“老师”一词被“叫烂了”!我们能否平等得看待那些专家、嘉宾和牧师?

暑假有几天在教会做一些分享,一直被老师前老师后的叫了三天。对于老师这个称呼,自己觉得还很不合适,听上去总是怪怪的。很多弟兄姐妹比我小,他们这么喊的时候,我就不太好意思,更夸张的是,那些教会的长辈们也这么叫,着实让我有点承受不起的感觉。

从小到大,对“老师”这个称谓,有着特别的情感。是一种学富五车,德高望重的称谓。师者,传道授业解惑也。现代社会,作为职业,老师也有着一份特殊的神圣意味。一日为师,终身为师。哪怕是幼儿园老师,我们成人之后再偶遇,也会尊称老师,多少带有一点敬意。我老家隔壁的爷爷,我记事起,他就退休了,但二十几年来,我喊了他二十几年的老师,虽然早就他不再教书了。

教会的牧师,也有一点这种感觉。从做牧师那天起,即便退休,我们依然会称呼他们牧师,一生不变。只是在我们这个国家,牧师获得的尊重还不是特别大。我记得,妹妹刚收到医科大学的通知书的时候,对外婆说:“我们老师说了,在西方国家,最被尊敬的职业就是医生和牧师,一个医治身体,一个医治灵魂。我以后做医生,哥哥以后做牧师,我们家就全了。”(很遗憾,妹妹是做了医生,只是笔者没有做成牧师。)

但是,我们中国的本土教会聚会处,是没有牧师圣职的。在他们看来,牧师这一称谓是不符合圣经的,我们只有一位牧者,就是耶稣基督,因为圣经说祂是好牧人,除此以外,没有这样称呼过其他人。牧师一词只出现在以弗所书(4:11-12,他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师, 为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。)这里是按着恩赐讲的,牧师和教师,有相同的定冠词,因此,这是神所赐给教会的一个恩赐,每个人都可以领受,而不是只有某一些人可以成为牧师。之所以,我们今天有牧师,是因为宗教改革的时候,为了对抗罗马天主教,我们的神职人员,不想用神父,主教等等的一系列称呼,于是必须找一个可以替代的,无奈之下,选了牧师,这是有历史原因的,但这却不符合圣经。以上就是聚会处的观点。

这个当然是不被其他教派所接受。有次唐崇荣牧师,还批评聚会处,既然不要牧师,那最好也不要有理发师,医师,工程师,带师的都别要。我们大概都会觉得,连牧师都不可以有,是不是太极端了。可是,现如今,笔者越来越觉得,聚会处的这种极端有一定的先见之明。

就好像,笔者作为一个教会的普通信徒,从事着与牧师、老师,完全不相关的职业,如今偶尔去教会做一些分享,就会被叫老师,可见,老师,成为了一个很随意的称呼了。笔者只是去传播了一点点书本知识,而老师却是要为人师表,答疑解惑的,是要育人的。如此,成为别人的老师就不是一件可以很随便的事。

今天这个社会,每个人都有一个身份标识。特别是在电视节目上常常看到称呼那些特邀嘉宾,如果嘉宾是博士,就会直接叫某某博士,如果是教授,就直接叫某某教授。但是如果没有这些头衔就尴尬了,为了化解这种尴尬,就在后面加个老师,这也凸显了社会的文化氛围,缺啥补啥。所以“老师”,已经被叫烂了。我们打开电视,几乎所有的综艺节目中,莫名其妙的,那些明星嘉宾都多了一个头衔,就是老师。黄磊老师(他本来就是老师,所以也没有违和感),黄渤老师,毛不易老师,甚至17岁的易烊千玺老师。确实,也没有别的可以叫的,他们不像那些博士,教授,想叫的好听点,只能加个老师。

所以,对于老师,必须要再细分一下,有好老师,坏老师,流氓老师,以及那些类似明星的莫名其妙的老师。老师,不再是传道授业解惑,而仅仅是一个称呼。如果节目需要,叫导师也可以。

很多比赛类综艺节目,都是评审人员,明星就是评审老师,大众评审就啥也不是,这不是差别对待吗?比如,最近很火的舞蹈类节目,明星队长被称老师,可是,就连明星自己都承认,比舞蹈的话,他们比不过选手,那怎么做老师?

今天,不就是这样吗?老师不用考证,有名就是老师。教会里,因为这种风气,也有着很微妙的变化。牧师就只有那几个,而且按牧虽然不是很难的事情,但这毕竟是个特殊的职业。于是乎所有在教会站讲台的,不是牧师的,就统一尊称老师了。于是乎,什么老师都来了。有些人确实就是老师,更多的不是,他们可能是律师,可能是医生,可能是商人,可能是学者,还有很多可能是骗子等等。如今他们都有一个身份就是教会讲台的老师。既然是老师,就是可以传道授业解惑的,所以就尴尬了。他们可能对本身的职业是很了解的,但对于圣经,对于信仰,并不是完全透彻的,毕竟不是专业干这个的。由于专业思维限制,往往更加偏执某一些圣经真理,而导致一些信仰上的偏差。

当然,很多时候,业余的可能干的比专业的还好,就好像世界杯上的冰岛队和中国队,之间不仅隔着挪威海,简直隔着五大洋啊。

但,分辨起来是很困难的。律师讲道,医生讲道,哲学家讲道,肯定是很不一样的。他们可能讲的也特别棒,甚至更多的时候,生动有趣,口才也好。可是当我们称呼他们为老师时候,是肯定了他们的解经讲道权威的。因为这种称呼就会莫名其妙的把自己的脑子交出去了。

我们传统的习惯就是基于对讲员身份的认同,而认同他的言论。那么如果没有这些称谓,大家都是弟兄姐妹,一视同仁,就不一样了。我们不会因为身份认同言论,相反,是认可其言行而认可其人。这就有可能避免话语霸权。因为我们大部分人的观念里,老师是对应专业的权威。可是当老师被滥用了,我们要相信谁呢?

教会如此,社会也是如此。很多行业里,一声老师,业余的也变成专家了,瞎评论,瞎指挥。

这次的暑期分享结束后,很多年轻的弟兄姐妹,询问婚姻问题,这就很尴尬了。虽然,我对基督徒的婚姻有些了解,但都是从书上看来的,不是我自己经历的,正所谓,纸上得来终觉浅,显然,关于婚姻的问题,我是没有办法做他们的老师的,我自己才结婚没几年,也是磨檫不断。可他们觉得,你是老师,你一定懂的。

诚然,不能因为笔者不配老师称呼,就认为其他人也不适合。事实上,很多人没有老师职称,但确实做着教书育人的事业,称他们为老师,也是合情合理的。只是对于那些偶尔客串的,只因为小有名气就称老师,着实对于老师这二字缺少应有的尊重了。

虽然中国有句话叫三人行必有我师,好像在说,什么人都可以成为老师。但是,我们都应该同意,老师,是可以传授知识,可以育人,才被称之为老师。而不是像今天,称老师,不是因为对方的学问,而是因为身份。基于对方的身份地位,强行套用老师这个称呼。粗略的数一数,好词儿,都快被滥用完了。