经过水火到丰富之地(1)

受试验和熬炼真是一件不容易的事。 银子在火中被熬炼的时候，因为它没有知觉，当然不知道痛苦。 人受熬炼的时候便痛苦万分了。 但不经过那种熬炼，便不能成为像纯洁的银子那样清高的人生。 神怎样试验我们、熬炼我们呢？ 祂“使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。” 又“使人坐车轧我们的头”。 这三件事没有一样是容易受的。 我们都知道当雀鸟落在捕鸟人的网罗中的时候是什么滋味。 它们不但立时失去了自由，而且受到捕鸟的人的支配，它们不但再不能自由飞翔，就是想随使走几步也办不到。 它们被人捉住，被人拘禁在笼中。 它们的祸福安危完全操在人的手中。 它们恐惧战兢，它们啼叫哀鸣。 神就是这样试验我们，熬炼我们。 我们又知道背负重担的时候是什么滋味。 重担把一个人压得呼吸困难，压得筋酸骨痛，压得无力走路，压得不能动转。 他满心希望有人来解救他一下，满心希望卸下那百斤重的担子。 神就是这样试验我们，熬炼我们。 至于有人坐车轧我们的头，那更不是我们所能设想的事了。 我们的头不是钢制的，也不是铁打的，被人坐车轧在上面如何能受得住？ 但神若使人坐车轧我们的头，祂就必定会保守我们，使我们的头不致被人轧碎，甚至连破都不会破。 虽然如此，痛苦和羞辱却是不能免的。 如果有人用手打我们的头，用脚踢我们的头，我们除了感到痛苦以外，一定会觉得羞愧难当。 有人坐车轧我们的头，那更是无可比拟的羞辱。 使一个人趴在路上，让别人坐车从他的头上轧过，这比韩信胯下受辱真强不了多少，至于那是怎样痛苦，就更难想象了。 神使我们被试验、受熬炼到这种地步真可说是无以复加。 但我们不必灰心失望，不必怨天尤人。 祂使我们经过这一切苦楚，不是要使我们受损失，乃是要使我们蒙福祉。 祂使我们受尽“苦中苦”，不但要使我们因此尝到“甜上甜”，而且要使我们因此成为“人上人”。 写诗的人述说完了以上的几种苦况以后，便接著说，“我们经过水火你却使我们到丰富之地”。 经过水火不但是最痛苦的事，也是最危险的事。 但因为经过水火是出于神的旨意，便能化险为夷，转危为安，结果不但未曾遭遇危险祸害，而且要因此“到丰富之地”。 受这种试验和熬炼的时候实在是极不好受，但如果我们知道那种试验和熬炼要给我们带来多么大的福气，便能快乐著忍受了。 写诗的人为要帮助那些正受试验和熬炼的人们，便把他自己的经验叙述出来。 我希望我这段见证也能给许多在试验和熬炼中的圣徒带来一些安慰和勉励。 现在让我述说一下神怎样使我经过水火，然后到丰富之地。