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《異夢與異象》音频 ​​第六章 ​认识你作梦的源头​



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《异梦与异象》第六章

点击阅读第一章  上帝赐异梦和异象之目的

点击阅读第二章 异梦、异象、预言

点击阅读第三章  属灵的异梦和异象

点击阅读第四章 自然的梦和愿景

点击阅读第五章 假异梦和假异象

第六章 认识你作梦的源头 

「惟独长大成人的,才能吃干粮,他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。」(希伯来书5:14)

想要分辨那些异象异梦完全来自魂?哪些是圣灵的启示?哪些是从魔鬼而来?并没有简单的方法。不过,殷勤地操练可以学会分辨,正如操练属灵的恩赐分辨上帝的声音一样,我们可以查验甚至操练异梦异象,直到能分辨那些来自上帝?那些出于自己的魂?

判定的因素

既然异梦和异象有不同的源头,对一个特定的异梦或异象,如何判定那是先知性的还是自然的?是属灵或属魂的?是属上帝的还是属魔鬼的启示?上帝的话语中有一些指示,帮助我们判定所领受的启示是否从上帝而来。你领受异梦异象或启示时,应该提出下面的一些问题,这些问题也适用于查验他人传达的先知信息。

异象或异梦传达的信息是否与上帝的话语所讲的真道、敎导、道理等一致?

圣经记载上帝的话语,那就是判断启示的标准。因为「圣经都是上帝所默示的,于教训、督责,使人归正,教导人学义都是有益的。」(提摩太后书3:16)

我们必须明白世上的男男女女对于事理、真理看法不一,看道德伦理也有不同的意见。但是上帝的话语提供了一致的准则来掌管全人类。在解读启示时,重要的是信息决不可与上帝的诫命律令相抵触。

所有属灵的异梦异象都要高举并显明圣经的真理。如果你所解读的梦不依据圣经,那可能是出于魂。不要猛翻圣经寻找一些模糊的经节,断章取义地解梦,而是以整本圣经的亮光来查验异梦。

异梦或异象的信息是否与耶稣基督的教导一致、是否合乎基督的本性?

属灵的异梦或异象总是彰显耶稣基督的为人和祂的真道。透着上帝的话语。耶稣来为要释放世上的男男女女脱离律法字句的捆绑、为了要使人得自由,让接待祂的人得平安。任何梦经解读之后若是成为人的捆绑,都应该根据耶稣的教导和祂永不止息的爱重新评估。祂爱我们,也期望我们彼此相爱。

所有的属灵异梦和异象的启示都会领我们更亲近我们的王、交托得更彻底。从异梦或异象来的任何思想,若是否定耶稣的上帝儿子位分,都是错误,因为祂是我们惟一的救赎。耶稣说:「我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。」(约翰福音14:6)

异梦或异象的信息教人行公义?

从创世记到启示录,圣经告诫上帝的百姓要寻求公义,过免于罪的生活。「旦你这属上帝的人要逃避这些事,追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。」(提摩太前书6:11)这就防止了行为上的罪和态度上的罪。耶稣对一个人内心所想的与这人所做的事同样关心。解读属灵异梦所得的信息,往往能使作梦者及分享该信息的人,更圣洁地与上帝同行。如果梦的信息多半是为自己的事或是谈到属魂的欲望,也许就不是属灵的异梦。

领受的异梦或异象是否个人与主耶稣基督的关系?

圣经有一些例子,上帝藉着异梦与异象与不义的人交通。然而,最常见的是与祂的儿女交通。对未信者或不与上帝同行的人,上帝的话不会超过对他个人的劝诫。上帝也难得透过不认识基督的人,传讲祂启示性的教诲。

这些问题都是以基督信仰为基础,作为判断所有启示的准则。人不可陶醉在领受异象的经历中,忘了用上帝的标准来衡量该异象。

例如虔诚的穆罕默德领受了异象,据说是从天使加百列而来。他说在异象中,天使称他为先知——与耶稣一样。他声称耶稣因这个「启示」除去神性,降格与亚伯拉罕、摩西同等。因为这些信息否认基督的神性,按上帝的标准,必须拒绝这种虚假的异象。

属灵异梦的其他主要指标

圣经上可以找到其他指标来认定是不是上帝对你说话,尤其是藉着异梦,异梦就像飘扬的旗子引起我们注意。既然我们一直在寻求上帝的话语当例子,那就回到圣经上看上帝吸引人的一些信息。

属灵异梦的指标也许是梦醒时,灵里或是情绪上的搅动,也许你不会立刻想到这与刚才的梦有关,你也许根本不记得作过梦,然而你的灵已经被搅动。

圣经但以理书记载,王作了一个令他非常不安的梦,却不记得所梦的情境。这种情形下,若是静静的躺着,求上帝把梦带回记忆中,往往会让你想起梦中的事。

属灵异梦的另一个指标可能是梦醒时,使得你去探寻自己的魂,或是问自己问题,或是从梦境获得问题的答案。圣经上记载的许多梦,都是魂的寻找或指引方向的梦,使作梦的人检视自己的生命或方向,雅各的梦就是这种例子。

然而还有一个可以决定属灵异梦的因素,可能是重复作同一个梦或相似的梦。圣经记载约瑟作了两个类似的梦就是例子。一个梦中有太阳、月亮、十一颗星向他跪拜。在另一个梦中,他那些兄长的禾捆向他的禾捆跪拜。「约瑟对他们说:请听我所作的梦:我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。他那些兄长回答说:难道你真要作我们的王吗?难道你真要管辖我们吗?他们就因为他的梦和他的话越发恨他。后来他又作了一梦,也告诉他的哥哥们说:看哪,我又作了一梦,梦见太阳、月亮,与十一个星向我下拜。约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,他父亲就责备他说:你作的这是什么梦!难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?」(创世记37:6-10)其后,在创世纪41章,法老王也作了两个相似的梦,那是上帝藉着梦来引他注意。

耶稣常用相似的比喻细说一个主题,要更清楚地传达祂的观点。同样地,梦也可能会重复,也可能一再作相似的梦引起我们注意,或要强调某一观点。若是作重复的梦应当仔细记录下来,并分析以明白梦境所隐含的属天信息,这信息可能攸关作梦者的生命和处境。

上述所有的因素也许能帮助你辨别属灵的异梦,你还是要随时准备倾听你所领受的任何一个梦。很多时候,上帝会让你作一个看似不重要的梦。然而,却有可能意义重大。为了认真领受并殷勤解读异梦和异象,我们必须明白即使是很单纯的梦,也可以听到上帝的声音。

属灵异象的形式很多样

异象的交通和经历有很多方式,有上帝或天使的样式、恍惚的状态、肉眼或是心灵之眼看见未来或是灵界的事等,都是上帝使用异象的各种方式。

巴兰是旧约圣经上的先知,被描述为「得见全能者的异象,眼目睁开而仆倒的人。」(民数记24:4)

彼得领受从天降下一块大布的异象时,精神恍惚。这个异象看来与他所受的律法教导正好相反。然而,上帝在异象中三次对彼得说话,直到他领受信息,结果令彼得第一次把福音传给外邦人。(使徒行传10:9-16)

不过,精神恍惚也不一定是领受异象。司提反被众人用石头砸死之前,看见天开,耶稣站在上帝的右边(使徒行传7:55)。哥尼流在祷告中看见异象,又看见上帝的使者,指示他去请身在约帕的彼得来(使徒行传10:1-6)。耶稣第一次见拿但业时对他说,曾经「看见」他坐在无花果树下。耶稣怎么有这个异象?可能是祂灵里的眼睛看见他。(约翰福音1:48)

异象也许以许多不同的方式临到,但重要的是一定要根据上帝的话语来判定异象中的启示,而不是靠人的经验。因为撒但也会冒充光明天使显给我们看。(哥林多后书11:14)

属魂异梦的价値

当然属魂或自然的梦也不该被忽视,因为魂也能让我们看到一些有关自己的事,而且醒着时未必能看到。

在了解梦的过程中,最聪明的作法是用笔记下所有的梦,好让你更容易分辨哪些是属灵,哪些是属魂的梦。等你学会解梦之后会发现更容易分辨梦的来源。



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