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约伯的疾病和医治(1)

第二十八章、约伯的疾病和医治
“于是撒但从耶和华面前退去,击打约伯,使他从脚掌到头顶长毒疮。”
(伯二7)
在约伯的奥妙历史中,遮掩灵界的布幔暂时升起,让我们稍稍一睹天堂和地狱的景象。 我们目击疾病的特殊试探,撒但将之用来与神争辩,企图陷人的灵魂于万劫不复。 但神却在同样的试炼上力求引导人成圣。 我们借着他的启示,从约伯的个案看见疾病的根源及其应有的结果,以及如何从其中寻求拯救。
疾病根源何在? 是从神还是从撒但而来? 对这问题,意见极不一致。 有人认为来自神,又有人认为是恶者的工作。 如果两方面都坚持己见而排斥另一方,则二者皆错,但如果他们承认这问题的两面性,则二者都对。 我们可以说疾病出自撒但,然而,如果不得神的允许就无法存在。 再从另一方面说,撒但的势力属于压迫者,并没有权攻击人,但按照神的律例,如果有人将自己交给撒但,就处于它控制之下,它就可以冠冕堂皇地提出要求。
撒但是罪和幽暗世界的王,疾病则是罪的结果。 因此,它就有权主宰罪人的身体。 神也承认过他是世界之王的地位,但是如今已被制服而予以倾覆了。 只是仍有许多自甘沉沦的人,落在它的管辖之下。 于是,它用疾病折磨他们,使他们远离神而归于灭亡。
不过,我们得立即声明,撒但的势力绝非无所不能,如果不经神授权,他什么都不能作。 神任凭它尽一切力量去试探人,甚至试探信徒,目的只在叫人因此结出成圣之果。 经上又说撒但拥有死权(来二14),凡是死亡猖獗的地方就有它在。 但是如果没有神的明确旨意,它就毫无能力决定神仆人的生死。 疾病也是如此,由于罪,疾病就成为撒但的工具。 但是这世界的至高指导权力既在神的手中,我们也可以说,它可被视作是神的工作。 凡是熟读约伯记的人,都会清楚其中的记述。

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