---哈巴谷书分享
经文：
「耶和华啊!我呼求祢，祢不应允，要到几时呢?我因强暴哀求祢，祢还不拯救。祢为何使我看见罪孽?祢为何看着好恶而不理呢?……」 (哈l：2-3)
「耶和华说：你们要向列国中观看，大大惊奇；因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。我必兴起迦勒底人，就是那残忍暴躁之民，通行遍地，占据那不属自己的住处。他威武可畏，判断和势力都任意发出。他的马比豹更快，比晚上的豺狼更猛。……」 (哈l：5—8)
「耶和华---我的 神、我的圣者啊，祢不是从亘古而有吗?我们必不致死。耶和华啊，祢派定他为要刑罚人；盘石啊，祢设立他为要惩治人。祢眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶；行诡诈的，祢为何看着不理呢?恶人吞灭比自己公义的，祢为何静默不语呢?祢为何使人如海中的鱼，又如没有管辖的爬物呢？」 (哈l：12-14)
「我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说什么话，我可用什么话向祂诉冤。祂对我说：将这默示明明地写在版上，使读的人容易读。因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延。迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。」 (哈2 ：1-4)
「虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的 神喜乐。主耶和华是我的力量；祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。」 (哈3：17-19)
一、祷告不蒙答应
祷告不蒙答应，是圣徒普遍的经历
弟兄姊妹们平安!刚才弟兄带诗的时候，讲到我们人生都会有很多的难处。两三个礼拜以前，我曾在自己教会里问过弟兄姊妹一个问题。今天，也问一问在座的弟兄姊妹：「有过祷告没有被答应的经历的弟兄姊妹请举手。」当我一问，我所在的教会90％的弟兄姊妹都举手。如果今天别的传道人问我，我一定抢先举手。因为在我这一生里，有太多次的祷告没有得答应。所以祷告得答应应该是我们常有的经历；祷告不蒙答应的经历也是难免的。
祷告不蒙答应的原因有很多：我们犯罪， 神不听祷告；我们妄求， 神不听祷告；我们没有信心， 神不听祷告；或是时候没有到，主有祂的时候：或是主就是没有答应，因祂有更高的美意在后面。这么多的原因，不是我今天要讲的。今天，我希望跟弟兄姊妹交通一件事晴，就是当我们在难处中向神呼求、向 神祷告，而没有得到答应的时候，到底我们该怎么办?到底我们该用怎样的态度去面对刚才所说的?即在人生中碰到许多的困难，当我们转向 神，向 神祷告，但是问题却没有解决，这时候，我们该怎么办?
神给圣徒安排苦难，都有美善的目的
困苦是我们在生命路上都会碰到的事情，但很多人受苦，是白白受苦，所以一个难处接一个难处，因为他没有学到 神要他学的；另外很多人在经历难处时，他的生命却不断地长大、成熟，每一次的难处，都帮助他更真切地经历 神、更深地认识他所信的是谁，在这些难处里，他得生命，而且得更丰盛的生命。所以，約伯在苦难中，以利户安慰他说：「 神借着困苦救拔困苦人，趁他们受欺压，开通他们的耳朵。 神也必引你出离患难，进入宽阔不狭窄之地；摆在你席上的必满有肥甘。」 (伯36：15-16)这是 神容许我们经过苦难的原因之一。借着苦难，我们的耳朵开了，我们可以听见 神说话。从前我们只会跟 神说话，我们却听不到 神对我们说话。同时， 神借着苦难，把我们从狭窄带出来，带到宽阔不再狭窄的地步。祂虽然使人坐车轧过我们的头，也让我们经过水火，却把我们带到丰富之地，使我们的生命丰富了。 神也借着苦难，让我们能够享受席上的肥甘，原以为这个苦是不好受的，不好吃的，但 神却让我们享受了肥甘，享受了丰富。这是我希望在主面前我们一起来学习的。祷告不蒙答应一定是难免的，但是更重要的是，在这样难得的机会中好好得着 神所要给我们的。
二、祷告不蒙应允时的困惑
以前，我碰到一个传道人，他说：「我后来再不敢为别人祷告了，因为所有生重病请我到医院为他祷告的，每一个都死了。」他感到非常地受挫折，当然这些人都是病重的、患癌症的、快死的，才请他帮忙祷告，并不是他把好好的人祷告到死掉。他问：「主!到底是怎么回事?」在我们的人生路上，难处是难免的，人生不如意的事十之八九。在这些难处中，我们最重要的态度，是借着这些事情来祷告 神，借着祷告来经历 神。可是问题在于当我们来祷告、来经历的时候，我们却发现好像 神没有照着我们所求的成就。我们该怎么办?
先知哈巴谷的困惑
我们一起来读旧约哈巴谷书第一章二至三节：「耶和华啊!我呼求祢，祢不应允，要到几时呢?我因强暴哀求祢，祢还不拯救。祢为何使我看见罪孽?祢为何看着好恶而不理呢?……」这段圣经的背景是，早在公元前721年北国以色列已经亡于亚述，南国犹大是当时仅存的。犹大国后面的几个王，仍然在主的面前继续犯罪，没有悔改，所以国中有很多拜偶像、犯罪、不道德的事情。哈巴谷被 神兴起来，是靠近南国也快要亡国的时候。他在主的面前是一个义人，一直向 神祷告说：「国中怎么会有这些不公义、不道德的事情?」为了百姓能够悔改归向 神，为着 神能够在祂的百姓中重新掌权，他昼夜祷告，向 神呼求。可是他这样一个这么合理而且属灵的祷告， 神居然不垂听。他为 神家求复兴， 神居然没有垂听，所以他不能明白。哈巴谷书第一章讲到哈巴谷心中的两个困惑，第一个困惑就是「 神，祢为什么不听祷告？」
哈巴谷问主的第一个问题---「 神啊!祢为什么不听祷告?」
他在这里向 神呼求：「耶和华啊!我呼求祢，祢不应允，要到几时呢?我因强暴哀求祢，祢还不拯救。祢为何使我看见罪孽?祢为何看着好恶而不理呢?……」用现代的话来讲，就是：「 神啊!祢为什么不听祷告?」他的问话里有三个「祢为什么」」我们在祷告里有没有这样问过 神?这样的问题，我从小问到大：「祢为什么让我生病呢?」因为在我五岁时，就发现身上长瘤，不是因犯罪而来的。全家六个兄弟没有一个长瘤，只有我。我不是要我哥哥也长，而是说为什么是我?这个病不是遗传，也没有什么其它原因，为什么是我呢?所以我们常常会问：「 神，为什么(Why)?」再后来还会问：「 神，为什么是我(Why me)?」 「祢为什么让我的孩子这么小就死了?」 「主啊!祢为什么让我的爸爸还没有得救就死了，我一直为他得救祷告啊?」 「为什么我们教会为了这件事情，认真地禁食祷告，而祢还让这样的伤害临到呢?」我们很多时候不明白，这是我们的第一个问题。用现代的话，用我们可以明白的经历来说，就是「祢为什么不听祷告?」这是哈巴谷书第一章，哈巴谷向 神提出的第一个问题。
主的回答---必将兴起仇敌施行审判，以除灭罪恶
我们看 神怎么回答哈巴谷的第一个问题。哈巴谷书第一章五至八节：「耶和华说：你们要向列国中观看，大大惊奇；因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。我必兴起迦勒底人，就是那残忍暴躁之民，通行遍地，占据那不属自己的住处。他威武可畏，判断和势力都任意发出。他的马比豹更快，比晚上的豺狼更猛。……」这是 神回答哈巴谷的第一个问题。 神说，我要兴起一件事情，听见的人总是不相信，就是我要兴起残暴的迦勒底人，为我执行审判。弟兄姊妹，这是 神对他的回答。你不是向我祷告，让国中的罪恶止息吗?要国中复兴吗?我要告诉你，我回答你的祷告，就是准备兴起那最残暴的迦勒底人替我执行审判，他们要来到这里，灭掉犹大国。
哈巴谷问主的第二个问题 ---「 神啊，祢为何用这样的方式来答应我的祷告?」
我们再看哈巴谷的第二个问题，哈巴谷书第一章十二至十四节：「耶和华---我的 神、我的圣者啊，祢不是从亘古而有么?我们必不致死。耶和华啊，祢派定他为要刑罚人；盘石啊，祢设立他为要惩治人。祢眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶；行诡诈的，祢为何看着不理呢?恶人吞灭比自己公义的，祢为何静默不语呢?祢为何使人如海中的鱼，又如没有管辖的爬物呢?」
在这里我们看见哈巴谷对 神产生第二个困惑：神啊!你为什么用这种让人无法接受的方式来答复我的祷告?他向 神祷告，为着国家复兴，为着国家能够远离罪恶，为着他的百姓能够归向 神。 神回答他：好!我现在兴起残暴的迦勒底人来除灭这些罪恶。这对哈巴谷来说，是他难以接受的。他说：神祢要管教，祢就直接管教，祢要复兴，祢就直接复兴，祢为什么用比这班百姓还要败坏、还要残暴的迦勒底人来玷污圣地，来审判祢的百姓呢?这个方式是哈巴谷心里不能接受的。你祷告， 神一直不听，而到最后 神听了，祂做事了，但祂听的方式，祂响应的答案却远远出乎你的意料之外。你会问：祢怎么会这样来回应我们呢?
在我身上类似的困惑
我记得小时候，有一次发烧，烧到40多度，昏迷了一整天，从早睡到晚，很危险。爸爸、妈妈赶快把我送到小儿科诊所，小儿科医生马上给我开药、打针。我爸妈当然也为我祷告：主啊!医治他，医治他，病成这样，赶快救他。希望我能脱离险境，病得医治。没有想到因为针头不干净，打完针以后就传染了急性肝炎。他们向 神祷告，结果 神听祷告的方式怎么是这样的呢?怎么会雪上加霜呢?
弟兄姊妹，我不晓得在你人生的经历中，有没有碰到类似的情形：你向 神祷告，长久地祷告，结果祂响应的方式完全出乎意料之外。这时候该怎么办?对先知哈巴谷来说，他心里面充满了困惑，因为他知道迦勒底人的可怕。迦勒底人是非常残暴的，他们像秋风扫落叶一样，铁蹄所到之处，每一个国家都被他们灭掉。他们杀人，把人剥皮，砍掉人的鼻子，非常残忍。所以这是哈巴谷不能够明白的：主啊!百姓就算软弱，就算得罪你，你不要用这更残暴的、更败坏的、更邪恶的百姓来刑罚我们。他们哪有资格呢?怎么可以容让他们来刑罚你的百姓呢?
弟兄姊妹，这是在我们人生的经历里面常常有的。我回想自己这一生，类似这样的困惑与经历是常常发生的。我常常跟神祷告，以为 神一定垂听。例如我从小看了很多医生，中医、西医都有，没有一个医生可以治好我的病。从小到大，我暍过的中药加起来有几大桶，各式各样的中药，宫廷秘方、祖传秘方，能够去看的医生差不多都看了。中国大陆的、香港的、台湾的、美国的中西医看了很多很多，但是我的病没有见好，只有更糟。所以有一段时间，我自己在主的面前实在受不了。一次，我凭着自己的热心，跟主讲：「主!我要为祢作见证。既然所有的医生都不能医治我，从现在开始，所有的医生我都不看，我单单仰望祢。既然圣经上说：『凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着』(可1l：24) 我现在相信祢，把一切的荣耀都归给祢。」这祷告好不好?这祷告很属灵啊，我才十几岁，就这样跟 神祷告，然后放下所有的药。
那时候我跟于姊妹是大学同学，我们到大学旁边的餐馆里去吃饭的时候，那个老板看见我的脸肿得这么大，有一天他到我住的地方告诉我，他认识一个人，那个人的父亲以前是为皇帝看病的，他有祖传下来的宫廷秘方，一定能够治好我。你看他多热心，你知道我怎么回答他呢?我说：「谢谢你!但是，我是个基督徒，我相信我的 神已经医治我了。谢谢你的好意。」他完全不能明白，说：「好吧，我只是希望你能够试试看。」我说：「我非常谢谢你对我的关心，但我相信 神医治了我。」后来别人也把我带到有神医恩赐的弟兄面前，让他们为我祷告。我上去跟那个弟兄讲：「弟兄，你不要为我祷告了，为我赞美就好了，我相信 神已经医治了我。」他说：「我还没有碰到一个病人，有你这样的信心。好!我为你赞美。」我说：「主!你看我做了我所有能做的，祢应该做事了吧!」结果我的瘤不仅没小，反而越来越大。
1979年我到美国读书的时候，父亲实在放心不下，便去见江守道弟兄，跟他交通我的病。江弟兄说：「当时倪弟兄带领我们的时候，曾说，这样的事情除非有 神的话，不能光凭我们一方面的祷告，如果有主给的话，我们才可以这样坚持。」当时我心里很挣扎，说： 「主!祢看我挣扎了这么多年，祢都不听祷告。现在年长的弟兄、我父亲、属灵前辈都要我去看医生，我该如何?」我祷告了很久以后说：「好，那我顺服好了。」坚持了几年了，我决定放下来，去看医生，很不容易的。
我决定看医生后，便到美国最有名的NIH(National Institute of Health)去，这是个专门研究世界疑难杂症的机构。因为我的病属疑难杂症，我就去跟他们申请，得到的回复是：目前我们不作这方面的研究了，但我们可以把你介绍到纽约全世界著名的癌症中心，让他们来治疗你的病。到了纽约，看了全世界这方面最有名的专家，然后他帮我开刀。开了4个多小时以后，他把我嘴角的神经切断了。这对医生来说，他切断你的神经，他的手术就算失败了。他不敢再做了，再切可能我的整个脸都歪掉了，再切可能我就变成半身不遂了。他吓得不得不停止手术，可是从此以后，我的嘴角歪掉了。你知道当我从手术中醒过来的时候，简直不敢相信自己的耳朵「我说：「主!我一路上几乎都是愿意并学习明白祢的旨意，愿意来顺服祢，为什么事情的发展会是这样的?」弟兄姊妹，很多的时候，我们在人生路上会碰到这样的事情。
三、在教会买会所事上的信心和挫折
神给的话
前一阵子，我们教会的会所已无法容纳聚会的人数了，教会决定买新会所，我们找了两年多，一直都没有找到适合的。很多弟兄姊妹都问我： 神有没有给话?我们看过五、六家，有几家很喜欢的，但 神都没有给话。对我来说，既然 神没有给话，我不能假传圣旨。因此我们同工们就照常祷告，照着主给的平安，跟着主往前就好了。可是两年多过去了，都没有找到。一直到2004年5月24日， 神突然给我话了。那天听见 神给我话的时候，我心里面其实很着急。因为我们那一次看的地方，是HP公司从前用的办公楼，在美国硅谷工业区的一个高科技中心，有8亩地，远远大过我们所需要的，原价是1600万美金，现价只卖700万美金，虽是如此，但对我们来说仍是个天文数字，我们教会没有钱买那么大的地。可是很奇妙的，就在我们祷告的时候， 神非常清楚地给了话，而且给了四句话。
教会长执为该指引作第一轮祷告，得到主确认
我平常在教会不愿意随便讲「 神说话了」，因为这种事不能假传圣旨的。假如我讲错的话，自己丢脸是一件事，还会绊倒弟兄姊妹。所以那天当 神说话的时候，我就赶快把教会长执的弟兄姊妹全部找在一起，我们一起祷告，而且禁食祷告。我们祷告了一段时间以后，大家都「阿们」，觉得这是主的带领，所以就决定全教会出发。
全教会作第二轮祷告，主第二次确认
第二天，我们就把全教会的祷告会改到新的地方去，我们就在那边祷告。一百多个人围着那个新会所祷告，结果大家心里都「阿们」，这是出于 神。 神应许我们，「我们立刻上去得那地罢!我们足能得胜。」 (民13：30)这是 神给的话，斩钉截铁。于是我们就开始向对方提出要买这块地。
实行时遭遇强大阻力
长话短说，这中间经历了想都想不到的波折。先是我们隔壁的两个最大的公司，一个是Intel，另外一个是Apllied Materials，起来反对。他们带着厚厚的档案，找律师跟我们代表的弟兄们谈。他们说：「你们连想都不要想买这块地,我们不会让你们进来的。」然后，市政府的律师也打电话来，告诉我们说：「你们赶快放弃这块地，市政府不可能给你们使用执照的。」因为在美国，你若要把一个地方原来的用途改成教会用途的话，是要经过市政府的同意，要经过投票通过才可以的。你们说我们这时候还要不要往前去?明明祷告是 神给的话，明明我们是凭着信心，但从环境来看这是不可能的。第一，我们不需要这么大的地方，钱太贵了买不起；第二，我们知道要得那个地方是非常困难。那么 神为什么要给我们话呢?祂为什么给我们这样的带领呢?
结果大家开始挣扎，要不要提出买价?因为你如果买下了，市政府到时开会还是照他所说的不给我们执照，那是白买的。这不仅在钱财上是一个很大的损失，对弟兄姊妹的信心也是一个大的考验。在这个时候，我们到底该不该往前?要作这样一个决定是很辛苦的事情。
教会第三轮多方祷告
弟兄姊妹只好退回来祷告，我们宣告全教会进行轮流禁食40天祷告。然后我们又连续100天祷告，每20分钟作为一个单位，24小时都有人祷告。弟兄姊妹半夜要睡觉怎么办?我们的同工就把我们的需要放到网络上，结果两、三天的时间，全部被填满。中国大陆的、欧洲的、澳洲的、香港的、日本的、世界各地的弟兄姊妹，看见我们的需要就都填上去，为我们祷告。弟兄姊妹，这是非常美的一件事。我们收到很多见证，叙述他们为我们祷告所蒙的祝福。
有一个弟兄，他是清华大学的博士，在澳洲作研究员。他说，看见我们的需要就感动，填了早晨5点钟，因为其它地方都被别人填了。当第一天早上5点钟起来，跪下来为你们祷告，这是我这一辈子第一次跪下来祷告20分钟，以前从来没有过，但是一跪下来的时候，觉得 神的同在这么真实感人。他跪在那里一直流眼泪。
教会按主的话再凭信向前迈进
经过很多次这样的祷告，最后，我们很感谢 神，教会的长执同工都在主的面前一致决定，我们要凭信心把脚踏进约旦河，相信 神怎么说，事情也要怎么成就。虽然市政府反对，虽然周围公司反对，我们决定凭信心买这块地。
仇敌在环境中接二连三的阻挠
弟兄姊妹，做这个决定非常不容易，因为以常人来看这是神经病，没有人会去买一块将来不可能用的地。但是我们凭信心出发，很希奇的是，没有多少天，大慨两个多礼拜，我跟于姊妹被请到纽约哥伦比亚大学退休会带聚会，聚会后回到房间已经是晚上11点了，我的手机里有我们教会一个负责弟兄的留言。他说，于弟兄，那块地已经被卖掉了，卖给别人了。你知道吗，这完全就像哈巴谷书所说的一样。主啊!祢给话了；我们不想买，是祢叫我们去买；我们也凭信心顺服祢跨出去了，为什么跨出去后地被卖掉了呢?心里有太多的困惑，不能明白。
祷告中，主第三次说话鼓舞教会继续向前
我们教会又继续开始另外一次24／lOO次的祷告。就在这次祷告里， 神再次应时给我们话语：「所以你们不可丢弃勇敢的心；存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。」(来lO：35-36)而且祂那时候给我们一句话：「该撒的物当归给该撒， 神的物当归给神。」(太22：21)这块地既然是 神说要的，那就是 神的。
照主应许，凭信心吩咐环境改变
那时候， 神鼓励我们，叫我们起来祷告，不是在那里等、在那里埋怨、在那里怀疑。 神既然又说话了，我们该做的就是：起来祷告，凭着信心叫那个买地的人，把这块地交出来。因为 神的物要归给 神!既然是 神的物，就要叫他还给 神!弟兄姊妹，你们说我们要不要在教会报告这件事呢?万一我们祷告老半天，人家不交出来怎么办呢?真的是很难!我觉得那段时间， 神就训练我们整个教会学习相信祂： 神怎么说，事情怎么成就。虽然中间的发展跟你预期的不一样，你仍然要持守 神给你的信心，这是一件非常不容易的事。所以我们的祷告改变了，变成不是在那里等，不是在那里求，变成凭信心起来叫买者把这块地还给 神。我们奉主耶稣的名祷告：这块地既然是 神的，你要归给 神。我们这样祷告了一个多月。在美国契约是45天要成交的，交钱后房子就归买方。大概到了第43天左右，那个买方突然转变念头，说他不买了，所以这块地又重新回到市场上来。
那时，是于姊妹带领我们教会推动整个祷告的，她说：「我们要向 神祷告一件事，现在不再去跟那个卖的人苦苦哀求说，你卖给我好吗?我们要祷告 神，让他们来求我们去买。」卖方原来是不肯卖给我们的，因为有太多的反对者，他们说卖给你们没有用，再加上怕我们到时付不出钱，所以他们不肯卖给我们。我们就这样祷告，后来，他们果然主动来找我们了。
用 神的教会名义买下来
现在他们终于又回来找我们，他们说：「你们还想买吗?」我们说：「可以，我们愿意买。」他说有两个要求：第一，要求加价，加80多万美金。第二，请你们教会的牧师写信给我们的时候，不要再提 神的名字。每一次信上讲到 神，就会让那个犹太人卖主全身不舒服。他说你们不要再提 神。我们给他回信，首先说，如果不是 神，我们早就不买了；如果不是 神，我们不会到今天还在这里。弟兄姊妹，这真是神带领我们一路一路地过来的。
接下来的这一关是很艰苦的一关，就是我们要在短短的时间内，凑足700万美金的买价。弟兄姊妹只能一面凭信心祷告，一面尽心竭力、甘心地奉献。其实我们教会只有不到lOO个人有收入，而且都只是薪水收入，没有那种可以奉献很多的大企业家。但弟兄姊妹尽心竭力拼、拼、拼，拼到那一天，我们终于把地买下来了。
向市政府申请十三次仍不成功
地买下来以后，市政府就百般地威胁、刁难。他们说：早就告诉你们不要买，你们是白买的，现在既然买下来了，告诉你们，我们是不可能给你们使用执照的。然后，我们开始一再把我们的申请送上去，他们就一再地打回来。帮我们作这事的专家说，从来没有任何一个申请需要超过三次的。我们教会连续送了十三次，一直被打回来，再打回来，拖了一年半，那真是信心的熬炼。
首次公听会获通过乃假像
一年半以后，他们不能再拖了，便让我们进公听会，这是最后一关。公听会七个委员都是从百姓中选出来的，不是官员。我们第一次进去就跟他们讲为什么要买这块地，但市政府的官员、消防部门、规划部门……，他们都派代表来，陈述他们为何反对我们买那块地。双方都把自己的意见讲出来，在那里辩论。很奇妙，那天，七个委员全部一面倒地支持我们，甚至质问市政府的官员：你们为什么不让他们进来?你们为什么拖了一年半不让他们进来?那些委员在帮我们讲话。那天晚上，我们知道只要投票，我们就算不是7：0一面倒地通过，至少是绝大多数赞成，一定通过，因为他们都非常欣赏我们所作的报告。可是，就在投票前的10至15分钟里，市政府的律师突然站起来，用了一句跨过法律界线的话，并威胁的口吻，威胁这七个投票的人。那七个人突然决定他们当天不投票了，把投票的时间延到三月中旬，使我们几乎要拿到的许可证转眼不翼而飞了。
回家后心里的三个感觉
弟兄姊妹，我为什么要讲这段信息?就在我们第一次公听的时候，眼看着就要照着 神所应许的，拿到使用许可证，可是就在最后1 5分钟，仇敌突然一下子反击，不让我们得着这块地。我那天回到家的时候，心里非常沮丧，所有的弟兄姊妹都被吓到了。心想，我们已经禁食祷告这么久，而且是凭着信心进来的，是因着 神的应许进来的，为什么会发生这样的事情?那天晚上回家，我睡不着觉，心里有很多感觉。
第一个感觉：沮丧。当然跟众人一样，对那个唾手可得的祝福突然被仇敌破坏、拿走了，心里很难过，非常地沮丧。可是这个沮丧还比较容易克服，因为在我人生里面，有过很多次祷告， 神没有听的经历，可是后来，那些经历都说明我认识到： 神从来不会做错事， 神做每一件事情都有祂的美意。在祂的时候，按照祂的方法，(In His time，by His way)，祂要使所有的事情照着祂的旨意成就。这是在过去个人经历这么多的失望、挫折、生病所领受的，所以要解决这些沮丧的感受还不是太难。我跟 神祷告以后就服下来了。我知道我所要作的就是简单地相信，绝对地顺服。相信 神有美意，相信祂有祂的时候。所以我个人的第一个难处解决了。
第二个感觉：委屈。因为「凭信心宣告」这种话是我一直不太肯公开讲的。我是个非常保守、稳扎稳打的人，不愿意随随便便讲「 神说话了。」既然 神逼着我们，要凭信心，那时我跟祂交涉，说：主!这种话是不能随便讲的，万一不成就呢?但是 神说：你到底是自爱、爱面子呢，还是顺服?你自己都不信我，要众弟兄姐妹怎么信我?我反而被 神责备。所以那晚上我就说：主啊!我心里很委屈，明明是祢叫我跟弟兄姊妹讲的，「上去就足能得胜」，结果被人家拒绝了。主啊!这怎么办?我心里很不舒服。但是我也知道在这样的时候，神要我们学习不问理由、不管自己的感觉、不管自己的得失，只要相信而且顺服。
第三个感觉：担心。我担心弟兄姊妹，因为很多弟兄姊妹从来没有碰到过这样的争战，那天把他们吓着了，心想：仇敌怎么会这么狠?那天我们全教会的人几乎都去了，一百多人都站在那里听。前面的时间都充满了喜乐，大家都已经快要互相恭喜了，突然在最后十分钟里整个局面被转过来。所以大家第一个感觉就是黑暗的权势猖狂，原来属灵争战足这么严肃、真实，仇敌是真实存在的。我跟主说：祢看弟兄姊妹这样凭信心进来，可是却都受到了惊吓。那天晚上，主也提醒我：羊是我的羊，我必负责，争战是属乎耶和华。主让我不要担心这些事情，继续相信，继续往前。
四、凭信而向前中得造就
那天晚上，我在祂面前祷告，刚开始，我问 神：是不是我个人或是教会在什么地方得罪祢？「没有!」不仅没有，主还夸奖我们和众弟兄姊妹在这件事上可圈可点信心的表现。当我知道不是因为我们得罪 神，我里面很喜乐，也很坦然。然后祂给我安慰，给我鼓励，这时哈巴谷书的信息进到我里面来了。
哈巴谷书的再提醒
以前我讲小先知书的时候，讲过哈巴谷书，那天，当我再祷告的时候，哈巴谷心中的困惑，一下子出现在我里面，就像我当时的感觉一样。「 神，祢为什么没听祷告?祢为什么用这种方式来回答我们的祷告?」这是哈巴谷书第一章所记载的，但是到了第三章，你会发现哈巴谷有一个非常奇妙的改变：「虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的 神喜乐。主耶和华是我的力量；祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。」 (哈3：17-19)第一章他对 神充满了「困惑」，而第三章他对 神充满了「赞美」，是什么东西让他有这样的转变?关键就在第二章。
看见哈巴谷的信心转机
我们来看一下哈巴谷书第二章一至四节：「我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说什么话，我可用什么话向祂诉冤。祂对我说：将这默示明明地写在版上，使读的人容易读。因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候：因为必然临到，不再迟延。迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。」第二章是哈巴谷最重要的转机，从第一章心中对 神的困惑、不明、甚至埋怨，他突然作了一个决定，他说：「我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说什么话……」(哈2：1)，他作了一个正确、智慧、且非常有益处的选择，就是离开一切沮丧、失望和灰心的感觉，离开对 神充满「为什么」的质问，他说：我要离开这一切，我要直接上到守望台(Watch tower)。他立在最高之处，跟 神之间再没有任何的间隔，他不容许任何的感觉、任何眼见的环境、任何心中的困惑，成为他和 神之间的拦阻。他走到守望楼上，直接去面对他所信的 神。弟兄姊妹，这叫作智慧的抉择。
那个礼拜天，很多弟兄姊妹看我那么难过，不知道该怎么安慰我。结果那个主日我讲的信息，就是根据哈巴谷书总结出来的三句话：要真实，要智慧，要刚强(Be true，Be wise，Be strong)。
要真实(Be true)
第一章，要真实(Be true)。哈巴谷非常真实地把心中所有的感觉、困惑、失望、质问、怀疑，通通地、没有任何隐瞒地告诉 神。那天晚上，当我睡不着觉的时候，哈巴谷的信息让我知道，我不能再让刚才所说的那些沮丧、委屈、担心的感觉来笼罩我。我说：「主!我把这一切都带到祢面前。我告诉祢这是我真实的感觉，我就是困惑、失望，就是担心，我不需要向祢隐瞒。但是，主!我求祢照着我真实的情形，照着我的本相，照着我里面真实的需要，主，祢来作工，祢来帮助我。」要Be true，真的，在 神的面前不需要隐瞒，万物在造它主的面前都是赤露敞开的，不需要隐瞒。当我这样真心地把自己的感觉告诉 神以后，我觉得跟主耶稣这么亲，真的是亲。祂永远是我们最亲的朋友!外面的环境、难处、风浪会改变，但是主耶稣从来不改变。告诉祂!
所以亲爱的弟兄姊妹，在我们的难处中，我们要选择离开所有的问题，停止一切的质问，不要再相信自己的眼见，直接回到主的面前来投靠祂，这是非常宝贝的事。而就在这样的信心举动里，你会发现天向我们开了，你会发现 神真是要对我们说话，你和 神之间的关系，你对祂的认识，你对祂真实的信心，都是在这个时候被建立起来的。
要智慧(Be wise)
第二章，要智慧(Be wise)。他作了一个对的决定，他不让那些失望、灰心的感觉继续困惑、压制、包围他；他不让那些问题、质问、对 神的不满继续存留在他的心中，他选择把它们放在一边，选择离开他的沮丧谷。他说，我要上到守望台，我要在那里看耶和华对我说什么，我也要在那里对耶和华说话。弟兄姊妹，这是一个对的态度和抉择，他起来选择回到神的面前。哈巴谷这名字本身的意思叫作「抓住、粘住」，他用祷告、用信心粘住他所信的 神。这个时候，他若任凭他的私意、灰心、沮丧的感觉下去，他只会更失望、更灰心、更沮丧。他作了一个决定，无论如何我还是要回转到 神的面前，我要向我的 神，向至高者祷告，我要等候祂回答我。弟兄姊妹，这个叫作智慧。智慧让我们选择离开 神和我们中间一切的拦阻、感觉、怀疑、失望，而让我们来到 神的面前来面对祂；智慧让哈巴谷见证了义人要因信得生， 神怎么说，他怎么相信。所以 神在第二章回答哈巴谷，祂说：「惟义人因信得生。」底下 神就讲到祂将来一定要刑罚迦勒底人，讲到迦勒底将面临的五个灾祸。
弟兄姊妹，要作智慧的决定。我们要选择来仰望祂。主!祢对我说话，主!祢让我知道祢对我的旨意到底是什么。主!祢让我在这一切的灰心、失望里，因信仍旧有指望。当我这样学习转向祂的时候，就发现 神的平安，像刚才带诗的弟兄所讲的：来到祂的施恩座前，有那种说不出来的安稳、安息在我里面。礼拜天我要讲道，我要讲什么呢?我也不知道。我不需要去为 神作任何解释，也不需要去为祂准备答案。我们在主的面前，就是在「黑夜和风暴中选择来相信祂；在痛苦和失望的时候，选择信靠祂；在一切的试探和诱惑面前，选择来转向祂；在我们一切所行的事情上，选择来认定祂」。
当我们这样作的时候，你就发现这个抉择是智慧的、必须的，而且是有益处的。你继续的忧虑、埋怨、怀疑，都不能帮助你解决问题，当你选择转向 神、相信祂、顺服祂的时候，你就发现有奇妙的事接着就要发生。
要刚强(Be Strong)
再回到我刚才的问题，我们都会有祷告不得答应的时候，但是我们求 神帮助我们在这不得答应的里面，「……信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵……」(彼前1：7)。主要把我们中间很多很多隐藏的掺杂除去，或是我们信心里面软弱的、经不起考验的部分，把它变为刚强。这并下是在祷告得答应的时候所得到的坚固，常常是在祷告没有得到答应的时候，反而得到更深的坚固。因为它让我们第一手经历、认识了所信的 神。那个礼拜天，我跟弟兄姊妹讲的题目就是：要真实，要智慧，要刚强(Be true，Be wise，Be strong)。
五、 神掌管一切
第二次公听会3：3
三月中旬的第二次公听会，那几个人很可能受市政府官员的影响，那天他们七个人只来了六个，有一个人不来，然后他们可以3：3平手，不作出决定---不敢也不愿作决定，因为照市政府的规定，这些委员两次投票不通过的话，就要送到最高的市议会决定。他们这几个人认为这件事情太大，他们负不起这个责任，所以他们就3：3平手，把这件事送到市议会去做最后决定。
第三次公听会---正面转机
市议会是我们最后一次的公听，市议会如果不通过，这块地就白买了。市议会是由六个议员加市长七个人组成的。我们连续几天都擘饼，在主的面前赞美 神。我们在四月三日逾越节擘饼，像约书亚带领百姓打耶利哥以前，先在耶利哥平原吃逾越节筵席那样，先在基督里面凭信心夸胜才去打仗，所以我们先吃逾越节的筵席。四月三日，我们进到市议会去，这是背水之战，最后一次了。对我们来说，信心真的被 神一直逼、一直逼，逼到前面是红海，后面是追兵，过不去就完了。后来得知，其实那天公听以前，市长跟市议员下午已经先开过会了，决定5：2反对我们。市政府的意思说：若你们想要任何地方，我们可以马上给你们执照，如果找不到的话，市政府愿帮你们找，但不是这块地(not this place)。因为很奇妙， 神要的地，真是个很好的地方，很容易做福音工作，但仇敌就是不肯给。
那天的公听，市议员全部坐在上面，市长坐在中间，左右两边各三个议员。议员都发表他们的看法，市政府也发表反对我们的看法，他们说：我们很喜欢你们，发现你们是非常有组织、有秩序的一个团体。大人进来的时候，我们那些十几岁年轻的孩子很礼貌地站起来让位，现在在美国已经看不到让位的事情了。他们就想，哪里有这样的一班百姓，怎么会这么有秩序、有礼貌、敬老尊贤?给他们留下很深刻的印象。他们公开讲：你们是我们看过的极特别的一个团体，我们欢迎你们搬到这个城市来，但是，不是这个地方。讲完还是要加上一个but not this place。然后轮到我们作见证，陈述我们为什么要进来。最后开始投票。
这期间，我们弟兄姊妹在底下凭信心祷告；厅里只能坐一百多人，于姊妹带着祷告团在外面迫切祷告。就在投票前，突然有议员开始反悔了。他说：我现在愿意改变我的主意，我愿意支持你们。局面就开始转变了，完全是 神做的，争战真的在乎耶和华。等到真正投票的时候，七个灯有五个绿灯、两个红灯亮了，5：2，我们通过了。全场欢呼，站起来拍手，弟兄姊妹抱成一团哭，大家都觉得太值得了。那么多年被仇敌欺负，一直在信心的熬炼里面，现在我们对 神的困惑，一剎那全部都过去了。5：2，那是一个几乎不可能的事情，因为他们下午明明才做的决定，有5票是反对的。
弟兄姊妹，当我们选择转向 神，让祂坚固我们的信心，这时候我们要做的就是刚强站住。虽然眼见的环境完全相反,仇敌的吼叫、风浪几乎要叫我们灭顶，但我们要因信得生，信 神怎样对我们说，事情就怎样成就。亲爱的弟兄姊妹，让我们在祷告的事情上，不要灰心.
第四次公听会---事就成了
过了两个礼拜，要开第二次的会，他们需要连续两次通过少行。我们的代表去看，那天是7：O通过。这是基督的得胜；神的得胜是完全的、是彻底的。所有的反对都除去了，他们从那么强烈的反对，到甘心把这块地还给 神。「 神的物当归给 神。」我们讲买会所的见证，不是为得到一块地而高兴，而是为了整个过程中的经历， 神亲自带领我们、训练我们、 提升我们、扩大我们，我们为着这一切感谢祂。这真是 神的恩典!
六、 神容许难处临到，为要我们得的更美
在人生的路上，我们都会有难处的。我再说：许多人碰到难处，白白受苦；许多人在难处中一直问 神为什么?一直对神质问，一直对 神困惑；好多人最后灰心到一个地步，离开神往耶利哥去了。但是我们的主真的不肯放弃我们，祂不甘心我们受苦。所有的苦难、所有的难处、所有信心的熬炼，都因为 神有更宝贵的要给我们。所以在这过去四年里，我们常常跟弟兄姊妹挑战一件事，到底 神所要的是什么?到底祂容许这么多的难处临到我们是为了什么?
被改变的生命
第一个， 神要得着被改变的生命，让我们的生命被 神改变。祂要给我们好处，成就应许太容易了。 神耽延， 神训练我们， 神熬炼我们，因为祂要改变我们的生命，让我们从软弱变刚强，从狭窄变丰富，在王面前从不干净变干净，没有信心变有信心。祂要洁净我们，祂要改变我们。这是我们买会所过程中最宝贵的得着。
被改变的关系
第二个， 神要得着被改变的关系。我们不能只风闻有神，只讲 神是「我父亲的 神」，我们有一天应该有信心地讲出「就是那向来与我同在的 神」，我们需要跟 神之间有这样第一手的关系。我所说的 神不只是我父亲以撒的 神，我祖父亚伯拉罕的 神，他们的 神就是我的 神，向来与我同在、与我有关系的 神。今天我们是新约的子民， 神根本就在基督里，在圣灵里，住在我们里面跟我们同在。我们一定要跟主之间有着第一手真实的、活泼的关系。弟兄姊妹，这些关系常常是借着难处来建立的，不然我们这个人常常不会想到要 神。
被改变的生活
第三个， 神要得着的是一个被改变的生活，我们人生的目标(Life Purpose)、生活的方式(Life Style)、生活的态度(Life Attitude)和优先级(Life Priority)都需要被 神来改变，叫我们的生活越来越脱离自我中心，从专顾自己慢慢地越来越多地转向以 神为我们的中心，让基督在凡事上居首位。这是神的旨意。
结语
我想我们在座的都会有难处，我们在主的面前求 神帮助我们，在这些难处中一点都不要灰心。倪柝声弟兄有一个很有名的见证，讲到他在难处中向 神祷告。主问我们的弟兄：你要我为你挪开礁石呢?还是让水涨高五呎呢?我们的弟兄是智慧人，他一听就明白。礁石挪开了一个，感谢 神!让我可以往前，但还会有第二个；再挪开一个，感谢 神!但还会有第三个。永远比不上 神把水涨高五呎---礁石都还在，但船却过去了。
弟兄姊妹，今天在你我的难处中，可以求 神说：主啊!挪去这个难处，求求祢听我祷告。 神是可以做的，但是祂喜欢用一个更智慧、更充满爱、更丰富的方法带领我们经过难处。所以在 神好像没有垂听祷告的时候，我们也常会像哈巴谷一样，说「 神啊!你为什么不听祷告?」或是，「祢怎么用这种方式来听我祷告呢?」在那里困惑的时候，哈巴谷选择转向 神，他选择离开问题、离开质问、离开沮丧的感觉，选择走到守望台直接去面对 神。站在最高之处，不让地上任何的东西夹在我们和 神中间，直接去问 神，直接从祂那里得到答案和帮助。耶和华是我的力量，是我的帮助，是我的山寨，是我的盘石，祂是我患难中随时的帮助，祂是我一切苦难中的答案，祂是我一切十字架经历里面真实的意义。要叫我的生命被改变，让我与主的的关系被改变，让我的生活不再一样。哈利路亚!
唱诗
诗歌(381首)
一 何等朋友我主耶稣!担我罪孽负我忧；
何等权利，能将难处到主面前去祈求。
多少平安屡屡丧失，多少痛苦无须受；
无非我们未将万事到主面前去祈求!
二 我们有否苦难、艰辛?有否试探和引诱?
不能因此失望、灰心，应当向主去祈求。
谁能像祂忠实、稳妥，背我重担分我愁?
惟祂知我每一软弱，故当向主去祈求。
三 我们是否疲倦，苦楚、思虑、重担压心头?
救主仍旧是避难处，应当向他去祈求。
朋友有否卖你、弃你?应当向主去祈求；
他的怀抱是你护庇，经他抚慰必无忧。
第二节的歌词讲，「我们有否苦难艰辛，有否试探和引诱?不能因此失望、灰心，应当向主去祈求。谁能像祂忠实、稳妥，背我重担分我愁?惟祂知我每一软弱，故当向主去祈求」。现在让我们每一个人在最简单的信心里面，来到主施恩的宝座前。要真实。把你最近最压在你心中的愁苦、担心、害怕、软弱、失败，告诉耶稣。希伯来书作者告诉我们，应当坦然无惧地来到施恩宝座前，要得怜恤，蒙恩惠，作我们随时的帮助。可能你觉得很孤单，没有人了解你；可能你觉得难处太大，没有人可以分担；可能你曾经多日祷告，好像 神没有垂听。要真实地来到主的面前，告诉祂。要智慧。选择来归向祂、转向祂、依靠祂，选择直接从祂那里得到答案，不让自己去找答案。让耶稣来分担我们的难处，让耶稣来带领我们渡过风浪，让耶稣赐给我们信心和力量，让我们在患难中仍然欢欢喜喜地盼望祂的荣耀。知道所有的苦难都是暂时的，所有的风浪都要成为过去。我们的生命要被改变得更像祂，我们和主的关系要变得更真实，而且是第一手的关系。不再是风闻有神，乃是亲眼见祂。亲自在祂的面前被祂来得着。我们用一分钟时间开口向主倾心吐意：告诉祂你需要祂，求祂说明你，让你在这目前的难处中不白白受苦；告诉祂让这个遭遇不随便过去，你要得着上好的，你要得着基督，你要得着一个被改变的生命和与主的关系。」
祷告：
主!你帮助哈巴谷从恐惧到信靠，从沮丧到能够重新有盼望，从埋怨变成赞美，从低谷变为站在高峰，而且能够稳行在高处。主啊!都是因为他在智慧中选择了归向祢，选择了要来相信祢，选择了直接来到祢的面前来寻求答案。主啊!我们赞美祢!帮助我们在座的每一个人，不管我们目前有怎样的难处，让我们在信心中，为着这样的难处低头敬拜祢。我们知道这一切都有祢最深的美意，祢要来改变我们的生命，你要来改变我们和你之间的关系，祢要来政变我们原来完全以自己为中心的生活模式，让我们真是让基督居首位，以 神为中心。主啊!我们谢谢祢!但愿哈巴谷的祷告、哈巴谷的转变、哈巴谷最后在信心中的夸胜，也成为我们的经历。祝福祢的教会，祝福我们在座的每一个人，不管我们的难处是什么，我们所信的耶稣都是同一位，在祢没有难成的事，祢用永远的爱，爱我们，昨日、今日、直到永远都不改变。我们赞美祢!把一切的荣耀都归给祢，羞辱归给祢的仇敌，祝福归给祢的百姓。谢谢主听我们的祷告，奉主耶稣基督的名，阿们!
注：本文为于宏洁弟兄2008年7月13日在香港西环家分享的信息，根据录音整理。