的灵会消灭细菌」。为了证明这一点,他请一位医师拿他做实验。


如果人死了以后,你从他的肺部取出一些泡沬放在显微镜下观察,你会看到很多活细菌。你会发现在人死后一段时间之后,这些细菌还活着。如果你把这些细菌放在我手中拿到显微镜下看,这些细菌会立刻死亡,没办法活。


他们照着雷克所说的去做,果然发现他说得没错。雷克再一次告诉医生说那是「『在基督耶稣里生命之灵的律』,当一个人的灵和身体被神恩福的同在所充满,那同在从你身体的毛细孔渗透出来,杀死细菌」。雷克回想说如果他的「魂在死亡的律之下,」,或如果他在「恐惧和黑暗」中,结果就会相反。他相信「结果会是我的身体吸收了细菌,细菌会带来疾病,造成我死亡」。



再度被提


雷克在约翰内斯堡的教会服事时,有个朋友在祷告会中起来分享。他说他心里有罪恶感,他看见很多瘸腿的、瞎眼的、耳聋的、精神异常的和罹患各种疾病的人得医治,却未曾为他住在威尔斯一间疯人院的表妹祷告。这个认罪感动雷克起来邀请会众为这位精神异常的妇人祈求祷告。在这段祷告时间,雷克觉得自己的灵被提,经过好望角,经过西班牙,到了威尔斯的疯人院。他记得:


我进去那个地方,直接走到那位妇人所住的房间,她被绑在一张床边,我知道自己就站在这里,按手在妇人头上,奉主耶稣基督的名斥责让她发疯的那个灵,将牠赶出去。她的脸色变得平静,对着我微笑。我从她眼中看见她的神智已清醒过来。其实那时我一直跪在约翰内斯堡的讲台上,我的心和声音不断向神发出我的渴慕。


过没几天,雷克的朋友收到威尔斯寄来的信,告诉他说前一个礼拜天,他的表妹突然得到医治。


雷克在非洲期间(1908-1912)开拓了使徒信心会和锡安基督教会,培养1250位牧师,建立625间教会(125间白人教会和500间黑人教会)。藉着他在那里的事奉有超过十万人得救。雷克也培养出一位南非本地牧师,伊莱亚斯•磊瓦巴牧师,他继承雷克在南非的事工,又开办了巴特摩斯圣经学校。短短两年时间,磊瓦巴牧师深入偏僻地区去传福音,看见一万多人得医治,带领超过十万人信基督。 



华盛顿州史波肯的医治祈祷院


雷克在1912年回到北美定居,1913年迎娶佛罗伦丝•史威彻为妻,佛罗伦丝是一名速记员。因为佛罗伦丝的勤劳和速记专业,很多雷克的讲章今天才能够保留下来。他和佛罗伦丝又生养五个儿女。


后来一位在铁路公司上班的朋友馈赠雷克一张无限期使用的铁路通票,因为这个礼物,雷克生平第一次可以到华盛顿州史波肯。即使已经如此成功,雷克对神的渴慕持续不断加深。在史波肯,神再一次与他相遇。


我永远不会忘记华盛顿州史波肯,在那里的头六个月,神满足我心中的呼求,祂进到我里面,我的心思打开,我的灵有更新的悟性,我能够对神说话,向祂倾心吐意,过去我不曾这样做过。神深入我灵的深处,启示给我在主里的可能性。


雷克在史波肯创办医治祈祷院,训练「医治员」。因着雷克的事奉,「华盛顿特区的鲁斯理兹博士说,根据美国的统计,『雷克牧师藉着神的医治使史波肯成为全世界最健康的城市』」。在一段五到六年的期间,在那里发生了十万件有文献记载的医治个案。在1919年,雷克团队每天平均服事两百人,那一年据估有六万人接受按手祷告。雷克也在史波肯创办了使徒教会。


荷兰女王威廉明娜在历经六次流产后表示,希望雷克为她祷告,雷克将她手写的要求在一个主日崇拜带到会众面前,他们都跪下来祷告。然后雷克写了封信给女王说主听见她的祷告,她将要怀孕生子。不到一年,女王生下一个女儿。


雷克在1920年搬到奥勒冈州,在那里又建立一间教会,开设医治祈祷院。他看见一个异象,有位天使翻开圣经,指着五旬节那一天。天使吩咐他要鼓励人更多渴慕五旬节。接下来几年,他在奥勒冈州、加州和德州巡回事奉,讲道更加迫切。 



最后的岁月和伟大资产


即使到了生命后期,雷克继续巡回事奉,训练和装备领袖。到1924年他已在全美开拓40间教会,1931年他回到史波肯,因为眼睛几乎全盲,他与神摔角,希望得医治,主回应他的祷告。几年后他中风,不久后在1935年9月16日病逝,享年65岁。


雷克留下医治事奉的遗产。雷克的事工兴起一位领袖戈登•林赛,他创办了「万国基督」现在分布在120多个国家。另外还有「万国基督学院」,训练了四万多名学生。凯尔·皮尔斯继承衣钵,继续雷克所开创的医治祈祷院事工。目前有三千多间医治祈祷院分布在超过73个国家。



回 顾


雷克在1907年领受「电流般」的圣灵的洗之前,他已有使他的胞妹和妻子从死里复活的经历,看见数百件大能医治的个案,运用权柄胜过撒但,且事业成功。但他的事奉仍然缺乏一个重要的元素,他尚未建立任何重要的基础或设立任何架构。他没有讲道的呼召,也没有开拓教会的经验。


但正当他为某人作医治祷告,他和神有一次改变生命的相遇。在1907年的这次相遇后,他开始说方言,他所有的事奉都倍增、更有能力或发生更大的果效。这次相遇后不久,有一次他不得不拿起权柄胜过魔鬼,神回应他的呼求,赐给他权柄赶鬼。然后他也祷告胜过让他无法专心跟随神的物质诱惑,结束他的事业,将财产捐出去。他也跨出更大的信心步伐前往非洲,去的时候一无所有。他的医治事工扩张,释放出更多能力。短短几年间,他培养出1250名传道人,开拓625间教会,带领超过十万人决志。连甘地都注意到雷克的事奉,他说:「雷克博士的教导最后会为全世界所接受。」雷克回到北美后为医治祈祷院运动建立了基础,这个事工一直持续到今天。因此在1907年与神的相遇后,雷克的使徒恩膏被实现和加强,更大地释放出来,他所开拓的教会数目和创办的医治祈祷院运动就是证明。在他成功的事奉中,他对神的渴慕只有更多加深。 



先知性产业


权柄和属天健康


很少人像约翰·雷克一样对圣灵做事的法则了解得如此透彻。他知道只要不断与圣灵连结(真正住在基督里),神的同在和能力就会不断从他流出来,摧毁他作医治祷告的人身上的疾病。这才是按手的目的——释放复活生命的大能。我相信这就是保罗在罗马书八章11节所说的真理:「那叫基督耶稣从死里复活的,也必籍着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。」这个复活生命可以让医生试验的事实叫我惊讶。我不是说神的真理不应该被测量,事实上是应该;只是雷克在还没有任何试验来验证他所说的是事实之前,他对看不见的领域就有这样的了解。他找到、也知道圣灵和神国的法则。


对某些人而言,雷克因中风的后遗症而死亡的事实证明神不是每一次都医治,因此当神迹没有发生,他们有理由可以解释。这个观点可能也是马可福音第九章的记载,当门徒无法从一个孩子身上赶出鬼来,他们用以逃避的神学解释。但耶稣却拯救了那孩子,然后教导门徒他们为何无法赶出鬼来。我不知道为何有些人老是去找那些说疾病是被容许的「小字」。小字并不存在。神的心意是用「大字」大大地写在耶稣的生命中,让每一个人都可以看见。我们最好将雷克因中风而逝世和很多其他人英年早逝的例子看作是奥秘,而不是把它当作是一个教义。最有智慧的做法是把耶稣当作我们的模范,祂医治所有来找祂的人,然后把像约翰•雷克这样的人当作我们的启发,他们有幸得以亲尝神的领域,历史上有这样经历的人不是很多。雷克的突破是传奇,也是我们要追求的属灵和合法领域,提供我们地业,让我们重新去占据。


并非每个人都要因病过世,这个谎言一定要被拆穿,因为它让疾病随着年纪老化进入我们生命中。请记得见证的能力。迦勒85岁,身体仍健壮像40岁(约书亚记14:9)。如果它曾发生过一次,就会再发生很多次。


如果到最后看到唯一拥有属天健康的世代,是生活在旷野中悖逆神的以色列人,既未重生,也未被圣灵充满,那将是一个悲剧,这样实在没有道理。我知道如果情况是这样的话,那神所赐给祂百姓属天的健康就是特别的恩典,但我要再说,见证的能力适用于此。我要挑战读者向神求明白祂对健康和长寿的心意。 


属天健康可容我们支取。在我所读过的所有人的生平中,雷克开始看见属天健康的真理,是始于他发现住在他里面的神复活之灵的大能,摧毁任何他按手在其上的疾病。拆穿这个神的计划是要我们因病而死的谎言,对我们而言是一个开始。我建议下一步是找到内住在我们里面圣灵的能力,祂的心意是要将「生命带入我们必死的身体中」。 



富者更富


如前所述,雷克在领受圣灵的洗之前,他已经有两次使死人复活的经历。他在神迹的领域看见极大突破。他在属神的事上非常富有,而且还领受了遭所有人所说的圣灵的洗。很多人无法经历属天的相遇是因为他们自满于好的神学。雷克却非如此,他知道在主里还有更多。而他一生中圣灵的能力在他生命中运行,可能比周遭99%认基督为主的人更多。但他却还是渴慕更多,渴慕在圣灵的事上变得更加富足,带领他走进超乎寻常的突破。


雷克领受圣灵的洗的方式是像电流一样射穿他的身体,这样的相遇方式很难忘记!当一个人有这样的经历,无论一生中是发生一次或一千次,他都有责任要成为好管家——负责将神所分赐给他的一切释放到地上。这样的经历要付上代价,因它们的目的不是为了让寻求的人「觉得兴奋」,而是要带领我们进入神的深处,永不再退后。这些经历让我们更加爱恋行做奇妙万事的那一位。


神要将这种非比寻常、与神相遇的经历赐给每一个人,但并非每一个人都已预备好将在与神相遇中所赐给我们的好好行出来。若是与神相遇的经历无法赋予我们能力,我们会变得刚硬,不在乎要在地上发挥转化的影响力。神迹的领域是神的赏赐,当我们回应祂,我们在地上就会成为无法阻挡的一股力量;当我们不回应祂,我们就变成像旷野中的以色列人一样,对每天降下吗哪的神迹不再感到稀奇。他们因为抱怨环境,想回去埃及作奴隶,他们的赞美衣变成了沉重之灵。神赐给他们、要让他们珍惜行做奇妙事的那位神的东西起了反作用,他们反而轻视神迹。神的荣耀和神迹的领域是信徒所能拥有最令人兴奋的领域,但它要付出昂贵的代价。


就某方面而言,雷克的故事说明了敬虔管家之职分。他拥有恩膏——圣灵的同在在他身上——他拥有独特的恩赐,神透过他行出超自然的事,带领许多人进入神国。但雷克在主里的突破开始让他更多渴慕神,然后他对「更多」的渴慕变成更多寻求神的面,而不是领受神的恩赐。它成为寻求神自己。雷克的属灵饥渴事实上对他的身体有害:严重损害他的正常生活功能,直到他的渴慕完全被神所满足。当神在史波肯遇见雷克,雷克生命中圣灵的能力已经很强烈了,神赐给他的能力是用来形塑周遭的文化,使史波肯成为世界上最健康的城市。灵性富有的人变得属灵上更加富足!


我听过人家说我们不是要寻求神的手,我们是要寻求神的面。我喜欢这种说法,但它不完全正确。耶稣从不责备或纠正任何寻求恩赐的人,包括医治或神迹。同样的原则适用在我们身上。保罗也吩咐我们「……要切慕属灵的恩赐……」(林前14:1)所以,我们要寻求神的恩赐,然后当你看见神的手,在稍微抬头往上看——你会发现祂的脸其实离我们不远。 



宣教角色


我喜欢看见人投入世界宣教。内人和我自婚前就支持宣教,一直喜乐地持续到现在。我们也在全世界各地参与过无数次短宣。离开熟悉环境去寻找神要赐给你的,是一件非常特别的事。


慕迪和约翰•雷克的事奉是在他们到其他国家服事时爆发。对雷克而言,那是非洲。离开舒适圈有时会帮助我们找到自己在主里所携带的恩赐。



原始的信心


门徒丢下一切跟随耶稣(可10:28)。但他们学到只要跟着耶稣,所有的事情都被照顾好了。他们从鱼嘴巴中拿出他们所需要的银钱(太17:24),他们看见食物倍增(可6:33)。他们学会如何一无所有,却样样都有。路加是个富人,他丢下一切跟随耶稣。有时在不可能的环境中学习信靠神会让我们拥有属灵「房地产」,活出我们人生的呼召。


将所有的一切给出去不一定是跟随耶稣的先决条件,但一个完全信靠祂的人生对每一位认基督为主的人都很重要。神造我们的方式让我们不能单单只是安静等候耶稣再来。耶稣不是完成所有的事,让我们无事可做。相信神对我们应该是常态,对神有信心是我们在基督里性情的一部分。这个性情必须表现出来,因它是我们真实的所是——我们是信徒(一群相信的人)。 



完全充满


约翰·雷克是一个充满神能力的人,他看见非比寻常的神迹,生活在圣灵领域,其生命的超自然工作影响了文化的形成。他说出以下的这段话,会让你感到稀奇。


这个世界所见过、领受圣灵的洗之生命最大的表彰,不在于使徒的讲道;不在于他们手中所行出来神奇妙的彰显;而在于教会所表现出来的无私。请好好想一想!从五旬节那天开始,在耶路撒冷有三千名领受了圣灵的洗的基督徒,他们爱邻舍的儿女如同自己的儿女……这样的彰显比医治更大,比归信基督更大,比领受圣灵的洗更大,比说方言更大。这是很多人传讲过、却未曾拥有过的哥林多前书十三章的爱的彰显。


「其中最大的是爱」,使徒保罗在哥林多前书十三章结尾所说的这句话意义深远。这是圣经的宣告,因此我们知道它是真理。但当这句话是由一个展现出非凡的属灵能力、经常看见圣经的神迹奇事发生、经历过我们大多数人所渴慕的每一种彰显和祝福的人所说出,它就一定是真理。我们再说一次:神一切的彰显,其中最大的是爱!



阅读心得


约翰•雷克的见证对我的激励和挑战超过所有其他人。我渴望跳进他的领会和见证的深渊,直到我的所思和所见不再一样。我保证这样会用掉我很多时间,但我们必须切记,雷克的属灵突破、事奉和彰显是在他极度渴慕神的时候出现。如他所说:「我相信我是有史以来最渴慕神的人。」他要追求的是「更多」,而不是聚会结束时的一个有趣经历。他渴望活出第一世纪使徒们的生活样式,渴望到都会心痛。没有任何其他事物可以满足他。他知道他们的经历是召唤他经历自己的突破的见证,他的经历现在对我们说话——呼召我们、邀请我们在主里进入一个极少人知道的地方。雷克让我们看见它是每一个人都可以进去的地方。


(节选《命定时刻》第八章 统 管-约翰•雷克)


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