为什么这是第一重要的事呢？
因为它是人与神有真实而个别之关系的根基。
惟有在神那里有生命、良善和快乐。
神既是爱，他乐意赐每一样东西给我们，也乐意在我们里面作每一样工。
基督成为人子，就是要指示人应当活在不间断地倚赖神之有福光景里——这就是他柔和谦卑的意义。
天使也在这样的灵里遮蔽脸面，把冠冕抛掷于神的面前。
对他们而言，神是一切，他们欢喜领受一切，也欢喜献上一切。
这是真正在督徒生活之根基：在神和人面前一无所有，单单等候神，以柔和谦卑的基督为乐，效法他，学他的样式。
这是唯一能进入基督的学校的条件，也是唯一能开启圣经知识之宝库的钥匙。
基督自己带着这样的性格来教导我们，我们也只有在这种性格里才能学他的样式。
在基督的教会里何等缺少柔和谦卑的心！
我深信我们所听见的软弱与不结果子之光景大部份源于此。
只有当人心里柔和谦卑时，基督才能藉着圣灵指教我们神所为人预备的一切，神也才能作工在我们里面。
让我们认定这件事为作门徒的首要条件，也是主最愿意教导我们的第一样功课。
让我们一切的读经都受教于基督、信靠他，他是如此的谦卑、温柔、仁慈：让我们一切的读经都化作等候他，让他自己的灵进来改变我们，使我们像他。
假以时日，我们的晨更将成为每日与神相交、每日蒙福的时光。
当我呼吁大家读经要先注重柔和谦卑的心时，我知道我所面对的难题是什么。
因为很难让人明白在与神相交的事上，态度、个性与柔和谦卑劣的心是种子、是根基，也很难叫人确信没有这些，则读经的效果微乎其微。
尤其最难让人明白并相信的是，我们可以得到柔和谦卑的心，因为这正是基督要赐下的，他也指教我们如何在他里面找着并领受这心。
虽然有这些困难存在，但我仍要力劝所有的圣经学生们用祷告的心详细察看自己是否在内室里已解决了这个首要的问题：我心灵的状况是否合乎我的教师所想望？
如果不是，那么我第一件当做的事是把自己交给他，让他作工在我里面。