我们的教会里没有受薪金的工人。
圣徒纪念为神的工作劳苦的人，他们便把他们的奉献随著圣灵的引导送给神的工人。
他们是奉献给神的，神的工人也是从神手中领受的。
在我们的会堂每一个门内放有一个献金箱。
每次聚会的时候圣徒把他们的献金带来放在箱内。
如果是为神的工人用的，就用信封封好，外面写明受款的人的姓名，管理献金的圣徒开箱的时候就把这些信封送交给受款人。
凡不写明用途的献金都充作会堂的杂用，就如电灯费、电话费、自来水费、修理费、煤火费等等。
我们教会中的一切经济收入只从这几个献金箱里取。
我一向坚决反对募捐，因为那是羞辱神、伤害人的行为。
我们也没有月捐、季捐、年捐等等的办法。
我们也不在开会的时候用口袋收钱，那种办法使不信的人误会，以为听道需要交费。
又使没有力量的圣徒作难。
把献金箱放在门内，愿意奉献的随意投入箱内，不愿奉献和无力奉献的就不必勉强。
这实在是最好的办法。
我们不用“捐钱”这个名称。
因为拿钱帮助人叫作“捐”，神不需要我们拿钱济助祂，自然我们不应当说给祂捐钱。
我们只应当存著谦恭诚实的心把我们的金钱奉献给祂，所以应当称作献金。
十几年前我没有留意到这一点的时候，曾有一个时期在献金箱上写过“献捐箱”三个字，但后来我发现这个名称不适宜，便改作“献金”了。
今日我们称一切奉献给神的金钱都叫作“献金”；至于送给人的财物就称“馈赠”，便不能用“献金”这个名词了。
我们聚会的时候讲道的人不穿特制的礼服。
穿特制的礼服登台讲道是罗马教会的样式。
使徒在世传道的时候绝不会穿特制的礼服。
基督徒不必在服装上故意与别人不同，传道人也不应当在服装上与一般信徒有差异。
最特别最美丽的礼服是高尚的生活和圣洁的品德。
基督徒在世人中间应当穿这种特别的服装，传道人更应当在这些事上作众信徒的榜样。
一个生活圣洁、品德高尚的传道人穿了普通的衣服登台讲道，足能使人对他起敬起畏，远胜过身上穿了庄严的礼服、品德却卑鄙污浊的传道人。
我们也不赞成圣徒身上佩带小十字架，那也是罗马教会的作风。
我们的会堂里没有唱诗班。
我们不愿意让不敬虔的人在众人的前面歌诗赞美神。
不敬虔的人不会赞美神，也不配赞美神，神更不悦纳他们的歌声。
当然我们可以只选择敬虔的圣徒参加唱诗班，不过敬虔的圣徒中间善于歌唱的不多，若想罗致会唱歌的人才，就必须放宽范围，不能严格的注意信仰与德行，不然，就只好不组织唱诗班。
我们选择了后者。