所有福音派的基督徒都相信重生这件事，然而多么少人相信当一个人从神而生时，最主要的特征应该是像婴孩般在一切事上仰赖神的教导和力量。
这件事正是我们主耶稣所特别着重的——他宣告虚心、温柔、饥渴的人“有福”了，呼召人来效法他心里柔和谦卑的样式，也屡次提及要谦卑下来，变成小孩子的样式，因为一个神的孩子、一个像耶稣基督的人，首要的标志就是绝对仰赖神赐下每一样福气，尤其是任何关于属灵事物的真知识。
让每一个人扪心自问道：我是否承认在读经的事上，最要紧的是抱着像婴孩般的态度？
若没有婴孩般的灵，读经何益？
这是真正且唯一的一把钥匙，可以打开神学校的大门。
为了保守这一样而丢下其他每一件事岂不是好的吗？
只有这样，神才会把他隐藏的智慧显明出来。
藉著重生、由神而生，使我们变成神的孩子，也意谓着使我们变成婴孩。
它不但带给我们孩子所需的教导，也给我们孩子的灵。
没有后者，就不会有前者。
让我们相信且完全降服于里面的新生命，顺从圣灵的带领，他会把小孩子的灵吹入我们里面。
读经的首要目标是学习神隐藏的智慧，而得着这知识的首要条件是接受这事实——神自己要把它显明给我们、启示我们。
接受这种启示的首要特质是具有婴孩般的灵。
我们都知道工欲善其事必先利其器，而且使用的次序也要安排妥当。
工人决不以为停下工作来磨利工具是浪费时间。
把要读的圣经先搁在一边，直到你的态度对了，进入婴孩般温柔的灵以等候父的启示，也不是浪费时间。
当你觉得自己没有在这样的灵里读经时，要立刻承认并拒绝聪明通达人的自信之灵（态度）。
不要只是开口求婴孩般的灵。
要相信你必得着，因为它就在你里面，只是长久被忽略、压抑。
你可以像一个神的孩子，立刻开始去经验它。
不要尝试藉思维和辩证把婴孩子般的灵带入你的心。
这是由内而外的事。
它就在你里面，在新生命的里头，好像一粒种子，是从圣灵生的。
它必须在你的里面发芽、长大，宛如从内住之灵生的。
你不仅需要在这种信心里祷告，而且特别要为这项圣灵的恩惠祈求，并操练之。
像婴孩一般地活在神面前，宛如初生的婴孩爱慕神话语的灵奶。
而且要小心，不要只是在读经时装出这种态度，这必须是你心智恒常的习惯与心灵的状态。
惟有这样，你才能继续不断地享有圣灵的指引。