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使徒路加的福音

1/ 1 使徒路加的福音(图片来源:pixabay.com) 路加福音,是由医生路加所写。路加生于安提阿,从他引用希腊文版本圣经来看,他应该是希腊人。从使徒行传中可以看到,他是保罗的同工,自己也是一名宣教士。初代教父爱任纽、初代教会史学家优西比乌和教父耶柔米等都记录证实了路加的身份。 本书的成熟时间是在公元60至70年之间,用希腊人写成,写作的对象是外邦人,尤其是希腊人,因为书中补充详
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认识使徒保罗

1/ 1 在去大马士革的路上保罗悔改归主 保罗的希伯来名字是扫罗,是求问神的意思;他的罗马名字是保罗,是“细小、谦卑”的意思。他生于罗马帝国的主要都市之一基利家的大数,毕业于罗马帝国三所主要大学之一。 保罗的父亲可能是一位巴勒斯坦商人,因此保罗从小就拥有罗马户籍。在宗教方面,保罗的父亲是一位严守律法的法利赛人。保罗的母亲是一位敬虔的妇人。 保罗毕业于大数的著名大学,又曾在耶路撒冷迦玛列
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基督徒当如何看待《次经》?

1/ 1 从左到右依次是:次经,天主教思高圣经,基督教的圣经 《次经》写于公元前200年到公元100年之间,主要记载两约之间与耶稣时期的故事,作者无从查考,有些作者假托古代圣贤之名撰述。 《次经》共有14卷,又称为旁经。各卷书分别是:马加比一书、马加比二书、多比传、犹滴传、便西拉智训、所罗门智训、以斯得拉一书、以斯得拉二书、巴录书、玛拿西祷文、三童子之歌、苏撒拿传、彼勒与大龙、以斯帖补
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奔向五旬节 学习《使徒行传》

1/ 1 由中华福音神学院道学硕士、神学硕士蔡筱枫讲解的《使徒行传导论》截图 度过了基督教的重要节日复活节,教会朝着五旬节(圣灵降临节)迈进。在这期间,一些教会选择学习《使徒行传》。在此,我们一起随着中华福音神学院的《使徒行传》课程,一起学习、跟从使徒们的脚踪。 《使徒行传》在圣经书卷中占有非常重要的地位,新约的所有书信都是跟着《使徒行传》中福音的进展进行的记录。当你研读了《使徒行传》
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面对不能得胜的苦难 请回到上帝面前

1/ 1 苦难中要懂得回到上帝面前(课件截图) 在一个祷告会上,一个姐妹发出清脆发抖的声音:“上帝啊,我被强暴之后就非常恨你,我也痛恨教会里要安慰我的人,我不想被安慰,我想报仇……” 在周围人一片安静的环境中,她继续祷告:“神哪!谢谢你没有放弃我,教会也有一些人没有放弃我,现在我回来了,请你医治我灵魂的伤口。” 当人们遇到不能逾越的苦难时,像这个姐妹一样回到神的面前是解决问题的出路,约
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当人不认识上帝时连动物都不如

1/ 1 当人不认识上帝时,连牛驴这样的动物都不如(课件截图) “牛认识主人,驴认识主人的槽;以色列却不认识;我的民却不留意。”(赛1:3)当神的百姓不认识神时,原本是要建立上帝国度的百姓,却变成犯罪的国民、行恶的种类、败坏的儿女,连牛驴这样的动物都不如。 当以色列百姓远离神时,他们开始犯罪,把信仰变为虚浮的宗教,以为靠献祭可以达到上帝的要求,原本圣洁、荣耀、吸引万民的城市丧失了公平跟
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基督徒避免世俗化的四个方法

1/ 1 吴献章博士分享基督徒防止世俗化的四个方法(课件截图) 世俗化是基督徒面临的一个挑战。基督徒有什么办法来避免堕入世俗化?中华福音神学院吴献章博士分享了四个方法:要有远虑、回到原点、留心金钱、摆正优先顺序。 1.人无远虑,必有近忧。《士师记》中拉亿城的人,住在一个“世外桃源”般的安全环境中,他们不需要任何人。结果,当但支派的六百个壮丁来攻打时,整个城被灭了。 通过拉亿城的惨痛教训
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牧者当懂得把羊群交托给主

1/ 1 保罗要离开他曾牧养三年的以弗所教会,他选择把信徒交托给神和祂恩惠的道(课件截图) 保罗在以弗所教会牧养了三年,当他顺从主耶稣的呼召准备去耶路撒冷时,他把以弗所教会的信徒交托神和祂恩惠的道。今天的牧者当学习保罗的智慧,不要把羊群一直握在自己手中,需懂得交托给主。 当着以弗所教会长老的面,保罗分享了他的临别赠言。他知道当他走后,必有凶暴的豺狼进入他们中间,就是在以弗所教会中也会有
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《约书亚记》讲解:时势造英雄

1/ 1 吴献章博士讲解《旧约历史书》第二讲截图 许多属灵领袖都是时势造出来的。耶稣复活升天后,一百二十人在马可楼祷告,准备引爆五旬节灵性的复兴;以利亚被接走了,以利沙站了出来;保罗之后,提摩太、提多站了起来;同样,摩西走了之后,约书亚接替了他的位置。 摩西死后,约书亚面对诸多的困难。首先,他面临着地理障碍与得胜的压力。约旦河能够过去吗?即便过去了,还有高耸的耶利哥城在等着,能够争战得
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被咒诅的利未与西缅的不同结局

1/ 1 赖建国老师讲解《摩西五经》第33讲截图 雅各的儿子利未和西缅为替妹妹报仇用计将示剑城所有男丁杀死,他们残忍、暴怒的行为受到了父亲的咒诅。随着时间的流逝,这两个人出现了截然不同的结局——利未变咒诅为祝福,西缅应验了父亲的咒诅。 在雅各临终给儿子们的祝福中,利未、西缅因为自己的罪恶召到了咒诅。雅各使他们分居在雅各家,散住在以色列地中。他们二人都没有得到土地。 被咒诅后,利未支派每
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从耶罗波安看利用信仰的人的下场

1/ 1 耶罗波安为了政治地位利用宗教,导致悲惨下场(课件截图) 所罗门王之后,以色列国被分为北国和南国。耶罗波安抢走了以色列的十个支派,他是北国指标性的“人物”,是不好的王的代表。 耶罗波安为了巩固自己的政治地位,使用了许多人为的伎俩,最终自己连带百姓落到悲惨的境地。 他担心北国的人到南国的耶路撒冷敬拜影响到自己的统治权,私自在北国的伯特利和但设立邱坛,铸造两个金牛犊让百姓敬拜;他违
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《箴言》第十章的五个教训

1/ 1 《圣经·箴言》(图:pixbay) 《箴言》很多时候谈的是生活应用,而不是谈高调。比如《箴言》10章24节“恶人所怕的,必临到他;义人所愿的,必蒙应允。”通过这节经文你可以选择自己要成为上帝所爱的人呢,还是成为上帝所恶的人。 以下我们一起看看《箴言》10章中带来的五个重要的教训。 1.属灵的道路其实只有两条。“行正直路的,步步安稳;走弯曲道的,必致败露。”(箴10:9)世界不
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