你不可只是祷告，还要在祷告中明白神对你生命的计划。启示和意向要期待神对你说话，为特定的问题求问他，总要期待听到他的回应，并为此感谢他。有时候神会在你读圣经时回答你，有时候是内在的印证，如心中的喜乐或负担；有时他则透过环境向我们说话。神可以用各样的方法将讯息传达到我们的心思意念中，如此我们就能对某种情况产生正确的认知。
你应该牢记：没有先用属灵的眼光看见事情以前，就不要行动。一旦你学会先看见再行动，就将得到最伟大的胜利。我看见我未来三十年的光景，我看到每个阶段的每一件事，我也尝试为着下一个十年打下基础。对你来说，看清楚自己生命的过程也是同样重要的。
你能看见鼻子以下的部分吗？你能看见你家巷子底在过去的地方吗？你能看见自己家庭以外的连设吗？你能看见自己的未来吗？我凭着自己不能做什么，我只能看着自己的未来。我怎么听见就怎么审判，我的审判也是公平的，因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。（约翰福音五章三十节）
耶稣非常清楚这个属灵原则，并且依据此原则生活形式。一个人凭着自己不能做什么，如果他所行的没有神的引领，就不能成功。这是我们应该明白的基本原则。如果我们只能看见自己的未来，我们照着去行，生活会更加喜乐。生命一旦有了方向，我们就可以安然居住。
就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。（以赛亚书四十章三十到三十一节）等候耶和华的确是享受成功人生的钥匙。
你是否玩得开心了？是否完全信靠神？用祷告来撼动天堂，学习经常安息在主里面，依据神对情势的判断接受祂的引导，并且凡事信靠祂，这些都是很重要的。神总是赐恩给那些知道在祂面前谦卑自己，并且坚盼建立在祂身上的人。神赐恩给谦卑的人。
我们应该常在祷告中与神相交。祷告对你而言，不应该只是一个习惯。你要学习让自己的心灵在神面前完全赤露敞开，学习在祷告中谦卑自己，学习在神面前谦卑，学习承认自己的软弱、失败和错误。要信靠神，祂是你的盼望和泉源，是你的生命。让祂知道你全然信靠祂。
在神面前谦卑的其中一个方法就是透过禁食。禁食的动机不该只是出于宗教的热忱或是信仰的动机，而是响应教会宣告禁食的行动。禁食是向神表明我们愿意降伏在神大能的手中，并且愿意让祂来向我们显明该走的道路。神总是向那些全然谦卑信靠祂的人显明祂的道路和异象。
但那等候耶和华的必重新得力。神真的使等候祂的人重新得力，他们必如鹰展翅上腾。无论这等候的人遭到什么样的挫败，神都有办法让他展翅登上另一个高峰。神要用祂超自然的能力装备这人，并且启示祂如何在别人都跌倒时站立得稳。学习等候神，这可以帮助你在人生的道路上满有神的能力和荣耀。
耶稣说：“我凭着自己不能做什么。”（约翰福音5章30节）我们该如何解读这句话呢？耶稣是神的儿子，是伟大神的儿子，当祂说这句话时，所要表达的是什么意思呢？耶稣说这些话，是要向父神再一次表明祂的谦卑与对父神的完全信靠。父神也因着耶稣存心降卑而将恩典赐给祂。
在神面前谦卑与在人面前谦卑是不同的。有些人从不停止向别人抱怨：“我很可怜，我很软弱，我生病了。”他们并不了解，只有神可以帮助他们，而不是任何人。我们在人前应当有一个尊贵的态度，活出神的形象和样式。我们是神的圣殿，是奉祂的名被差派的使者，是祂所恩膏的人。你也可以拥有这样的态度，只要你在神面前谦卑自己。
你要在神的面前谦卑，因此你的软弱就成为祂的刚强，你的不足就被祂的恩典所取代。毫无疑问的，神要坚固你，使你真的可以从此奔跑却不困倦，行走却不疲乏。神喜爱等候祂的人，因为祂可以引导他们走在祂的道路中。
“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理，因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。祂要荣耀我，因为祂要将受于我的告诉你们。凡父所有的都是我的，所以我说，祂要将受于我的告诉你们。等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。”有几个门徒就彼此说：“他对我们说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’，又说‘因我往父那里去’，这是什么意思呢？”门徒彼此说：“他说‘等不多时’到底是什么意思呢？我们不明白他所说的话。”耶稣看出他们要问祂，就说：“我说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’，你们为这话彼此相问吗？”（约翰福音16章13到19节）
天父曾启示彼得耶稣真实的身份。彼得听到父神的启示之后，他的想法就和其他的门徒不同了，他确信耶稣就是神的儿子。当耶稣知道彼得已经听到从父神而来的启示后，就告诉彼得，祂将建立祂的教会在这块磐石上。磐石就是神所启示的话，也就是说，你从神所得的启示就是基石。你将完全按照神的计划在这块基石之上来建造人生，包括你的家庭、事业与服事。
耶稣说：“我要把我的教会建造在这磐石上。”如果你得到一个启示，这是一个印证，表示神开始建造你的人生。你会得到神话语的启示，向你显明神的心意和蓝图，使你知道该如何建造自己的生命并选择正确的方向。如果你凡事都按照神的计划和心意，那么你将会行走在正确的路上，而不会在原地打转了。
神要亲自建造你的生命，你只需站立并观看祂的作为。我如今在教会已经被提升为单纯的守望者了。我认为要牧养一间大教会非常不容易，但对我来说并没有那么难。这个担子是轻省的，就像在度假。假如你领受了神的启示，并且了解祂想要建造的是什么，又知道祂将用什么独特方式来达成目标，并且你也按照祂所期待的步骤去做，你的服事就会变得轻省，满有喜乐。
从此不再是你自己，而是神在建造了。神走在你前面，召你去完成任务。你只需做一个顺从祂旨意的执行者，在祂已立定的根基上继续建造。
“圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家，到了每西亚的边界。他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。他们就越过每西亚，下到特罗亚去。在夜间有异象现于保罗：有一个马其顿人站着求他说：‘请你过到马其顿来帮助我们。’保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为神召我们传福音给那里的人听。于是从特罗亚开船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亚波利，从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。”（使徒行传十六章六到十二节）
使徒原计划去亚西亚传道，但是圣灵不允许。祂阻止他们实行自己所定的计划。我们也应该向神祷告，求祂带领，保守我们远离那些不讨祂喜悦的事，阻止我们不去做那些不在祂计划中的事。这种祷告可以帮助我们避免错误，使我们能够持续活在祂的旨意里。
当我们教会开始面对逼迫的时候，我向神祷告：不要减少我们所受的压力，也不要挪去我们的困难，直到祂的计划和目的被成就。你若还未达到预期的成果，就要向神祷告不要挪去压力，继续持守直到达成目标。为了表明你的祷告是真诚的，你要先将生命全然献上，倾倒给神，并且单单为祂而活。帮助你交出生命主权的最好方式，就是来到神公义审判的宝座前，不为发生在你自己身上的任何事责怪神。
神阻止门徒并向他们显明往马其顿去的计划。神预先知道哪一扇门会关，所以你应该顺服并跟随祂。使徒到了马其顿，而门也敞开了。马其顿于是成为欧洲第一个接受福音的国家，马其顿全国都接受了福音，使福音从欧洲传遍全世界。每次当你瞥见神的心意，看见祂正在建造的事物时，成功必然到来。你只需要紧紧地跟随祂。
“你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；唯有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。”（诗篇127篇第二节）有些时候，当我看到神的工人会想哭，因为他们并不快乐。我们教会也有许多事工，自然会有很多问题，但我为什么还是能常常喜乐呢？
你必须明白：成功与否不在于你做了什么，而在于你看见了神正在做的事。你若看见了，就只要照着看见的启示重复做一遍，而不需要含着眼泪吃饭了。你可以常常安心，因为神使祂所爱的安然睡觉。我一向都睡得很好，不会失眠，这辈子也永远不会失眠。
谁是神所爱的人？就是按着神的旨意来建造的人。他看见神心中对他生命的原始施工模型，就按着神为他量身打造的施工蓝图来建造自己。所以什么才是神的模型，还是人生的成功之道呢？就是寻找出神已经为你安排好的计划，并且开始着手完成它。你若能如此行，许多事情都将得心应手，你的喜乐也会没有穷尽。无论在家庭、事业或服事中，你总是会成功。