「…那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语．又有一人蒙这位圣灵赐他信心」（林前12:8）
直到如今我们还没有经过这条路，我信撒但有许多计谋，这些计谋今日比从前有的更坏；然而我也相信神的能力和荣耀要完全显明，打败撒但每一个计谋。
在以弗所第四章告诉我们用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心，因为只有一个身体，一灵、一主、一信、一洗、一神、一位众人的父。圣灵的洗乃使我们合而为一。保罗在林前12章13节告诉我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。神的意思是要我们都说一样的事。若我们都有神之灵完全的启示，就会看见一样的事。保罗问哥林多人，「基督是分开的么？」当圣灵完全管理的时候，基督是永不分离的，他的身体也是不分开的，这里没有分开，分裂和分开乃是肉体思想的产物。
重要的是我们当有知识的言语显明出来，是一位圣灵赐智慧的言语又赐智慧的言语。神诸般奥秘的启示是从圣灵而来，并且我们必须有超自然知识的言语，为的是传给别人 神之灵所启示的事。神的灵在所有基督奇妙的丰富中将基督启示出来并将基督从圣经的起始到末尾指示我们。圣经使我们有智慧以致得救，将天国的深奥给我们打开，启示我们 神所有心意。
虽然有千万的人阅读研究神的话，但这些话对他们没有活过来。除非借着圣灵否则圣经是死的字句。除非借着圣灵，神的话也决不能在我们里面成为生命，有能力的。基督所说的话不是死的字句，乃是灵乃是生命。所以神的心意是要我们生命的话，真理的话，从神而来的话语。若一句超自然的知识的言语，借着神的灵从我们里面发出来，这就是圣灵在我们的嘴唇上赐口才，并使我们有神心意的属天启示。
神的孩子应当渴慕这道，他应当除「道」以外不知别的，在人当中只知耶稣。「人活着不是单靠食物乃是靠神口里所说的一切话。」神的话喂养我们，我们也默想其中的信息，如此神的灵就能将我们所接受的变成生命，经过我们发出知识的言语，满了能力和生命，正像他感动古时的圣徒赐给他们这些有灵感的经句一样。这些话语在起初就受了灵气，如此藉这一位圣灵从我们里面也发出活的、有生命的、有能力的比任何两刃的剑还快的言语。
有圣灵的恩赐就当有圣灵的果子，有智慧。我们当有爱心，有知识，我们当有喜乐，有第三个恩赐信心，我们就应当有平安的果子。平安常陪伴信心。信心总是安息。信心向不可能的事发笑，得救是因信，借着恩，这是神的恩赐，借着信心我们蒙神能力保守神赐给信心，没有人能夺去，借着信心我们有能力进入神奇妙事里面。
信心有三个地位，得救的信心，就是神的恩赐，基督耶稣的信心，和信心的恩赐。主耶稣基督赐给保罗的话，在使徒行传26章引证出来，主差他到外邦人那里去，「要叫他们眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神，得蒙赦罪，又因在我们里面的信心和一切成圣的人同得基业。」（见英文本圣经）
这基督耶稣奇妙的信心，多少次我到了一个地步必须告诉主，「我已经用完了我的信心了。」我的信心来到终了的地步，于是他将他自己的信心放在我里面。
我同工的人中有一位在圣诞的时候告诉我「维格斯，我一生从来没有像现在口袋里这么缺钱。」我回答：「感谢神，你刚刚正在开启神的珍宝财富。」自己的完了时，我们才能进入神富源的丰富里。我们一无所有时候，才正是我们能样样都有的时候。
你在活信心的路上时，主要常常遇见你。一次我在爱尔兰到一人家里对那到门口的妇人说：「韦雷斯弟兄在这里么？」(BrotherWallace)他回答：「他到班哥尔(Bongor)地方去了，但神打发你来正合适，进来。」他告诉我他丈夫乃是一位长老会的执事，这女人在作长老会教友时即受了圣灵的洗，但别人却在那里不接受。
教会的人对他丈夫说：「这事不能再下去了，我们不要你作执事了，你妻子也不要在教会里。」这人很生气，大大反对他的妻子，就像一个被鬼附着的一样。曾经是平安的家变得很可怕，最后他离开家也没有留下钱，妇人问我，当如何行。
我们祷告不到五分钟，这妇人大大被圣灵充满，我说：「坐下，我问你，你是常在圣灵里像这样么？」他说：「是的，现在没有圣灵我能作什么呢？」我对他说：「这在乎你，神的话说你有能力使你丈夫成圣，要相信神的话，现在我们必须作的第一件事就是为你丈夫祷告叫他今晚回来。」她说：「我知道他不会。」我说：「我们若同心合意，事情就必成就。」她说：「我愿意同心合意。」我说：「他回来时尽可能的爱他，使他在凡事上享受些，他若不愿意听你当说的话，让他休息去，这都在乎你，跪在神面前为他求主，进入荣耀里就像今天得着的，神的灵借着你祷告时，你会发现他要赐给你心中一切所渴望的。」
一个月以后我在会中看见这位姊妹，她说：他丈夫那天晚上是如何回家上床休息的，她祷告到底直到得胜的地步，神的能力是超过所有我们所想所知的。难处是在乎我们限于自己的思想和看法，以致没有将神的能力完全表明出来，但当我们前行并让神用他的方法时，无限量的神将如何行事来回答那无限量的信心呢？这是没有限度的。然而除非你是继续不断的追求神所有能力，你决不能到此地步。
一天中午我从露天聚会中回去，我妻子不在家，我问：「她在那里？」她到米齐(Mitchell’s)家里去了，那天我曾去看过米齐也知道他临近死境，我知道除非主负责，米齐是不可能活过今天的。
有许多人病倒了，他们不捉住耶稣基督为他们预备的生命，这时我被带去看一位快要死的妇人，对她说：「你怎么样了？」她回答：「我有信心，我相信。」我说：「你知道你没有信心，你知道你要死了，你所有的不是信心，是字句。」字句和信心大有分别，我看她是在魔鬼的手中，并且知到她被挪开离开这房子时是没有活命之可能的。我恨恶这鬼，于是握住妇人喊出来，你这死亡的魔鬼！奉主耶稣的名我吩咐你出来。一分钟以内在得胜之中她自己站立起来了。
回到米齐弟兄的情形，我仓促的到他房子里，靠近的时候听见尖声呼叫，知道已经出事，在楼梯上碰见米齐师母，我问：「发生什么事？」她回答：「他完了！他完了！」我立刻进房子，看见米齐已经完了。我不能明白，但我开始祷告，我妻子常常怕我作的太过份，捉住说：「不要，你没有看见他是死了么？」但我继续祷告，自己能有多少信心就用多少，于是神捉住我。是那样的捉住以至叫我能相信任何的事。主耶稣的信心捉住我，一个坚固的平安来到我心，我叫出来：「他活着！他活着！他活着！」并且直到如今米齐弟兄还是活着的。我们的信心和主耶稣的信心有分别：主耶稣的信心是需要的，我们必须时时变换信心，从我们的变到主耶稣的。你的信心或者到了一个地步摇动了，但是基督的信心永不动摇。当你有主耶稣的信心时，事情就成全了。若有那个信心，你将永不注目在事物的表面情形上，却要看见自然的事物给圣灵的事物让路，看见这暂时的被永远的吞灭了。
几年以前我在加州的卡斯德瑞欧(Cazadero,California)地方一个帐棚聚会中遇见一件非常的事：一个完全耳聋的人来，我为他祷告并且也知道神医治了他。来了一个测验：这人总是将他的椅子挪到讲台上，每次讲道时他入是靠我能多近，就多近，并且用力将耳朵收听我所说的。魔鬼说：「这没成功。」我宣布说：「已经成功了。」如此三个礼拜事情终久显明出来，他能在六十码以外听得很清楚。耳朵开了的时候他想这是多大的事，应当立刻告诉人关于自己的事，最近我在欧克兰德(Oakland)遇见他，他完全听清楚了。我们若依然坚定不摇动的在信心的基础上，我们就会看见所信的完全表明出来。
人对我说：「你没有信心的恩赐么？」我说那虽然是一个紧要的恩赐，但更重要的是要我们当每时每刻不停留的向神更进一步。现在注意神的话，我觉得他的真实今日比昨日对我更大。这是最高尚最喜乐的真理，所以神使他扩大，总是扩大的。在这灵的生命里并无死亡枯干或是不结实；神正在时时把我们推动到更高的事上。在灵里活动当中，在不同的境遇升高时，我们的信心不但随环境而升高，且要超过这环境的平面。
这样是信心的恩赐如何显明的。你看见一件事物时，你知道你自己的信心不在那里而必是信心的恩赐方能作工。我在旧金山，在车上看见一个男孩子在街上很疼苦。我说：「让我出去」就冲到孩子的地方，他有腹绞痛，我奉耶稣的名按手在他肚子上，孩子跳起来，惊奇的注视着我，他觉得立刻得了释放。信心的恩赐敢于面向任何事物，什么时候我们在灵里，什么时候 神的灵就随时随地的作工。
当神的灵在一人里面使这恩赐工作时，他使这人知道神要作什么，一只枯干手的人在会堂里，耶稣使所有百姓都知道要发生的事。信心的恩赐总是知道结果的，他对这人说：「伸出你的手来。」他的话有创造的力量，他不是活在揣度、推想的路上。他一说话事就发生，起初他说话世界即造成。今日他说话这事就应验。他乃是神的儿子带领我们进入儿子的名分。他复活的初熟果子并且呼召我们也作初熟的果子，就是像他自己一样的果子。
这里有一要点，你不能只用人的欲望来想有这些恩赐，神的灵是照他的旨意分给一些人的，神不能信托一切人而赐给这恩赐，只是为那些有谦卑、忧伤、痛悔之心的人，神才能信托他们，一天我在聚会中，有医生和有名望的人在那里，并且也有许多牧师，这是大会，神的能力降临会中。一个谦虚的小女孩在桌旁边伺候，他向主敞开自己，于是立刻被圣灵充满并且起始说方言，所有的大人物伸着他们的颈项注目看是怎么一回事，他们说：「那是谁？」以后才知道是「这小仆人」，没有别人得着，只有「这仆人」！这些事情向聪明通达人就藏起来，小孩子、谦卑的人，就是那些得着的人。我们若互相荣耀，我们不能有信心，一个与神同行的人是不要从同伴中接受荣耀的人，神赐荣耀给有忧伤痛悔之心的人，我如何才能到此地步呢？许多人愿作大事，所作的也要人看见，但神所用的却是愿意隐藏的，我主耶稣从来不夸说他能作事，只是他却作了事出来。当那送殡的行列从拿因城内出来时，寡妇的儿子正抬在杠上，他按着杠，抬的人就站住了，他说「少年人我吩咐你起来！」主耶稣把儿子交给寡妇，耶稣怜悯他，你和我除了是在怜悯的路上就决不能作什么。我们永不能除去一个毒瘤，除非我们是那样深深浸入在圣灵的能力里，我使基督的怜悯运行穿透我们。（罗5:6因为圣灵将神的爱丰丰富富的浇灌在我们心里）。
我寻见，在所有我主所作的事上，他说不是他作的，乃是另外一位在他里面作的，这是何等圣洁 的顺服！他不过是一个荣耀神的器皿，我们是否到了一个地步敢被恩赐所托付呢？哥林多前书13章说，若我有移山的信心而没有爱，就都是失败。当我的爱是如此的在神里面变深我就只可被神的荣耀所感动，只寻求神的荣耀，如此恩赐必能显明出来，神乃乐意显明，向谦卑的心灵显明他的荣耀。
一个丧胆的心决不能有恩赐，要紧的有两件事；第一是爱；第二定志。一个出乎信心的胆量会使 神成全他的话，我受圣灵洗时有一段很奇妙快乐的时间，并且在灵里赐我口才，只是不久以后又不说方言了。一天正在帮助别人，主又在灵里赐我口才，又一天我在路上长时间说方言，有些园丁在工作，伸着头看是怎么一回事，我说：「主啊！你赐给我新的，你说一个人说方言的时候，他应当求着翻出来，我救着翻出来，我必在这里直到得着。」从那时起主给我翻出来。
一次在英格兰的林肯舍尔(Lincornshire)碰见一位圣公会的老牧师，他得对此很有兴趣并且请我到图书馆里去，他跪下祷告，我从来没有听见过比这老人更甜蜜的祷告，他开始祷告：「主啊！叫我圣洁，主啊！叫我成圣。」我叫出来：「醒过来！现在醒过来！起来坐在椅子上。」他坐下注视着我，我对他说：「我想你是圣洁的。」他回答说：「是的。」「那么为什么你求神作他已经为你作的事呢？」他笑起来，并且说出方言来，容我们挪到信心的境界里，并且也住在信心的境界里好让神用他的方法作工。