人愚笨的头脑实在不能明白神的深奥，虽然籍着自然界的万物可以证明有神，但还不能清楚的认识神，因此神就自己启示古时先知圣徒，写了一本圣经，在查考圣经时就能看见神的荣耀、圣洁、威严、公义、慈爱、怜悯、智慧、丰富等。兹分述于后：
一、神是独一无二的
以色列啊！你要听，耶和华我们的神是独一的主。[申6；4]
俗语说：天无二日，民无二王，照样创造天地万物，管理宇宙万有的也就是一位真神，他是至尊绝对的神，他行事不必和谁商量。
所以今日你要知道，也要记在心上，天上地下，惟有耶和华他是神，除他以外再无别神。[申4：39]
二、 神是不能看见的
救主以色列的神啊！你实在是自隐的神。[赛45：15]
我们所信的神，不是圣人贤人，也不是庙里的偶像，乃是至大无比圣洁威严的神。人的肉眼不能看见神的圣体，但籍着耶酥的言行可以体会出神的美德来。
从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将他表明出来。[约1；18]
三、 神是深奥难测的
你考察，就能测透神吗？你岂能尽情测透全能者吗？他的智慧高于天，你还能做什么？深于阴间，你还能知道什么？[伯11：7-8]
人对于世界的事物，谁也不能完全知道，有医药专门常识的人，未必知道建筑工程的事，就是说：知道这事的人，未必知道那事。所以对于神伟大的作为，人更能完全知道得透彻的。
四、 神是又真又活的
惟耶和华是真神，是活神，是永远的王，他一发怒大地震动，他一恼恨，列国都担当不起。[耶10：10]
世界上古往今来不知有多少英雄豪杰，圣贤伟人，都随着时代而过去了，惟有创造自然的神，是永活不死的，因为直到今日，神还是继续不停的作他管理万有的大工。
五、 神是永远长存的
诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。[诗90：2]
凡人眼所看见的东西，都是有始有终，有生有灭的，惟独神是没有起头没有末了，从无始的永远直到无穷尽的将来，神是永远长存的，他在一切被造的之先。
耶和华啊！你的名存到永远，耶和华啊！你可纪念的名，存到万代。[诗135：13]
六、 神是永远不改变的
天地都要灭没，你却要长存，天地都要如外衣渐渐旧了，你要将天地如里衣更换；天地都改变了，惟有你永不改变，你的年数，没有穷尽。[诗102：26-27]
世界上的万事万物，都是变化无常的，高山能改变成了平地，沙漠能改变成了树林，惟有神是永远长在的，所以他一切的属性和美德就永远没有改变，万物都要改变，神却永不改变。
七、 神是无所缺少的
创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人 手服事，好象缺少什么；自己倒将生命、气息、万物赐给万人。
[徒17：24-25]
人有时遭遇生活困难，缺衣少食，需要亲友的互相帮助，但神是造物的主，一切万有都在神的掌握之中，所以神是丰丰富富而毫无缺乏的。
八、 神是毫不自私的
他若专心为己，将灵和气收归自己，凡有血气的就必一同死亡。[伯34：14-15]
人是最自私的，凡事都以自己为出发点，贪图个人的享受，不顾别人的损害，神乃是大公无私的，凡他所作的都是为了人类的幸福，神愿意天下万民万物都从他得到丰盛的大恩。
九、 神是赏赐百物的
万民都举目仰望你，你随时给他们食物，你张手，使有生气的都随愿饱足，耶和华在他一切所行的，无不公义，在他一切所做的，都有慈爱。[诗145：15-17]
凡有生命气息的活物，都要仰赖神赏赐食物，因神创造了空气，日光和大地，使万物能够生存，只要殷勤寻找，就可能随时随地的发现神给人类所预备各样的宝藏。
十、 神是赐人灵福的
愿颂赞归于我们主耶酥基督的父神，他在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。[弗1：3]
人不单需要身体的饮食，需要一切物质的东西，同时也需要心灵的满足，所以神特为相信他的人预备了属灵的福分，惟有信主的人才能领会享受，局外人是不得而知的。