读经：哥林多后书第三章
圣经告诉我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立懊悔死行，和各样洗礼各等根基等教训。（希伯来书六章）一个工人盖房子，若拆到了又再立新的根基，你想将有什么结果呢？决不可向后看，若你愿意神的能力在你生命里，就不要回头向后看，你容让自己向后看几分，神给你的也要失去几分，圣灵指示我们永远不要往后看那罪和死的律，神已经带我们进入一个新制度的事物中，是一个在基督耶稣里超乎人能测透的爱与自由的生命里，许多人虽然借着神之灵的能力得以进入这新生命里面，只是又像加拉太人，开始好，圣灵入门，以后却又靠着肉体成全了，他们从灵的生命回到自然的生命里去，这是神所不喜悦的，因为在他里面并没有为失去启示、异象之人预备出路，只有一件事，悔改！不要设法遮掩，若你在那一点上跌倒了，承认出来，仰望神带领你到有坚固信心的地步，如此你所有的路才能行在灵里。
我们都应当有清楚的觉悟—救恩是从主来的，这是超过人的事情，仇敌若能摇动你的信心，他就能把你放在神计划之外，当人堕落到罪里的一霎时，神的生命就立刻停止涌流，他自己的生命就变成可怜的了，但这并不是神对他的儿女的意念，读约翰福音第三章，站在作神儿子的地位上，知道你是神的儿子，又因为你的盼望是安定在基督里，所以你就必有那洁净你生命的能力，圣灵说：「凡从 神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作种〕存在他心里．他也不能犯罪、因为他是由 神生的。」所以在那种子里就是在我们里面的那道，必有生命与能力。神是在那「不能」犯罪的里面，在他话语里面的能力胜过任何人反对的能力。神对我们每个人的旨意是：我们要与耶稣基督一同在生命中作王，你当看出来在神里面是何等奇妙，在自己里面乃是何等可怜。
当神从天上摔下黑暗的权势时，他比一切反抗的力量都大，我愿你知道那摔下撒但的能力也照样住在每位从神生的里面，只要确知如此，你就会在生命中作王，若见人被鬼附，看见鬼显出自己时，总要问他们：「耶稣是道成肉身来的么？」我从未听说，鬼回答是，当你知道是在对付鬼的时候，你就有能力将他赶出去，相信，并且在信心上行出来，因为在你们里面的比那在世界上的更大。」（约翰一书4:4）神的意思是要你处在一个得胜的地位，并且将力量放在你里面，藉此可以打败魔鬼。
所有的人都会受试探，你若经不起试探，你也受不住攻击，约伯说：「他试炼我之后，我必如精金」（约伯23:10）每一试探来到，主容许你受试探，快到极处时必不允许你被打败了。只要顺服前行就是了，因为在受试探的时候总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
方言和翻出来的话
「神用他的能力权柄除去谎言和所有黑暗权势的居所，好使你常常在基督耶稣里得胜，主爱他的众圣徒，用大能的翅膀覆庇他们。」
愿神帮助我们，除非我们准备受试探，并且胜过他们，我们就不能在他荣耀里得着称赞。我们不能推翻这事实，就是罪乃是从天然来的，但神进入我们天然里面，将罪置之死地，好使神的灵满了自由和能力的进入这殿，如此，在这罪恶世界中撒但之宝座就可被信之人废去了。
撒但常打算叫神的众圣徒落到失去名誉之中，用嘲笑控告反对他们，但圣灵来不定罪，他常显明基督的血，带给我们帮助，主耶稣说那圣灵是那要来的训慰师，在试炼和试验中他是我们随时的帮助，圣灵是基督的教会提起和升高的能力，保罗也告诉我们：「你们明显是基督的信—不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的，不是写在石板上，乃是写在心板上。」圣灵先从心里起始，是正在人类感动和爱情深处起始的，他将基督启示的丰富带到我们心里，种上纯洁和圣洁，所以，赞美从深处就继续不断的发出来。
圣灵把我们作成基督的荐信，常常传耶稣我们的主，是我们的救赎主，借着被杀羔羊完全的赎罪、救恩、医治，和释放乃是为着所有之人预备的。有人想他们只需洁净一次，但我们若行在光中耶稣基督的血是永远不停的洁净的。
这基督的生命已经放在我们里面，并且在我们里面运行—一个完全的生命，愿主帮助我们看见这生命的能力，人一生的年日是70岁，所以按天然的法则，七年之内我的生命就要完了（我现在63岁），但我却已开始了一个新的生命，乃是永不止息的。「从亘古到永远你是神」（诗90:2）这是我已经进去的生命，是没有穷尽的，在我里面正在工作着的能力比任何能力都强；并且基督，就是神的能力，成形在我里面，我看为什么我们要穿上这上面来的，因为在我里面的生命比那在我外面的大一千倍，所以必有一个可惊的膨胀，我看，用天然的眼光不能明白这事，也没有天然的理论能够明白神的计划，我们想不到有任何事出乎我们自己，我们的「能够」是出乎神。「并不是我们凭自己能承担甚么，我们所能承担的乃是出于神。」你若走回头去，向后看，你失去这计划了，我们应当离开旧的事，决不信任肉体，不要碰他，因我们乃是在一个新的制度里，一个属灵的制度里，乃是一个绝对信心的新生命，在一切关乎生命和虔敬的事上神都能作成。
你若作一复临安息日会徒。就决不能达到这一步，律法在你里面并无地位，当从每一件事释放出来，同时，像保罗，也是「心被捆绑」（使20:22），所以能使你不作使主担忧之事，保罗又进一步说：「叫我们承担这新约执事，不是凭着字句，乃是凭着精意，因为那字句是叫人死，精意是叫人活。」在字面上读是一件事，能有他的启示看出他属灵的力量又是一件事，无论何人住在字句里就必变成枯干和多言的，他实在对于属灵真实的智识认识有限，他不住的耗费时间，数算毛发，计较不足道的，但是等到他碰见灵的领域，所有的枯干就都没有了，一切批评的心灵也离开了，在灵里的生命是没有分门别类的，神的灵带来何等的柔顺和爱心！没有一个爱是像在灵里的爱，那是一个纯洁、圣洁的爱，也是神的爱借着圣灵厚厚浇灌在我们心里的，这样的人爱主、服事主、也尊敬主。
我决不能计数在这过去的15年内圣灵的洗所赐给我的究竟有多少，这就像是一年等于三年的过生活，所以自从1907年我已经过了45年快乐的工作生活了，总是越过越好，圣灵充满是享受，同时也是神给我们的命令，不要醉酒—乃要被圣灵充满，没有一个五旬节的人应当起来除非在床上就已经失去在圣灵的里面（即被圣灵充满），并按着所赐的口才说起方言来，没有一个人应当来到聚会门口而不是正在说方言唱灵歌或是有别样的赞美的，我加重的说，圣灵到我们里面要如此充满我们直到身体上最小的肢体舌头都服在他的权下，没有一个圣灵洗的不是按着圣灵所赐的口才说方言的。我继续的说，一个常常的充满会使你早晨中午和夜里都说方言，你生活在圣灵里，在你住的地方，你下楼时，魔鬼也要在你未到时即先拦阻在你前面，但你能胜过魔鬼而有余力！
我看除了是在圣灵里所作成的其它每一件事都是失败，但是你若活在灵里，你的动作、吃、喝和行，每一件事都是为着荣耀神而行。我们的信息总是：「要被圣灵充满」这是神为你预备的地方，是远超这天然的生命像天高过地一样，放弃自己让神充满吧！
摩西经过一个可怕的试炼，乃是和百姓在一起的时候，他们有难处，但是当他上山的时候，神赐十条诫命，荣耀降下了，他欢喜快乐的带这两块板下山，他的面发出荣耀的光来带给以色列的，若顺从，就带来生命。
我想我的主从天而降，满天都为此景所动，字句的律法是摩西带来的尚且有荣光，但此荣光因在主耶稣带给我们这灵之生命的极大荣光中，变成蒙眬渐渐退去而不算荣光了，西乃山的荣耀在五旬节的荣耀前变为暗淡，那些石板和「你不可、你不可」已经废掉了，因为他们并不赐人生命。（律法乃是叫人知罪）但是主却已经带来一个新的约，将他的律法放在我们思想里，写在我们心里，就是这新的律，这灵的生命的律，圣灵来了，他用何等的爱和自由呼喊：「我喜欢照你的旨意行，神啊。」他除去第一个这死的执事，写在石版上的，为要立定这第二个义的执事，就是这生命在灵里的执事。
你问：「一个被圣灵充满的人就停止遵行诫命吗？」我仅仅重复神的灵在此所告诉我们的。这死的执事，写和刻在石头上的（你知道十条诫命是写在石头上的）是「废去了」，这人变成基督的，活的荐信，是用永生神的灵写的。这人已经停作奸淫的，或杀人的，或是贪心的，神的旨意是他所喜悦的，他爱行神的旨意，并无厌烦，祷告不是试验，读神的话无难处，去敬拜的地亦非难事，你同写诗篇的一起说：「他们对我说，我们往耶和华的殿去，我就欢喜。」
这新生命是如何作出来的，他行出来是因为，神在你们里面工作，因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意（腓2:13）。抽水机和泉源大有不同，旧的抽水机已经损坏，零件腐烂，井也干了，字句是叫人死，但泉源却是潺潺不断的从神宝座上涌流不息，在此却有「生命」。
提到基督，「你喜爱公义，恨恶罪恶。」在灵的新生命里，在这新约的生命里，你爱对的、纯的，和圣洁的，并对错的事情战惊。耶稣能说，因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有，被神的灵充满的那一霎那，我们即被带入这奇妙的经历里，若我们继续常被圣灵充满，仇敌不能在我们里面获得寸地。
你信不信你能如此充满圣灵的生活，甚至有人在你面前生活不正当，能受判断而定罪呢？们再往前看这灵的生命，这是对我们说的：「他眼中藐视恶人」（诗15:4）耶稣住在那里，他在这范围里动作，他的生命能不断的谴责四围的恶人。你或者说，因为他乃是神的儿子，然而神藉他，也已经赐给我们儿子的名份。我相信，他既能如此，圣灵也能照样为我们作成。
我不要自夸，若夸口，只夸主待我之恩典，记得一次离开坐的车子，去祷告一会，主充满我使我涌流出他的爱来，那时我是正在去爱尔兰领会的路上；回到车上，主的灵重重的、厚厚的降在我身上，我的脸那时一定发光了（圣灵改变人的容貌时没有人自己知道），有两个书记坐在我旁边，进车子的时候，有一个叫起来：「你使我觉得有罪。」三分钟以内车子上所有人都呼求神的拯救。我一生多次遇见同样的情形，这就是保罗所说属灵的执事，圣灵这样充满你要使你的生命有效力，甚至连和你来往作买卖的店铺也想要离开你，因为他们也被定罪。
我们必须完全离开字句，凡我们所行的都要在圣灵的膏油浇灌之下工作，困难的是我们名为五旬节的人却一直在字句中活着。相信圣灵借着保罗所说的–所有定罪的执事，就是那曾拦阻你在基督里之自由的废去了，这律法是废去的律，直到如今，就你而论，所有旧的事都永远废去了， 神的灵已经带来一个纯洁和爱的生命，圣灵于你在基督里变成新造的时候，已算你和你旧生命的一切都完了。在灵的生命里面，旧的引诱已经失去权势，魔鬼每次都要与你争战，但神的灵必定举起旌旗来抵挡他。
神有他的计划，我们该像火把一样，在所到之处，使空气变纯洁，打退恶者的势力。
方言和翻出来的话，「主就是那灵，他在你心中运行，指示你在你里面的能力比所有黑暗的权势都大。」
废去了！是甚么意思呢？你要不忠心么？你要更忠心。人待你不好的时候你要鸣不平发怨言吗？不，你要把你那边的脸转过来，这就是 神住在你里面你当作出来的，将自己交在神手中，进入安息，「因为那进入安息的乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一样。」（来4:10）这是一个可爱的安息！整个的生命是安息日。这是惟一能荣耀 神的生命，是一个喜乐的生命，天天都是在地上度天上的一日。
在这生命里有继续不断的变化，看见主和他的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的，在此继续不断揭去帕子敞着的脸，不断的启示，和屡次披上从上面来的能力，我要你答应神，永不向后看，永不回到圣灵所说「废去了」的地位上。我向神许愿永不准许自己疑惑他的话。
小孩子有一特点，就是什么来吃什么，一个聪明通达人用他的理解赶出 神最好的，但婴孩却吃下所有母亲给他的，吃完瓶子里的一切，孩子不能走，母亲抱着，孩子不能穿衣服，母亲替他穿，甚至孩子连说话也不能，照样，在灵的生命里，神担当我们不能作的，怀抱我们，给我们穿上衣服，并赐我们口才说话，但愿我们人人都简单像婴孩一样。