【清泉医治释放课程】第七堂从虐待的伤痛中走出来

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曾经我也是被拒绝的伤害捆绑，战战兢兢，总是怕别人不接纳自己，总是追求完美主义，原来我以为完美主义是挺好的，但是后来我才发现多数的完美主义者，他都是一个被拒绝伤害的人。所以我们务必要从拒绝进到接纳里面来，接纳自己，接纳他人，享受神对我们的接纳。这个是非常重要的。我们接下来的这一个主题是从虐待的伤痛里面走出来，这也是我们第一阶段最重要的主题之一，这是一种严重的伤害的处理。有一些伤害对我们来说太严重了，我们称它为虐待。最开始我常常想去改变一个词，我觉得虐待好像与我没有关系。当我想到这个词的时候，我也是有这样的担心，我也怕有一些人觉得虐待是与他没有关系的。但是后来我发现其实很多的行为，我们很多受到严重的伤是构成虐待的。

为此我也去查了字典，我看看虐待到底是什么意思。虐待是以狠毒和残忍的手段对待他人，就构成虐待。当然今天我们处理严重的伤害的时候，我们多半是以受伤者的心态来衡量的。对于一个受伤者来说，他觉得狠毒和残忍对他就构成了严重的伤害，也就是构成了虐待。所以后来我也想，的确我们规避这个词，我们不讲这一件事，反而我们无法从虐待的伤痛里面走出来。我们以为不严重，但实际上已经构成了严重的虐待。因为我们是一个崇尚坚强的民族，大家都觉得一点小伤小苦算不了什么，觉得不应该轻易地流泪，但是这些严重的伤害就压在我们的心里面，我们以为我们可以承受了，但事实上我们承受不住，甚至把这些伤害转移给别人。这就是我们要处理的虐待的伤痛。

这些严重的伤害不仅对我们自己的身心灵带来了沉重的压迫，同时我们如果不处理，这些伤害还会代代相传，把这些可怕的伤痛加给别人，要求别人来忍耐。因为是否虐待是以受虐者的标准来衡量的，只要超出他的心理和生理承受的能力，他以为是狠毒，当然就构成虐待。比如说我举例子，一个大人打一个五岁的孩子，打了一记耳光，当然构成虐待，对待一个手无寸铁的老人，一个行动不自如的老人，像现在很多的保姆对他伤害，打耳光，当然构成虐待。那一个五岁的孩子来衡量，这记耳光对他来说已经足够的严重，这个伤足够的深，而且这种殴打我们发现并不能带来他的改变。很多孩子长大之后，得了抑郁症之后跟我们讲，他说为什么打耳光他完全忘了，但是这记耳光在他心灵的创伤他永远忘不了。这个指痕一周就消失了，但是对他心灵的严重的伤害，虐待的伤害，不仅一周消失不了，可能10年20年都难以消除。

虐待通常发生在家庭当中较多，不论你的家庭是富有的，还是贫穷的，与伤害都没有直接的关联；贫穷也可能受到伤害，富有也可能遇到伤害。有的家是单亲，有的家是双亲，都可能遇到虐待的伤害。有的是发生在亲子之间，有的发生在夫妻之间，丈夫虐待妻子，妻子虐待丈夫。有的是婆婆虐待媳妇，媳妇虐待婆婆。有的时候是发生在年长的兄弟，对待年幼的兄弟和姐妹，因为年龄跨度比较多，他出手重了，对承受的人来说，超过了他承受的状态，构成虐待。有的时候可能发生在校园，有的时候发生在社会。我们来看一看虐待到底有哪些种类。如果你曾经受过任何方面的一种的虐待或者多种的，今天下午求耶稣基督来医治你里面的伤口，让你受的伤得到完全的医治，并且立定心志，不再成为虐待他人的人。

第一类的虐待叫身体上的虐待。比如说殴打，拳打脚踢，扇耳光，身体的折磨，我们经历过的。还有遇到的一些人看到他们被烟头烫，被揪头发，被棍子打，被皮带抽，被鞭子打。还有各种体罚，比如说严寒的冬天或者漆黑的夜晚，站在外面受惩罚。比如说虐待式的纪律，罚抄写多少遍，这个是对于一个孩子来说，有的时候他觉得很委屈。有的时候还有虐待式的当众认错，本来一个孩子他就很紧张，结果这种创伤有的时候对一个孩子来说是一生的，也是致命的。

在我们服侍当中，那一次是在北方的一间教会服侍的时候，有一个姐妹她从伤痛里面走出来，她得了医治。我们每一次聚会都有分享见证的环节，她就分享了她的见证，让我记忆深刻，因为她是一个受到虐待，并且虐待的伤压制了她很多年。直到那一天她在聚会里面找到耶稣，在耶稣的里面得到了完全的医治。在她十八九岁那年发生了一件事，她是家里的长女，在那年的秋季秋收的时候，她们家种黄豆，要去地里收黄豆。正好秋收，又赶上了一场秋雨，马上要下雨了，她爸爸就很着急，让她去背黄豆。因为她是长女，她是最大的才十七八岁，那么她的弟弟妹妹都更小，没有办法背黄豆，她爸爸就让她去。其实长女不仅有的时候会承受身体上的虐待和伤害，可能情绪上后面我们会讲，也会受到很多的伤痛，因为很多的不公平可能会加在长女的身上。有一些因为她的弟弟妹妹不听话，但是有的时候父母却埋怨她，就会把一些苦难和伤害加在长女的身上。

那一次她去背黄豆，因为一袋子黄豆大概有几十斤，之后她在田间的时候有人帮她扶起来在肩头。家离那个地还有个两三百米的距离，之后她走回来的时候就不敢放下，因为没有办法扶起来，一直坚持到她家里。一袋子黄豆，她就累得不行了，天又有些凉，她就发烧了。

后来她的爸爸就非常的生气，说你快去背，黄豆都浇湿了。她说爸爸，我背不动了。在东北，在北方住在炕上，她就蜷缩在炕的一边，我们叫炕烧，她就躲在那里。之后她爸爸拎着鞭子就进来，她爸爸为什么没有办法背黄豆呢？因为她们家还养牲口，养牛养马，下雨天要把牲口都带回来。而一打雷下雨，这个牲口也不听话。所以她爸爸就带着这个怒火，拎着鞭子就进来了，说你装什么装，你就装吧，说豆子都浇湿了，你快就把她背回来，要不然我就用鞭子抽你。她说我真背不动了，我发烧了。她爸爸就觉得她是装像，那一天就用鞭子抽她。她就从炕烧翻滚，滚到炕头，又从炕头滚到炕烧，遍体鳞伤。

那一次对她来说是很致命的伤害，那一次的虐待改变了她人生的轨迹。在第二年十八九岁的时候，她就嫁人了，她就随便找了一个人嫁了。离家出走，因为她觉得这个家带给她伤害太多了。但是她错了，因为她嫁的这个人家暴比她爸爸要更加厉害，之后她就把这种痛苦全部的怨在她的家里面，怨在她爸爸那一次对她的虐待和伤痛里面，她不能饶恕。这个伤害在里面，她又得不到医治。后来她虽然蒙了主的拣选，但是她也不知道这些是可以医治的，她就默默地把这些东西藏在里面。后来她爸爸得病了，病危，后来去世了。她爸爸可能内心也有些对她觉得亏欠，后来去世之前想看她，但是她就硬着心，因为她没有得到医治，她也没有办法饶恕，硬着心也没有回去。那一天她在主的里面得到医治，圣灵光照了她这一件事，之后主缠裹了她的伤口，从伤痛里面完全走出来。她就分享这个见证，边分享也边哭泣，很后悔，她说假如她的爸爸还活着，她愿意回到家里，她愿意去看望她的爸爸，特别是她爸爸临终之前。但是因为这些伤害在里面，其实有的时候隔绝了两代人的关系，有的人不去处理这些关系，避而不谈，为什么呢？他觉得长辈，父母打你不是应该的吗？打你骂你不是为你好吗？你怎么还想起这个事呢？

今天我们想起来，记得不是要理论谁是谁非，更不是要讲父母的不是。不是那个意思，今天圣灵开始光照你，如果有些伤害是至亲带来的，我们是为了得医治；而这种医治反而让两代人或几代人的关系更加的美好，是这个意思。不是要理论谁是谁非，更不是说我们反天了，好像不孝敬了。不是，就是因为这种压制让人们不敢去面对这个问题，以至于伤痛永远还在。我们今天讲这些大家也要明白，我们不是怪父母，不但不怪他，我们很感激他的养育之恩，我们知道都是为了我们好，但是我们也知道这些伤害是真实的，因为我们的父母他也可能是受伤者，他是被别人殴打，他是被别人伤害的，这个伤他也没有得到医治。是这种情况，所以我们要明白我们要怎么样来看待这个问题。

第二种叫言语上的虐待。

有一些人在成长过程中受到言语的虐待，辱骂的话语，别人的话语，嘲笑的话语，刻薄的话语，咒诅的话语，这构成言语的虐待，这个叫言语暴力。有的人常常说说不如打我两巴掌，你不要再说了，说你不要再用这种言语刺伤我了，我受不了了。其实这种言语的虐待，有的人是故意的，他知道你受不了，他就故意讲给你，虐待你，折磨你，让你承受言语的痛苦。有的人是嘲笑别人的身体的缺陷，有的人是用刻薄挖苦的话，来嘲笑一个人的经济情况，可能是贫穷，有的人因为自己的身体有味道，被别人耻笑，有的人侮辱一个人像某种动物。这个是不应该的，构成虐待。因为我们都是照着神的形象样式造的人，你不应该用一个动物来比喻一个人，这是不应该的。有的人藐视别人的生命，嘲笑别人的生命。

言语的虐待，对人的伤痛是很深的。其实有的时候每次讲到这个时候，我就想起来在我的成长经历里，我受的身体的伤害也不多，言语的伤害也不多，但是我的姐姐有的时候她就受到一些言语上的伤害，是比较重的伤害。我的姐姐小的时候，她身体落了一个残疾，是一次意外。

是什么样的情况呢？这意外也是一种疏忽吧，孩子从爬到走，大概七八个月之前都是爬的。我的姐姐到了会走的那个时候，到了足月的时候，会走的时候，但她站不起来。后来家长可能也没太在意，觉得可能就是走得晚一些。在那个年代养孩子是比较散养的，大家可能都是为了生存来奔忙。我们家养鸡鸭鹅狗猪，在小的时候，在孩子的观念中，我们觉得所有的牲畜可能比孩子还被重视，因为鸡鸭鹅狗猪他一饿的时候他哇哇叫，但是孩子饿了你就要憋着，你要忍着。因为很多的情感你会发现往往所有的物件都比人值钱一样的，都是去注意那些动物和物件，但是人却可以忽略。这个叫情绪上的虐待，一会我会去讲。

但是小的时候因为我姐姐到会走的时候还不会走，又过了一段时间，还不会。后来家长也着急了，说晚走也不能晚这么多，后来就去了村子里的卫生所和周边的医院，人家说这严重了，说你上大医院，因为她这个是脱臼了，可能没有抱好，这一条腿脱臼，但是爬，这条腿就拖在后面。没有人发现脱臼，她哭，别人也觉得她好像是无理取闹一样的哭，也不是那么在意的。但是因为脱臼时间太长了，发育不健康，不正常。如果要想复位，就需要做两种情况。一种是做手术，把她髋骨切开，把那个里面多余的东西给它矫正，多余的东西刮掉。是个大手术，对孩子来说可能难以承受。另外一种保守治疗，等她强壮的时候骨骼差不多会复位，但一条腿长一条腿短，会留下一个跛脚。后来我爸爸妈妈其实也为她去跑了北京的医院看，大部分的建议医疗的方案都是这样。后来就采用了保守治疗，所以我姐姐她有的时候会跛脚，她的腿是瘸的。那么从小受到很多的人言语的伤害，我记得我们小的时候有一幕，我还记得一帮人有的时候就跟着她，学她的动作，嘲笑她。我们一家人都不提这个事的，因为我们比较注意，但是后来当我姐姐走进婚姻的时候，后来她婚姻也蛮不幸的。有一次她的丈夫就骂她，说你当初是个瘸子，我都娶了你。我姐姐的话，觉得他言语的伤害，加上她成长过程中里面的那一份，她说不可以饶恕，她就觉得受到很深的这方面的伤害。

当然在很多人成长的过程中，受到言语上的虐待，假如你也有这样的一个伤痛，今天求主来医治你。

第三种，叫做情绪上的虐待。

比如说父母亲离婚对一个孩子来说构成情绪上的虐待，因为这个孩子失去了一方亲人的爱。所以我们极力地捍卫婚姻的完整，就是因为伤害有时候甚至是几代人的。比如说从小送给孩子抚养，比如说近亲属的遗弃，比如说重男轻女，对一个女孩子来说构成情绪上的虐待，因为她长期以来觉得她的爱被人分担了，他得不着。还有父母虽然双全，但是却缺少爱的陪伴，为了工作的原因长期不在家。受欺压了，受欺负了，冷落在那里，甚至渴望一个拥抱，也得不到，可能还是挨了一顿打。情绪上的虐待也是很深的，很多人都受过这方面的伤害，这会导致你的情绪不稳定，也会导致你把这种伤害加给别人，导致你的性格可能很古怪。有的时候我们常常在聚会当中，当很多人从这里面走出来，我们听到非常多的见证。我们也看到一个一个的人在主的医治里面性情被改变了，他不再封闭自己，因为这些情绪的伤害被挪去之后，他开始敞开心来拥抱爱。

第四种是性的虐待。

有一些人成长过程中被性侵，被非礼，被强制性抚摸，被强奸，被性暴力，之后他开始对性产生恐惧，觉得自己污秽，整个伤害若不得到医治，对他未来婚姻当中的性生活也会带来很多的压力。被虐待的人其实往往不自知，他以为就是应当的，甚至他有一种错误的观念，他觉得虐待的生活是正常的，他觉得可能每一个家庭都是这样的。但是他发现自己成长之后，他跟别人不一样，他发现原来虐待是不公平的，虐待是一种很严重的伤害。另外还有一些人他有受虐者的心态，他常常以为之所以受虐待，是因为自己错了，是因为自己错误，相应的惩罚。之后他就觉得自己行为不好，达不到标准，这是一种自然后果。我们每个人都达不到标准，我们每个人都是不好的，但是不应该有这种严重的伤害加在我们的身上。但是今天我们不需要理论谁是谁非，今天我们要在主的里面得到医治，这是最重要的。被虐待的人会产生性格的障碍，会走极端，会不相信别人，多疑，会惧怕亲密的情感，怀疑别人的动机。他渴慕亲密的关系，但是当亲密关系来临的时候，他又逃掉了。他也会虐待他人，他很痛恨别人对他的伤害，但是他不自觉地开始虐待别人。他打别人的样子，跟别人打他的样子一样；他辱骂别人，用言语虐待别人的状态，跟他被虐待的那一个情景是很相像的。他可能会冷漠，内心麻痹，沮丧，也容易发怒，甚至沉迷于酒精和毒品，甚至会走上自杀的道路，会暴力伤害别人，折磨别人的道路。

被虐待的人往往把伤痛埋起来，所以虐待的伤痛得不到医治。他怕背上一个不孝的罪名，他怕去想这个事，都觉得不应该去想。其实当你得到医治，你是为了恢复更美好的关系。被虐待的事也很少被公诸于世，有一些被虐待的事揭发出来，但是现在更多的是默默地承受和隐藏起来的。今天也不是让你揭发出来，不是让你讲出来，是要让你得到医治，在主里的医治。因为你所有的经历耶稣基督都知道，他都看在眼里，他等着你来寻求医治。因为经上说耶和华医好伤心的人，他裹好他们的伤处，他缠裹你的身体的伤处，他医治你心灵的伤害。我们这一代人从小的时候大多数都受过虐待，要么是身体上的，要么是言语上的，要么是情绪上的，要么是性的虐待。我们很多人被忽略，被冷落，甚至都没有得到过父亲和母亲的拥抱。即使是一个很简单的动作，但是这种缺失让我们里面的爱得不到满足。我们渴望爱，但这爱却成了奢求；我们渴望拥抱，但这拥抱也成了奢求。有的时候可能我们在外面受了气，被虐待被伤害回来也不敢讲，因为可能会被二次虐待，可能还会被二次伤害。

今天当我们来到主里的时候，我们求主来医治我们这些伤害；甚至在我们最近的亲人面前没有办法得到医治和满足的，我们求主来加倍的他的医治临到我们，他的爱临到我们，把我们所失去的这些爱加倍地补给我们。在我的成长经历里面，我不知道我为什么性情是这样的，我的性格很难融入，我的性格很古怪，我做事也很极端。但是后来在一次聚会里面，我得了医治，很深很深的医治。那一天我真的经历了天父的爱，后来他医治了，我才明白，圣灵也光照我，我才明白原来在我里面有很深的情绪上的伤害。

这是什么原因呢？是因为在我小的时候，我身边缺少了父亲的陪伴。我的父亲他在外面工作，在一家电力企业，建那种电厂的水塔和烟囱，那种火力发电厂。在那个年代工期也比较长，建一个电厂可能要几年的工期，我爸爸每年差不多只有节日的时候才能回来。过年是肯定要回来的，可能中间还有一个长假可能回来一次。所以在我的生命当中，是我妈妈带着我和我姐姐长大，这个时候是多，但是当然也有一段时间，我们是都在项目上的时候，我爸爸也陪同我们一起长大。但是在我的记忆中，我的爸爸寡言少语，他对我们也没有太多的陪伴，我爸爸的观念中他是养家糊口，把钱拿回来，其他的事不是他管的。我今天讲这些，我没有对我爸爸任何的埋怨，我很敬重我的爸爸。我讲这些是因为我之所以得了医治，我才跟我爸爸有了美好的关系的恢复，要不然实际上我骨子里这个伤是在的，我对他是有怨恨的。在我的印象中，因为这种缺失，我觉得每年过年的时候，我们家里会多一个男人。这个男人是很有权威的，我爸爸是当过兵出身，所以他是很严厉的，他是不允许吃饭讲话的。平时我们在家的时候吃饭是可以讲话的，我爸爸一回来全家人就很紧张。吃饭的时候不允许讲话，那个碗里有一粒米也把它捡干净，就特别的紧张。我知道他是为我们好，但是因为平时没有太多的情感，他的这种严厉让我就越发的紧张，越发的排斥。

有的时候逢年过节呢，我们家会杀一只鸡，平时吃不到鸡的，我妈妈每一次杀这个鸡就会给我的爸爸的碗里盛着两只鸡大腿。这个鸡大腿不是像现在我们卸鸡大腿的时候，从这里就切开了，一个鸡腿切成好几段。那个年代很实在的，鸡大腿是从肋巴骨卸下来的，整个一只鸡卸到两个大腿的话，这个鸡是没有多少肉的。我爸爸那碗里在我印象中是两只鸡大腿，但是我爸爸从来自己一个人吃掉。其实那个时候我们觉得不给我们没有关系，但是内心中我们对他有一些不理解，觉得他应该对我妈妈更好一些。其实我得到医治释放，一方面是觉得我跟我父母之间这部分的关系的修复，另外一方面我对我父亲的怨言，是因为觉得他对我妈妈不好而带来的。后来我爸爸又多加了一些条件，他说过年要给他跪下来磕头拜年。本来家里那个时候我们都不信主，那个时候又没有什么太多的感情，我就跪不下来，但是又很害怕，所以每到大年初一是我最痛苦的日子。那之后我就躲在被窝里，我和我姐姐谁也不想起来，因为不想跪下来磕头。我爸爸要求是跪在水泥地上，要磕三个响头，之后会给我们10块钱来作为好像奖励一样的，但是我们不想要那10块钱，因为内心有这样的一个情绪上的伤痛，总是觉得好像感情中间有个隔阂。

终于我渐渐大了，有一年我就跟我姐商量，我说跟爸爸说我们不磕这个头了，磕不下去。后来我姐姐说，老弟，爸爸更爱你，我不敢说，你说吧。后来那一天我就鼓起勇气，就说爸爸我们给你鞠躬可不可以？我们就不给你磕头了。感谢主。那一年我爸爸也没有发怒，因为他每一年都初一的时候坐在那里等，我妈妈也很紧张，怕我们起来晚了，我爸爸就会很生气。就这样日复一日，年复一年，后来我得了医治我才明白，因为当我走进婚姻之后，我有的时候对我女儿的态度就很像我的爸爸，有的时候对妻子的态度就很像我的爸爸对我的妈妈。我不希望这样，但是我却正在效法这样做，因为我的里面有伤，我没有得到医治，但是我就沿着这个伤继续伤害别人。直到那一次我在耶稣基督的爱里面得到了医治，圣灵也光照我。其实在得医治之前，我就稍微的知道了一些，当时我得了抑郁症之后，我才真正明白，因为我爸爸是一个受伤者，他所加给我们的伤害只是他承受的1%而已。在我24岁的那一年，我到了我姑妈家，我姑妈说孩子你大了，姑妈跟你讲一些家里的事。她就拿出一张纸来，这张纸因为年头太多了，红纸已经变得发黄了。我姑妈说孩子你看一看，我看完一遍就不会忘记。上面从左到右写着卖身契，在旧社会把人卖了会有一张卖身契，xxx将女儿6岁年月生，哪年哪月哪日生，儿子4岁，哪年哪月哪日生，卖给xxx一家。以后他们生老病死，是祸是福，与我们没有关系。卖出人签字按手印，买入人签字按手印。

我姑妈说6岁的孩子就是她，4岁的孩子就是我的爸爸。当我得了医治，我回想起来的时候，得了医治之后，我听我爸爸讲他成长中的故事的时候，我更明白了许多。而这些都在医治之后，关系修复了之后你才能得到的。我的爸爸4岁就被卖了，不是亲生父母带大的。我想也许在他的成长经历里面，他就在跪下磕头的行列，家主从来就是碗里两个鸡大腿自己吃掉不给别人。可能他就在威严的家庭里面长大，他没有得到那份爱，他有这份爱的一个缺失，所以他没有办法给出来。我常说我们今天不要埋怨任何的人，因为伤害你的那个人可能比你受的伤更深，我们不能把自己没有的东西给别人。当你有伤痛，你就把伤痛给别人；当你没有爱，你不能把爱给别人；当你有了爱，你才可以把爱给别人。

那一天圣灵光照我光照了很多很多，我在主的里面哭泣，在主的里面经历圣灵的医治，主的爱厚厚地浇灌在我的身上，从头到脚，他把我失去的爱都补给我。他怎样医治我，他也可以怎样医治你。之后我跟我父亲有了更美好的关系，我可以开始慢慢听他讲生命中的故事。后来在讲的过程中，我发现原来在成长过程中我对他也有伤害；因为我是一个受伤者，我潜在的抱怨觉得他对我妈不好，觉得对我们不好，我就表现出来，即使我看起来还像一个孝顺的孩子。当我跟父亲的关系慢慢恢复，可以听他讲很多的事情了。有一天我希望我的父亲给我祝福，因为我信主之后，我就知道父亲的祝福很重要。但是因为有隔阂，因为有情绪上的伤害，没有被医治，我原来是不希望要这个祝福的。但是得到了医治之后，我想向我爸爸要祝福的时候，但是我爸爸看来他也需要一个医治的过程。那一天我说，爸爸，我要你祝福。他说我不能给你祝福。我说为什么呢？他说因为你当过企业老板，我是一个臭工人；他这样描述自己，我心里很刺痛。他说你都是牧师了，我还是一个普通的信徒。他说你有很多的见识，你读过书，我小学都没有毕业，我不能给你祝福。

那一刻我终于明白了，因为我是一个受伤者，在我没有得医治之前，我言语中一定伤害了他。我就想起来有的时候我真的着急的时候，我说爸，你看人家的父亲都给一个平台，我自己还要这么去打拼。所以他才说他是一个臭工人，他是一个受伤者，他受的伤远比我多。他成长经历受伤，孩子又加给他伤害，因为我没有被医治，我不懂事，我又带给他二次的伤害。

他之所以说他说你是牧师，我不能给你祝福，我是一个普通的信徒，就是因为有的时候我回家了我就着急，我看到他的信仰我就着急，我说你们吃饭为什么不祷告？我说你们吃饭怎么都不谢恩？我以为我懂了，但是我的伤还在。我虽然信主，已经服侍主了，还是用伤害来伤害他。有的时候会埋怨他对我妈妈不好，有的时候对他说话很严厉。当我不断在主的里面得到医治，我们的关系有了更美好的恢复，我们有一起聊天的时间，甚至我们在分开的时候，每次回家我们有彼此的拥抱，当然我也得到了我父母亲的祝福。又隔了一段时间，我跟我的父母亲说，我需要你们的祝福。那个时候的关系已经恢复的越来越好了，我的父母按手在我的身上为我祝福。他们说愿你一辈子跟随主，成为多个家庭的祝福，成为多个家庭的帮助。当你得到医治，你的眼目会看见另外一个世界。当你得到医治，你从情绪的虐待里面，身体的虐待里面，性的虐待里面，言语的虐待里面走出来之后，你会经历不同的人际关系。今天就是这个美好的开始，如果你还有很多的伤害，今天就求主来医治你。

接下来这个环节，我们特别准备了有父母亲因为曾经伤害自己的孩子而向主悔改，跟自己的孩子来道歉，也有夫妻之间彼此有过伤害，他们彼此来道歉，也有牧者给羊只道歉，婆婆给媳妇道歉。你的医治和饶恕不需要这个道歉，不基于这个道歉的。道歉的人，今天我们不是在聚会的现场，所以我们夫妻来做父母亲的代表，因为我们的确伤害过我们的孩子，我们也彼此伤害过，我们愿意再一次来到主的面前来悔改。我们不是你的家人，不是伤害你的那一个人，但是唯愿主藉着这个医治，藉着伤害的关系的修复，来医治你受伤的心。也许伤害你的人一辈子也不会跟你道歉，但有主的爱来医治你就足够了。当你得到医治之后，你可以去面对他，跟他有更美好的关系的恢复。愿主藉着这个环节来医治和安慰你的心。接下来我就邀请大家闭上眼睛，你按手在你自己的心上，闭上眼睛。在主里有一些安静的时间，求主来光照在你成长经历里面有多少时候你受过身体上的虐待，被打被骂，被体罚。有多少时候你经历了拳打脚踢，被打耳光，被身体折磨，被鞭子抽，被棍子打。我们的主耶稣都知道，今天惟愿你来到他的面前，来寻求耶稣得医治。

有多少次你被体罚，站在黑暗的角落，今天主要安慰你，主的爱要临到你。有多少次你被嘲笑，因为身体的缺陷，因为你的表现你很努力，但是不如人，你被不断的贬损，被刻薄的言语挖苦，被仇恨的言语羞辱，被不断地批评和贬低，今天主要来医治你，挪去这些话语的伤害。有多少时候你渴望爱，你的亲人没有办法在旁边陪伴你，你的父母亲可能婚姻破裂了，你从小可能被送给别人抚养，你可能在一个重男轻女的环境中长大，你可能是一个长女，你承受了不应该承受的痛苦。你可能被别人性虐待，被强奸，被强迫，被性侵，被强制性地抚摸，今天主要恢复你的圣洁。主要医治你，医治你心灵的伤痛，要恢复起初造你的样式，要恢复你的圣洁。

今天我们在这里代表爸爸、妈妈、公公、婆婆、丈夫、妻子、牧师及同工，向受过伤害和虐待的人说几句话，愿耶稣基督借此来医治和安慰你受伤的心。

现在作为爸爸，我向儿子和女儿说几句话。

孩子，爸爸对不起你，我不该打你，不该骂你，用脚踢你，我不该向你怒吼。我记得有一次你不听话我就打你的手背，把你手背都打肿了。你在那里哭，我也很痛心，爸爸对不起你。爸爸向你怒吼，爸爸对不起你。我在工作中有压力的时候，把不满和愤怒发泄在你身上。我不接纳你，我觉得你的性格好像男孩子。我也从不给你正面的鼓励，我很少表扬你，特别是在我悔改之前，我很少关心你，我只关心我自己，我只关心没有做完的工作。有时候我会错怪你，把有一些事情怪罪在你的身上。你有的时候在我面前就很紧张，很敏感，不敢大声说话。有的时候我觉得你学习成绩不好，好像丢了我们家的脸。我以为这样对你严格要求和管教是为了你好，但是没想到我的怒气和严厉伤害了你的身体，伤害了你的自尊心，甚至扭曲了你的自我形象。让你觉得自己不够好，你战战兢兢，努力地去改变自己，活在恐惧当中。我让我的工作、我的需要占据了我所有的时间。

有的时候你需要我陪伴的时候，我没在你的身边；需要我安慰的时候，我没有耐心，我不接纳你，甚至有的时候会讨厌你，也很少夸奖你。很多的时候陪伴你的是妈妈、爷爷奶奶和姥姥姥爷、甚至在你受伤的时候，我站在伤害你的人的角度再一次批评你，我也很少给你拥抱，在你需要我拥抱的时候，我却给你拒绝，冷漠。孩子，爸爸对不起你。假如可以重新来，如果你还从小再重新成长，我一定会用温柔和关怀来好好地对待你，花更多时间来陪伴你，用尽我的爱来呵护你。

现在作为妈妈，我向儿子和女儿说句话。

孩子，我对不起你，我曾经用我的手揍你，掐你，用力地推你，还打过你的耳光。我知道我的手应该是来安慰你，抱抱你，温柔地对待你，给你一切爱和鼓励，可是我却没有这么做。我不只是用我的手来伤害你，我还用话语来刺伤你，伤害了你的自尊心。我经常骂你说你怎么这么懒，你这个笨蛋，你一辈子都成不了大器，早知道这样我就不要生下你。这个家不要你，你一辈子都嫁不出去，你是个窝囊废。我没有想到这些话竟然对你的伤害是那么深，甚至影响了你的一生。我知道你是多么希望我能腾出时间来陪陪你，配你聊天，听听你分享你的感受和精力，但是这些我都没有做到，我真的对不起你。在你最需要我的时候，我没有在你身边陪伴你，很多时候是你爷爷奶奶姥姥姥爷，而你最需要的是妈妈的关心和呵护。在你成长的过程中，我对你付出不够，孩子，妈妈对不起你。我并不接纳你，我只想把你变成我想要的样子，我藉着你实现我们没有实现的梦想。你小的时候不怎么喜欢音乐，但是我却逼着你弹钢琴，而且为了弹钢琴的事，很多次的打你，我常常忽略你的感受。在生活中我总是想要控制你，我也不听你的解释，不在乎你的感受，常常用我的话和我都怒气左右你。你想要一件新衣服，想要一个小小的玩具，我都没有满足你。有时候你需要我为你做点好吃的，就是这样基本的要求，我都没有做到。

孩子，妈妈对不起你。你本来应该是妈妈最关心的人，但是妈妈却用不恰当的方式来管教你。我只关心自己的事，我冷落你，掌控你，在你需要我拥抱你的时候，我不在你的身边；在你需要我用双手来爱抚你的时候，我也没有做到；在你需要我陪伴你的时候，我却忙于自己的事情忽略了你。孩子，妈妈对不起你。

现在作为丈夫，我向妻子说。

在我们的婚姻当中，我对你造成了很多伤害，也有很多对不起你的地方。我曾经伤害过你，甚至咒诅过你的生命；我轻视你，不尊重你的付出；我有大男子主义，以自我为中心，我从不顾及你的想法；我也没有特别关注你的需要和你的感受。你为这个家庭默默付出的时候，我都不看在眼里，还百般挑剔，不断指责你的缺点，拿你跟别人家的妻子来对比，以此来刺伤你。我曾经打你，骂你，向你怒吼，冷落你，羞辱你，让你惧怕，没有安全感，没有归属感，我从不顾惜你的软弱，其实你是与我一同承受生命之恩，你把一切都托付给我，我却辜负了你的期望，我对不起你。我把家里的重担都压在你的身上，家务活我很少承担，反而对你做的百般挑剔。你付出的一切我从不看在眼里，甚至没有说过一句感谢的话。我也常把你跟我的妈妈对比，觉得你做的不如我妈妈的十分之一。当你夜深人静独自哭泣的时候，我没有给你安慰，没有在身边陪伴你。你想要的，我都无法给你满足。我在外面用工作填充自己的生活，跟朋友喝酒，也不顾及你在家的感受和家里的需要。你对孩子和老人的付出，我觉得很不满意，虽然你做了很多，我却在众人面前贬低你，在父母面前贬低你，甚至想过和你离婚，终止我们的婚姻。我对不起你，在你最需要我帮助的时候，我没有陪在你的身边，我在外面吃喝玩乐，虚度光阴，甚至在情感上背叛你。我要向你说，对不起。

现在作为妻子，我向丈夫说。

在我们的婚姻当中，我没有给你应该有的尊重。我轻视你，在家人和朋友面前嘲笑你。我没有顺服你，为一点小事经常和你吵架，惹你生气。我用狠毒的话语咒骂你，甚至是咒诅你。我常常在父母和孩子面前批评你，指责你，挖苦你，完全不给你面子，说你无能，说你是窝囊废，其实你为家里付出了很多，我却连感谢和夸奖的话都不会讲。我整天在你面前唠唠叨叨，指责你和你的父母，我觉得这个家缺少温暖，我掌控你，试图当你的头来驾驭你。我不该这么做，我错了，我对不起你。

我总是看不见你的付出，你为家庭奔波，我却从来不体恤你，我也不够理解你，从不好言好语安慰你，我也从来不鼓励你。在你承受痛苦的时候，我没有陪在你的身边。当你感到孤独无助的时候，我没有在你身边安慰你。当你觉得世界上的人都无法理解你的时候，我没有听你倾诉内心的苦楚。你为了我们的生活奔波劳苦，辛勤地付出，我却从来没有看在眼里，我觉得一切都是应该的。有时候因为和你的父母关系不好，让你伤心，甚至当着你的面数落你的父母亲，实在是对不起。

我们曾经许下誓言，无论是健康或疾病，是顺境或逆境，你们都要一起共度。而我却想过离婚，想过要离你而去，我要向你说一声，对不起。

现在作为牧者和童同工，我向弟兄姐妹说几句话。

我在服侍当中，缺少对你的关爱，也缺少对你的帮助，有的时候还会批评你，指责你。作为一个属灵的牧者，我没有给你足够的关怀，忽略了你的感受。为你在教会中承受的伤害，我向你说一声，对不起。因为我的不成熟，爱不够，我没有负担起一个属灵父亲的职责。我的爱不够，让你觉得孤单和无助。在你最需要的时候，我没有办法陪伴你。我要向你说一声，对不起。

在这里我也要向每一位一起配搭和服侍的同工来道歉。

在服侍中我缺少对你们的关爱，我过于看重服侍的结果，忽略了对你们的陪伴，请你们原谅我。因为我的性格、脾气和属灵上的不成熟，对你造成了伤害，我要向你来道歉，对不起。有的时候我过于看重事工和服侍的结果，忽略了你的承受能力，给你造成了很大的压力，我向你说，对不起。在服侍中我会更注重我们之间的关系，会更注重怜悯，温柔和爱。因为对你疏于照顾，以至于你在外面流离失所，我要向你说对不起；其实我们可以彼此相爱，一起携手，为神的国度兴旺而同心前行。

现在作为婆婆，我希望可以向儿媳妇说几句话。

媳妇，我对不起你。其实从你嫁到这个家里，你付出了很多，可是无论你做什么，我都看不惯，我百般的挑剔，还在儿子面前数落你。我不搭理你，也骂过你，我把我曾经受到的劳苦和怨气都撒在你身上。虽然你努力地为家里付出，可是我总是不满意。我用冷言冷语对待你，也把你当外人来看待，不管你怎么做，都无法得到我的认可。有的时候看到你累了，我也丝毫不理会。我偏袒自己的儿子，缺少对你的关怀和爱。其实你也是我的孩子，我对我所做的一切向你说一声，对不起。

假如有一天你来到了一个审判台的面前，审判台后有一个公义的法官，他说你有罪，因为你曾经伤害过别人，你要承担刑罚。但这个时候，在辩护席上有一个站了出来，他是我们的主耶稣，他说你的罪他都为你担当了。接下来还有另外的一幕。有一天伤害你的人，虐待你的人，他们也来到了审判台的面前，有公义的法官说他们因为伤害了你，他们要受到责罚。你因为蒙了主耶稣基督的恩免，赦罪的恩典，你愿不愿意站在辩护席上来为这些虐待你和伤害你的人来辩护？你愿意饶恕？如果你愿意，你会得到更多的医治和释放和自由。

接下来我就邀请大家在你的面前用双手做一个捧碗的动作，这个碗里面所装的代表我们内心所抓住的那些伤害我们的人，也代表你承受的一切虐待的痛苦、伤害和一切痛苦的经历。今天你要把这一切的痛苦，虐待你的人和事，好像打开你的内心，把这一切捧出来，要交给我们的主，并且立定心志不再拿出来。如果你愿意今天就可以做出这样的一个决定，接下来我带大家一起做一个祷告。天父，这是我们的选择，成为一个愿意饶恕的人。现在我将我经历的伤害，严重的伤害、虐待、痛苦，都要交在你的手里面；我不再牢牢地抓在自己的手里，把用各种方式虐待和伤害我的人也都交在你的手里。天父，你看见我曾经抓着这一切，现在我把他陈明在你的面前，我要把这一切都交给你。

接下来你就向主高举这个碗，来祷告和交托，把一切伤害你的人，把一切虐待，把一切痛苦都交给主，直到你凭着信心来支取，这些痛苦你全然的交托，之后你再慢慢地摊开双手放下来。接下来就是交托和祷告的时间。主啊，我来到你的面前，我要把这一切都交给你，求你挪去这一切。我们愿意饶恕，成为一个饶恕的人。我们不再记念这些伤痛，这些痛苦。当你挪走这一切的时候，我们不再拿回来。主啊，求你来帮助我们，挪去这一切的伤痛的记忆。继续祷告，直到你确信这一切都交托了，你再慢慢地放下你的手。今天是交托的日子，是饶恕的日子。把一切虐待你的人，用各种方式虐待你的人，无论是身体的虐待，言语的虐待，情绪的虐待，还有性的虐待，还有在属灵上在教会受到不公平的虐待和对待，在教会中受到的伤害，都交托给主。主啊，我们把这一切都交给你，求你帮助我们挪去这一切；我们立定心志，把这一切都交给你，永远不再拿回来。天父，我相信你的信实，你的良善，我相信你的慈爱。奉耶稣基督的名祷告，阿们。

接下来就是我们个人服侍的时间，弟兄姐妹继续求主光照。当你继续饶恕的时候，你得到医治。你还有哪些伤在隐隐作痛，你就可以起立，走到台前来，闭上你的眼睛，一只手按在你的心口，我们要为你祷告，求主的医治降临在你的里面，来医治你里面所有的伤痛。预备好的，就可以走到台前来，闭上眼睛，用你的手按在心口。预备好的就可以默默走上来，我们要为你祷告，预备好的就可以走上来。主耶稣，孩子按手身上在每一位家人身上，每一位弟兄姐妹的身上。天父，孩子求你的父爱藉着你的圣灵厚厚地浇灌下来。让这些孩子所失去的，主你加倍地补还。你的爱流淌下来，医治我们因着身体的虐待所带来的伤害。主，求你缠裹这些伤痛。心里面的伤口，有的伤口很深，但是在你，你都可以包扎和缠裹。求你的爱来医治，求你来缠裹因着言语所带来的伤害。这些言语仿佛毒箭，深深地扎在我们的身体里面，扎在我们的心头。求你来拔去这些箭，拔去这些话语的伤害，求你裹好这些伤口。

天父，孩子求你来医治情绪上的虐待和伤痛。因为爱的缺失，因为一方亲人无法照顾，因为重男轻女，因为各种方面带来的情绪上的伤害，主孩子求你来医治，求你的爱加倍地浇灌下来，求你来缠裹因着情绪的虐待所带来的伤害和伤痛，求你的医治降临在我们当中。求你来医治因为性的虐待所带来的伤害，求你缠裹我们里面的伤口，求你恢复我们的圣洁。就在此刻，求你的医治厚厚地降临，求你的圣灵把爱厚厚地浇灌下来。主，求你来医治这些弟兄姐妹因着他们家人、至亲的亲人的伤害和虐待。求你挪去这一切伤痛的记忆，求你缠裹这些伤口，让这些伤口彻底的全然的医治。主，也求你来医治我们身体上因为这些虐待所带来的伤害和疾病。求你医治我们因着对这些伤害的不饶恕和苦毒所带来的身体上的疾病。当我们今天愿意交托的时候，愿意饶恕的时候，主求你的医治，身体的医治，也降临在我们身上，求你的医治降临在每个家人身上。主，孩子呼求你的医治就在此刻临到每一位家人，让我们从这些伤痛里面完全地走出来。主，孩子呼求你的医治就在此刻临到，求你的圣灵在此时此刻把爱也厚厚地浇灌下来，浇灌在我们的里面，让我们情绪的伤害，爱的缺失，在你的里面得到医治。主，孩子呼求你的医治降临，你的医治降临，你的医治降临。呼求你的爱浇灌下来，呼求你的爱浇灌下来，从头到脚，呼求你的爱浇灌下来。谢谢主，谢谢主你奇妙的医治。奉耶稣基督的名祷告，阿们。

接下里我们还有一个热别的环节，这个环节是给每一个家庭的。如果你是在家里聚会，也许你是一家人聚会，也许你是自己，假如你的家人在旁边的，我邀请一家人一起聚会的，一家人一起起立。你们找到一个安静的环境，之后手拉着手，眼睛看着眼睛。因为一家人你有过身体上严重伤害，严重的伤害，情绪上的伤害，你就彼此来向主悔改，来向对方道歉。我鼓励父辈、长辈先跟晚辈来道歉，跟主悔改，跟晚辈来道歉；也可以晚辈先来跟长辈，来向主悔改，跟长辈们道歉。我鼓励丈夫先跟妻子道歉，来向主悔改，先跟妻子道歉。无论是身体的虐待，言语的虐待，还是情绪上的。一家人如果有婚姻关系带来的亲属，直系亲属、血亲先来悔改和道歉，之后是婚姻关系的，因为有彼此伤害的。这个次序是夫妻先来，之后父母亲和孩子，之后兄弟姐妹，之后是婚姻关系所带来的。

接下来这个时间就是给所有家人的，希望每个家庭不再有虐待的伤害，虐待可以从家庭彻底的止息。如果你是在教会的，你也不要觉得孤单，你继续闭上眼睛，安静。继续求主来光照你成长经历里的每一次的虐待的伤害，求主的爱继续浇灌你，充满你。求主的医治继续临到你，直到你得到完全的医治，直到你得到完全的满足。接下来的时间就交给大家。如果你是一家人同来的，一起聚会的，或者是你可以找到你身边的亲人的，不要错过这个机会，勇敢地迈出这一步。跟天父来悔改，跟对方来道歉，拥抱复合，手拉着手，眼睛看着眼睛。求主来帮助我们，在家庭里做这样复合的工作。除去一切在家庭之间的伤痕，求主除去这些裂痕和冰冷。接下来就动起来，迈出这一步。天父，你看见了一个家庭，今天为父的心要转向儿女，儿女的心要转向父亲，以免你来咒诅全地。今天丈夫的心要转向妻子，妻子的心要转向丈夫。今天兄弟姐妹的心要彼此转向彼此。求你在家里做这复合的工作。今年如果是自己聚会的，今天晚上回到家里，求主你给他力量补上这一课；当他自己得到医治，领受之后，求主你的爱继续浇灌和充满他。

天父，我们祈求你的爱在我们当中做复合的工作，一家人彼此的伤害在今天都要得到医治和修复。主啊，求你打开我们的心，打开我们的口。一家人藉着彼此的悔改，你的医治就在我们中间流淌；一家人藉着彼此的拥抱，你的复合就在我们当中。天父，孩子祈求你的爱厚厚地浇灌下来。自己一个人来的，主求你的爱也加倍地浇灌下来，让他经历你的医治，可以从伤痛中完全地走出来。主，孩子求你的医治继续流淌在我们当中。一家人继续互动的，继续在主的爱里面来。如果已经互动完的，或者是自己来的，我们一起起立，用一首诗歌来回应主的爱。

天父，我们呼求你的爱厚厚地浇灌下来。我们一起来回应你的爱，谢谢你医治我们，谢谢你的爱浇灌我们，谢谢你带我们从虐待的伤痛中走出来，谢谢你的医治。我们一起来呼求你，求你的爱继续浇灌和充满我们，求你的医治继续在我们当中运行。天父，我们祈求你的爱厚厚地浇灌下来。就在此刻，你的爱来医治我们，来缠裹我们。天父，我们祈求你的圣灵把这份爱厚厚地浇灌在我们的身上，浇灌在每一位家人的身上，医治我们里面一切的伤害，一切虐待的伤口都要得到完全的愈合。主啊，求你来帮助我们，医治我们。天父，我们谢谢你的爱，谢谢你的医治，谢谢你的怜悯，谢谢你在我们当中做的医治和复合的工作。

接下来这个主题的最后一个环节，我们要除去虐待的灵，除去虐待的灵的辖制。因为当我们受了虐待之后，我们里面不喜欢这样虐待的情况发生，但是我们却忍不住虐待别人，这个时候有可能是虐待的灵在掌控你。我们接下来要处理虐待的灵，因为当我们得了医治释放，伤口也得到了愈合，但是我们要对付我们里面有可能存在的虐待的灵。我们一起来做一个集体的祷告，来除去虐待的灵。接下来我邀请弟兄姐妹我们一起起立，我们来做一个集体的祷告，因为虐待的灵有可能让虐待的事件在我们家族里一代一代的传下去，而且可能会越演越烈。因为我们不小心就被虐待的灵欺哄，成为虐待别人的人，所以在这里面我们特别地来除去一切虐待的灵的辖制。接下来我邀请大家我们一起来祷告，我说一句，大家跟着说一句。大家一起起立，我们来做一个集体的宣告。

天父，我为着一切参与虐待的行为而认罪悔改。我为了我曾经打人，骂人，在情绪上虐待他人，而认罪悔改。我为我在精神上虐待别人，在性方面虐待别人，在灵邻里虐待别人，而认罪悔改。

此刻，我奉耶稣基督的名，斥责虐待的灵，命令虐待的灵离开我，不可以再回来搅扰我。我奉耶稣基督的名，断开与虐待的灵任何的连接。奉耶稣基督的名祷告，阿们。

接下来向主高举你的双手，来跟着我一起祷告。

天父，我祈求你洁净我这双曾经虐待人，伤害人，对人苛刻的手，不要让我的手再次打人，伤害别人。主啊，求你来洁净我的双手，使我的手成为祝福、帮助并扶持他人的手。

接着用手摸着你的口来跟我一起祷告。

主啊，我祈求你洁净我的口，洁净我的唇舌。除去一切虐待、伤害、攻击的言语，不要让这唇舌再讲污秽、诅咒，使人伤重的话语。主啊，求你使我讲出医治、鼓励、祝福的话语，。

现在用双手摸着你的双眼来跟我一起祷告。

圣洁的神，求你洁净我的双眼，也洁净我的心思意念，使我的双眼不再发出憎恨、恐吓的目光，使我的眼目被洁净，发出仁爱、恩慈和怜悯的目光。主啊，也求你洁净我的心思意念，除去里面一切虐待和伤害的想法。求你的圣灵来洁净我的心思意念，让我可以常常思想你的爱，思想你的话语，并且能够效仿你的样式。奉耶稣基督的名祷告，阿们。

感谢主。我们今天的课程就到这里。

我们拿出我们的膏油来。

天父，我们奉耶稣的名来祝福弟兄姐妹手中的膏油分别为圣，成为主圣洁的油。圣灵的恩膏来膏抹，圣灵的恩膏来膏抹，圣灵的恩膏膏抹，圣灵的恩膏膏抹。主啊，把医治、能力赐下来，使我们领受这些医治。圣灵的恩膏膏抹。谢谢主。奉耶稣基督的名，阿们。

可以把膏油抹在任何你想抹的地方，也可以在你额头上画一个十字架。感谢主。

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