假如我们懂得关心每个微小细节，它们一旦结合起来就可以发挥伟大的力量。所有的事情端赖你处理小事、组织安排以及注重细节的能力。
耶稣说：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，树荫下约有五千人。耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。众人看见耶稣所行的神迹，就说：“这真是那要到世间来的先知。”（约翰福音六章10到14节）
耶稣行了一个大神迹，他用五饼二鱼喂饱了五千。这真是个大神迹！但最奇妙的是，耶稣没有再强调他。他没有像一般人一样，开始谈论他所行的伟大神迹，他几乎忘了这个大神迹。当耶稣喂饱了这些人后，就把他们的注意力从神迹，转移到吃剩的零碎上，就是那些掰开没吃完的饼和剩下没吃完的鱼。这实在奇妙。
耶稣在行了惊人的神迹后，却只注意剩下的食物零碎。他注意到用餐后，剩下来的食物零碎。他大可以再实行一次神迹，变出更多完美的饼、完整的饼，他何必需要这些零碎呢？他要借这些零碎传达什么？他话语中的重点为何？
第一个浮现的问题是，耶稣为什么要这样做？神的话告诉我们：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”为的是免得有糟蹋的。我们的主尽管可以在五分钟内再行一次神迹，祂仍然关心所创造的事物，祂在意的是没有任何东西被糟蹋。祂为五千人准备了食物，但祂还是要收拾剩下的零碎。
主为何要将我们的注意力转移到这些零碎上呢？在我们的认知里，这些零碎实在是不值一提的芝麻小事，它们毫无意义。但是耶稣却以身作则教导我们，祂要我们注意日常生活中的小细节，无论是个人与神的关系、我们的家庭，或服事等等。许多事取决于小细节。通常人会先注意到较大或较显著的事情，并不愿意回过头来注意小事。他们不喜欢做小事，不喜欢接受小改变或小祝福。我们都想要立刻拥有一切，愈大的愈好。我们希望自己的教会迅速增长，充满许多贵勇。
但我要告诉你，除非你能通过小细节的考验，否则你的产业、家庭或服事，都无法扎稳根基进入完全。你必须学会为每一件小事感恩，就是那些你认为不足道、和不需要认真考虑的小事。
耶稣向成千上万的群众讲道，为的是设立祂的十二个门徒。祂花时间与这十二个人同工。耶稣从众多前来听讲道的人群中，只选出十二位门徒。祂将注意力集中在这一群特定的人身上，为要提升他们。祂后来也给我们这个命令：“你们要去，使万民做我的门徒。”祂会给我们这个命令，祂会给我们这个命令，便是出于同样的心意。神希望我们将注意力摆在每一个人身上，即使是最不起眼的人。如果你是在一间大教会，千万不要只是坐享其成，要试着关心教会里最不起眼的人，尽你所能的帮助每一个人成长。
“懒惰人羡慕却无所得，烟禽人必得丰裕。”（箴言十三章四节）烟禽的人通达事理，办事贯彻始终，知道如何准时交差。相反的，懒惰人的灵魂期望拥有一切，他只是梦想着自己是百万人大教会的牧者。然而有一天，他终将要面对一无所有的事实，疲乏伴随着他，困难、失落和挫折四面围绕他。
人们想要立刻拥有一切，结果往往是落得一场空。神喜悦勤劳的人。你若想成为千人教会的牧者，就要能与每一个人互动，并关心他们，花时间在他们身上，不管他们在你眼中是多么卑微的。你若想成为千人教会的牧者，你要在你的服侍与家庭中殷勤。停下急忙的脚步，学习诚恳地与每个人互动，因这是我们从耶稣身上所看见的榜样。
我相信门徒要在群众所坐的草地上捡起所有掉落的零碎食物，不是容易的事，但他们必须小心翼翼地完成这项工作。神也呼召我们用同样的方式，与新信徒接触。牧者需要成为一个谨慎负责的工人，以防止出信者回到世界。他们在你眼中也许是小人物，但抽空去处理他们的问题却很重要。你必须能与每个人互动，训练他们成为门徒，在主里建立他们。如此神就能够信任你，把人托付给你，并且祝福你。
圣经告诉我们：“守勤的要富足兴旺。”兴盛与成功只属于勤劳的人，他们知道如何注意细节和小事。“耕种自己田地的必得宝石。”（箴言十二章十一节）只有那些懂得辛劳、勤奋做工、努力耕种的人，才会得到满意的收成。“耕种”意指欢喜服侍，并乐在工作。它不只需要老练，也需要谨慎。你要耕种自己的田地，土地代表的是神给你的护照和命定。你的土地就是你从神所领受的护照。你必须找到自己的土地，并且学习耕种。如果你深入了解自己的护照，从中发掘出新的意义，并寻求从神来的智慧和领悟，那么这些必能使你成功，因为“耕种自己田地的必得宝石”。
为什么有些牧者的侍奉不成功？为什么他们的能力才干没有发挥出来？为什么神不祝福他们的工作？理由就在于他们的生活方式太过懒散。有些人甚至只做白日梦，他们哭作等候突破的来临，却忘了他不会像马哪那样从天而降。
很遗憾，那些好高骛远、什么事也不做、把每件事都推给神的人，他们尚未学会耕种自己的田地。因此我不断鼓励惠种学习，包括读书、听录音带、做讲道笔记。不幸的是，仍有一些人不常读书。这样的人怎能成功呢？神没有必要祝福那些不耕种自己田地的人。神为牧者的你，若不为教会进食祷告，不准备讲章，不常在教会讲道，服侍惠种，如何能期待神来祝福你呢？神又如何回应你的祷告呢？
“我又耕种自己田地的，才能得饱食。”当我们教会实行以十二个人为单位的家庭小组新制时，有许多小组结不出果子来。他们只希望十二个人立刻出现，而当小组中只有一个人时，就心想：“这个新制度显然没有成效。”他们却没有想到，必须先从服侍这一两个人开始，以证明他们在这世上有忠心。他们必须在这世上有忠心，在这些人身上做一些事，在神面前建立他们。当神看到这些侍奉者的忠心时，他就会按着时候，补足这十二个人。这就是为什么有些小组长仍无法开拓新的家庭小组，也是神无法托付更多人给他们的原因。“我又耕种自己田地的，才能得饱食。”
神已经呼召我们去训练门徒，但我们只求神不断地给，只想要无止境地领受。现在是我们开始做事的时候了，要开始耕种我们的田地，开始与各项服侍的领袖及小组组长同工，开始分享福音，并把人带进教会。一旦你开始耕种，就会得到饱食。“耕种自己田地的必得饱食，追随虚浮的却是无知。”（箴言十二章十一节）虚浮的人不做任何事情，神并不尊重这样的人，他说他们不过是无知的一群。凡是从小处着手带领一些人，并且照顾他们，即使只有一个人，也要造就他成为耶稣的门徒。如此一来你就会像主，他总是看顾每一个微小的人事物。
“穷人耕种多得粮食，但因不义有消灭的。”（箴言十三章二十三节）神愿意赐下祝福与平安给每一个服侍的人，神赐福每一个人。但经文也说到，因为出现失序的情况，神给穷人的食物就被消灭了。神确实给了穷人食物，但为什么他不做任何事情？为什么他们依然贫穷呢？原因不是他们没有得到食物，而是他们没办法加以适当的使用与管理。
耶稣将群众的注意力转移到零碎食物的原因是什么？
第一，免得有糟蹋或浪费的。耶稣说：“他来为要寻找拯救失丧的人。”他不容许有任何的失丧者。许多人在我们眼前灭亡，我们却静静地看着他们走入地狱，这样我们还算是耶稣的门徒吗？耶稣不容许有任何的失丧者，他不容许任何一个灵魂失丧，他随时都在寻找那些迷失的人，为要拯救他们。
第二，耶稣向我们表明他是领袖，我们也必须成为像他那样的领袖。许多领袖都是有远见的人，他们心中有异象，并且以全方位的角度去思考。领袖也是策略家，会看住影响层面大的事情，不太理会琐碎的小细节。我有很长一段时间也不喜欢去处理细节和小事，后来神却告诉我：“这是不对的。”他开始教导我一件事，即耶稣并没有亲自捡拾剩下的零碎，而是吩咐他的门徒做这项工作。最重要的是，耶稣看到了剩下的零碎，并关心这件小事。他的用意是要管理组织他的门徒，集结他们的力量，去完成这项任务。
但我们从耶稣把零碎收拾起来这件事上还能学到其他的功课。耶稣安排门徒捡拾零碎的方式，给了我们一个有关组织与行政管理的巧妙示范。耶稣是一位好的管理者。当他要喂饱群众时，他告诉他们要按特定的排列顺序坐下。他也是一位善用架构来管理的组织者。神迹若没有组织、架构和管理的支持，就无法结出永存的果子。