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来,了解一下以色列的这个神秘群体

导语

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在以色列,有这样一个社群——他们大部分的社区都坐落于山坡上,说阿拉伯语,并非穆斯林,他们有自己的宗教信仰,信仰结合了伊斯兰教、印度教和希腊哲学,他们相信轮回,也相信犹太教、基督教和伊斯兰教的先知,包括摩西、耶稣和穆罕默德的预言。但没有外人能够知晓他们教义的全貌,神秘、离群索居是他们的留给外界的印象。他们是德鲁兹人。


德鲁兹人


作者丨Osher


德鲁兹人没有自己独立的国家,他们分布生活在叙利亚、黎巴嫩和以色列等地,依靠教义将彼此社群联系在一起。以色列拥有第三大德鲁兹社群,但也只有约13万的人,可见德鲁兹人口稀少。他们严格地维护着社群的封闭性:德鲁兹教派不允许外人加入,且禁止与外族通婚,这就意味着只有父母都是德鲁兹人才能够被称为德鲁兹。这种封闭性和犹太教有一些类似。同样也和犹太人一样,历史上的他们,也因此遭受过迫害。


不少人会把德鲁兹人归为穆斯林,事实却并非如此。首先,伊斯兰拥有五大支柱,称之为“五功”;而德鲁兹派拥有七大支柱,相当于五项日常行为规范准则和七项之间的差别;其次,对德鲁兹人而言,最重要的圣地并非麦加,而是在加利利湖周边的一处名叫杰斯罗墓的地方(杰斯罗是摩西的岳父);最后,最直接的一点写在他们的宗教圣典《智慧书》里,其中强调了“废止了穆罕默德全部的律法”。


德鲁兹的旗帜,五种颜色一说代表五位先知;一说绿色代表自然、红色代表爱、黄色代表麦子、蓝色代表水、白色代表纯洁

但不可忽视的是,德鲁兹本身就脱胎于伊斯兰教,德鲁兹是伊斯兰什叶派伊斯玛仪支派演变而来的宗教社群,随后逐渐转变成了民族。它兴起于11世纪的埃及,以神化法蒂玛王朝的哈里发哈基姆为核心。在哈基姆失踪后,德鲁兹派受到新任哈里发的镇压,被迫逃亡叙利亚、黎巴嫩的山区进行传教,随后不久便停止向外宣传,也不接受外人转入。德鲁兹遵守“塔基亚”原则,即必要的情况下隐瞒自己的信仰,甚至可以表面上转入其他宗教信仰中,以免受到迫害。这是德鲁兹派非常独特的一点。


究其原因,还是因为受到的迫害实在太多了。回到中世纪,对于这一脱胎于自己的“异类”,伊斯兰教中最大的教派逊尼派对德鲁兹抱有非常大的敌意。马穆鲁克王朝时期,军队曾三次发起对黎巴嫩山北部地区的惩戒性远征,逊尼派的教法学家在劝说当地居民回归无果后,公开号召各地穆斯林加入对德鲁兹人的远征行列中。


德鲁兹村庄

但随着叙利亚和黎巴嫩的政治参与模式的不断改变,当地的德鲁兹群体逐渐在政治上崭露头角。然而他们的兄弟,巴勒斯坦地的德鲁兹人生活却并不尽如人意,他们没有政治地位,且与主流社会格格不入。与当时迁居过来的犹太人经历相似,当时两者都是人口稀少、无国家的边缘群体。关于两者的关系并没有过多材料,只有一名叫本杰明的图得拉人,作为19世纪的旅行者曾提过,犹太人和德鲁兹人之间拥有良好关系,犹太人甚至在德鲁兹人面对远征时,站在德鲁兹人一边。单从没有发生大冲突这点来看,两个民族生活得应该是挺和谐的。


Carleton Coon教授对德鲁兹人和犹太人之间的关系有很清晰的洞见:“他们因为分开住着所以住在一起。”


1900年,在卡梅尔山上的德鲁兹人

在《贝尔福宣言》之后,犹太人的地位得到了提升,对阿拉伯人而言,自然感到自己受到了威胁。但对于原本就处在边缘的德鲁兹人而言也没有什么区别,甚至他们本就想打破原来的局面。在犹太人和阿拉伯人的冲突中,德鲁兹人一直处于中立立场,对他们来说,阿拉伯人和犹太人拥有旗鼓相当的势力,一个人数上占优势,另一个财力上占优势。况且在阿拉伯人占主导的情况下他们的生活也没好到哪里去,所以他们也没有说感受到“作为这个国家的人来保卫这个国家”的使命。


但也因为这个中立立场,他们被阿拉伯人视作犹太人的帮手,1936年的阿拉伯起义中,多名德鲁兹人被杀害;1938年,伊斯菲亚德鲁兹村庄中一名的德鲁兹人因为帮助犹太人被杀害,整个村庄遭受惩罚。这也就不难理解为什么德鲁兹人会在独立战争时选择站在以色列一边。


以色列建国后,政府官方将德鲁兹人列为单独的宗教、民族。德鲁兹人作为少数群体,被给予了特殊待遇,包括开办学校、和犹太人一样服义务制兵役等,据特拉维夫大学2008年的调查发现,98%的德鲁兹年轻人都把自己定义为以色列德鲁兹人。而德鲁兹教条的三大特点之一,就是“忠诚”。


德鲁兹的烤皮塔饼

德鲁兹教授纳义姆·阿瑞迪(Naim Araidi),他曾被任命为以色列驻挪威大使。阿瑞迪在被任命时表示:“德鲁兹是个伟大的民族。包括以色列某些犹太人公民在内,我还从未见过哪个民族如此坚定地忠诚。”实际上历史也证明,德鲁兹人是个既忠诚又好客的民族。还没有人能像德鲁兹人一样的待人尊重、殷勤好客。如果你慕名而去以色列,就应该直奔伊斯菲亚,如今那里飘逸着烤皮塔饼的香气,又大又薄,是远近闻名的特色美食。



参考来源:

《德鲁兹社团与以色列国家的关系》,王宇

《宗教传统与历史情境中的德鲁兹派认同建构》,李海鹏

《被遗忘的以色列部落——德鲁兹人》,丹·萨弗里·拉兹

The Druze Community in Israel,Ben Zvi



撰文丨Osher


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