你能够想象，这恩宠在我们的心中结出了丰多的果实；我们走上修德成圣之路时，自会觉得分外的坦易而从容了。
最初自然难免有些挣扎与苦闷，使我们显出痛苦的模样，但是渐渐的这种痛苦之感消失了，我已能毫无困难的抑制自我的意志。
「如果一个人是富有的，」吾主曾经这样说过：「更要对他多所馈赠，而使他的财富更多。」
我的情形就是如此。
只要我善用他赐我的一种恩宠，其他的恩宠必将随之沛然而至，吾主在圣体之中将自己赐给了我，此我所敢希冀的更为频数，我自己定了一条守则，只要为我听告解的神父答应，我都要去领圣体，一切请他自行规定，我并不敢为此特别恳求他。
（近来我不如此胆怯了，而敢自动地去请求神父答应我领圣体了。
我觉得一个灵魂倘使时时渴望领圣体，应该告诉听告解的神父。
吾主每日自天堂降下，并非只在黄金的圣体宠中等候 我们，他已经寻到一个更好的所在来作为休憩之地；那即是一个依据他自己的肖像而塑造的基督信徒的灵魂，那圣三的活的圣股。
）
我到底如愿以偿，吾主看到我是如此热心，如此有志，乃通过那位听告解的神父，鼓励我在那个五月中每周领四次圣体；而当五月过去之后，在有大瞻礼的一周中，他又将之增加到五次。
我离开神功架的时候，眼中充满了快乐的泪水；我感知吾主是决定自己来做我的领导者了。
你知道，我有一宗短处，关于我自己内心的感受，向来不爱提起；我觉得既有主引领着我，走着这样修直、光明的道路，我又何必向人叙述我的内心呢？
主做了我的向导，我已无需另求他们指示了。
一些指示人神修者，只不过是以其灵魂动态作为反映出主的意旨之明镜；吾主既然要亲自与我交往；任何的居间者他原都可以加以利用，我是用不着专去向某一个人请教了。
当一个园丁欲使果子提前成熟的话，他得费很多的事，目的既达，他是不会任那果子悬垂枝头的；必是要取供客人在筵席上啖用。
吾主对这柔弱幼苗般的我，费了许多恩宠来养护，也是同样的道理。
当他在世上传道时，他曾在快乐之中欢呼起来：「主啊，我赞美你，你对饱学之士所未曾显示的，却显示给小孩子们了。」
现在，他看到我是如此的柔弱渺小，他乃自我看出施行仁慈的绝好机会。
他自己降尊来屈就我，且授予我很多爱的教训。
啊，亲爱的，那些饱学之士穷毕生之力来研究他们的学问，但并未能融会贯通，当他们听到有一宗奇秘，原是科学方法所不能发现的——真善美的奇秘，他们是多么惊讶呵！
只有在精神上保持清贫寒素者才能了解它；而这里有一个差不多十四岁的小女孩，正预备将这奇秘告诉大众！