第二十六章、神的旨意
“愿你的旨意行在地上。”
（太六10）
“主若愿意。”
（雅四15）
人处于病痛、医药周效之时，常会求助于这样的经文，如：“愿你的旨意行在地上”（太六10）、“主若愿意”（雅四15）等。
要注意，在你想寻求属天的医治时，它们反而会形成拦阻。
例如有人或许自问：我怎么知道，一直不断生病是否出于神的旨意呢？
这问题若是悬而未决，我如何能凭信心祈求医治呢？
在这里，我们就面对了真理与误信的问题。
当我们指不能确定自己所问的是否合乎神的旨意时，是不可能作信心祈祷的。
也许有人说：“我可以迫切求神为我作最好的处理，只要可能，相信他会医治我。”
人这样祷告，顺服是做到了，但不是信心的祈祷。
除非我们确定是按照神的旨意，否则这样的祷告就没有功效。
接着的问题是，我们如何去明白神的旨意到底为何？
如果有人说神的儿女无法明白神对医病的旨意，那真是大错了。
想明白神的旨意，必须接受他的话语的指引。
因为应许给我们医病的，是出于他的话语。
雅各书五章的应许说得极为肯定，不容许人们否定。
而这个应许也只是将其它同样坚定的经文证实而已，表明由于耶稣基督已经背负了我们的疾病，使我们可以得到医治。
按照这应许，我们就有权得医治，因为它是我们在基督里所拥有救恩的一部份。
因此，我们有把握期待它。
圣经告诉我们，疾病握在神的手上，是用来惩治儿女的罪，一旦儿女知道了罪并且远离，这种管教立刻停止执行。
如果我们这样说，神使用疾病的目的，只是为了要将走入歧途的儿女领回头，不也同样清楚吗？
患病的基督徒们，请展开你们的圣经细心研读，看看那些关于疾病的经节是要求人弃绝罪的警告。
任何人只要承认并且离弃他的罪，就可以在耶稣那里寻找到赦免和医治。
这就是神在他话语里的应许。
如果主心中对他的儿女有任何安排，有意将他召回天家，他会使他明白他的旨意，借着圣灵叫他愿意离开世界。
另外有些情况，他乃是叫人复兴某些特殊信念；但是，按照一般情况，神对信心祈祷的应许是给予医治的。