我们在教会选择负工作责任的圣徒，第一注重信仰与德行；至于恩赐与能力，知识与学问，都放在其次；对于金钱和财产，根本就不去注意它。
我看见许多教会选择负工作责任的信徒，最注重的就是他们的财产与金钱。
只要一个信徒有金钱，便推崇他，高举他，请他负责任，选他为领袖，最终的目的就是请他为教会拿出钱来。
教会一走这条路，便要遭遇属灵的败亡，便要腐败堕落。
这种作法与以色列人拜金牛犊相同。
我常常看见这种可哭可痛的现象，因此特别防备这种危险。
按正理说，那些在社会中有金钱、有地位的人信主以后，不但不可立时在教会中负责任，而且应当受神特别的对付，因为他们一向就在社会中因著他们有金钱和地位受众人的推崇尊敬，以致养成了一种骄傲自大的心情，这种心情在神面前是最要不得的东西。
这种人信主以后，在教会中纵使没有人推崇尊敬他们，他们尚且不免觉得自己比别人尊高，因此怀有一种优越感，若再受到众信徒的抬举尊崇，那就更要骄傲了。
治理教会的人对待这种有金钱、有地位的信徒应当与对待其他的信徒完全一样，使他们知道，他们在神面前一点不比别人更强。
日久天长，他们那种骄傲自大的心情渐渐消失，自己谦卑下来，然后才可以在教会中负责任。
不幸大多数的教会一看见有金钱有地位的人信主，立时向他们百般献媚，竭力逢迎，在教会中给他们特殊的地位和尊荣，好借此敛取他们的金钱，获得他们的援助，并使他们因著在教会中所得的尊荣不舍得离开教会。
试看今日大多数教会中的长老、执事、董事、委员、有几个不是在世界上有金钱和地位的人？
我亲眼看见许多品格卑鄙、声名狼藉的人在一些教会中受人的恭维推崇，作著教会中的领袖，操著教会中的大权，坐著教会中的前几把交椅。
论信仰、论品德、论学识，他们哪一样都不比别人更强，他们惟一的特点就是在世上有金钱和地位。
这种教会焉能不腐败？
焉能不成为魔鬼的巢穴？