不过，有些人或许会说，“将一切事交托神不是更好吗？”
这等人还指责其它的信徒，在祷告结尾没加句“愿你的旨意行在地上”，认为这等于逼迫神照自己的意思去作。
不加上这一句，他们甚至经验不到祷告蒙垂听。
于是，他们坚持：“我们怎么会知道，生病不比健康更好呢？”
因此，我们首先要表明的是，神的话语既然告诉我们“出于信心的祈祷，要救那病人”。
神愿意人们灵魂的健康能影响身体的健康，而耶稣临在于人的灵魂，就肯定了人身体状况的良好。
你知道这既是他的旨意，就不应该再说将一切事实交给他随意办就好。
你在用尽一切医药治病时，也并没有将一切交给他，安息在他的应许上呀？！
按照神的吩咐，你那顺服只算是属灵的懒惰而已。
至于健康是否比生病时更好，我们可以毫不犹疑地回答，因为重获健康是弃绝罪，向神分别为圣，和与神亲密相交的结果，必定比疾病要好。
“神的旨意就是要你们成为圣洁，”（帖前四3）神借着医治证明了这件事实。
当耶稣接管了我们的身体，赐予奇妙的医治后，这重获的健康，必须在不可中断地天天与他相交中予以保持。
这种从救主的能力和慈爱所得来的经验，绝不是疾病所能供应的。
无疑地，疾病可以教导我们顺服，但是从神直接领受到的医治，可以使我们与主更亲密，并且更深入地信靠他。
另外，信徒可以因此准备妥当，以更美好的方式事奉他。
患病的信徒们，你如果真想寻求明白神在这件事上的旨意，别让自己受到他人的影响，也不可抱持成见，要研读神的话语，看他说些什么。
细察一下，神的话语是否告诉你，属天的医治是耶稣救赎的一部份，以及神是否希望每个信徒有权作此要求。
观察一下，那旨意是否应许每个神儿女的祷告都会蒙垂听，借着圣灵的能力所获得的健康，是否在教会和世人眼前，彰显出神的荣耀。
从话语中寻找吧，一定有答案的！
按照神的旨意，疾病是因罪（或短处）而起的管教，凭信心而得到的医治，特别可以为使人成圣、洁净罪污并施恩典的神作见证。